Цивилизация Древней Индии - [168]

Шрифт
Интервал
Воспет Калидасой.

Упанишады

Буквально «равноценные». Первая попытка обобщения знаний путем аналогий и поиска связей между всем сущим. Здесь находится первое изложение доктрины о перерождении в соединении с понятием кармы и философские размышления, выходящие за пределы ведийского формализма и стремящиеся к открытию спасительного знания. Всего насчитывается четырнадцать ведийских упанишад, созданных между VI и III в. до н. э., и более четырехсот поздних упанишад.

Ушас

Богиня зари.

Ф

Фа Сянь

Китайский путешественник и буддийский паломник IV–V вв.

Философия

В зачаточном состоянии представлена в «Ведах», философские размышления начинают свое развитие в упанишадах, превращаясь в первые философские системы в школе санкхья (индуизм) и в «Абхидхамма-питаке» (буддизм).

X

Хала

Царь династии Сатаваханов I или II в., гипотетический автор «Семисот строф» — шедевра пракритской литературы.

Халебид

Прежде — Дорасамудра, столица Хойсалов; храмы.

«Хаммирамахакавья»

Жизнеописание Хаммиры, последнего из царей династии Чахамана XII в., написанное поэтом Наячандрой Сури.

Хампи

Древняя Виджаянагара.

Хануман

Вождь армии обезьян, союзник героя «Рамаяны», почитаемый простонародьем как божество.

Хараппа

Поселение, давшее название хараппской цивилизации Инда.

Харихара

Синкретический бог, одновременно Шива и Вишну.

Харша

Или Харшавардхана. Царь Канауджа, основатель последней великой империи в Древней Индии, 606–647 гг. Индию эпохи Харши описал китайский путешественник Сюань Цзян.

Хастинапура

Столица Куру («Махабхарата»), расположенная в бассейне древнего рукава Ганга. Доисторические следы.

Химия

Прикладная отрасль медицины.

Хинаяна

«Малая колесница». Название, данное в насмешку приверженцам древнего буддизма, представленного и систематизированного в палийском каноне, сторонниками махаяны («Большой колесницы»), которые обвиняли их в слишком поверхностном толковании учения Будды. Действительно, учение Будды, недостаточно разработанное на уровне текстов, вело к спорам на соборах и к расколу. Однако разногласия сводились к вопросам, касающимся монастырских уставов. Эволюция происходила в другом плане: почитание учения Будды заменило культ самого Будды: вначале его реликвиями, затем изображением, предложенным искусством Гандхары. С этих пор буддизм, монашеская дисциплина, проявился как народная набожность.

Хойсала

Южная династия XII–XIV вв., которая дала свое имя архитектурному стилю.

Храмы

Первый известный храм — буддийский храм в Берате III в. до н. э., который, по-видимому, был возведен над ступой. Позже в храмах, как в Греции и Риме, будут храниться изображения (символические представления) богов. (В ведийскую эпоху поклонение происходило у священного очага или в любом месте, где было ритуально выделено предназначенное для жертвоприношения пространство.) С архитектурной точки зрения выделяют пещерные храмы и храмы, построенные под открытым небом. Храмы имели экономическую роль.

Ц

Царь

См. раджа.

Цейлон

Современная Шри-Ланка. В несколько этапов была захвачена тамильскими царями. В XI–XII вв. переживал бурное развитие экономики и искусства. Буддийская земля, остается верной хинаяне.

Ч

Чайтья

Священное место, святыня (буддизм).

Чакравартин

Вселенский император.

Чалукья

Имя трех южных династий, успешно утвердившихся в Ватапи (VI–VII вв.), Венги (VII–X вв.) и Кальяни (X–XII вв.), среди представителей которых есть несколько великих индийских монархов. Чалукья из Бадами дали свое имя архитектурному стилю.

Чампа

Город и порт, столица царства Андхра.

Чанделла

Династия в Бунделханде, в центральной Индии, в южном течении Джамны, с 916 по 1203 г.

Чандрагупта I

Основатель династии Гуптов, ок. 320–335 гг.

Чандрагупта II Викрамадитья

Его правление (ок. 376–415) стало апогеем Индии классического периода.

Чандрагупта Маурья

Основатель империи Маурьев в 322 г. до н. э.

Чарака

Автор одного из главных индийских трактатов по медицине (I–II вв.).

Чаулукья

Династия в Гуджарате в X–XIII вв.

Чахамана

Династия в Раджастане (973— 1192).

Черепаха

Вторая аватара Вишну.

Ш

Шабарасвами

Крупный философ школы мимансы (VI в.).

Шайвасиддханта

Шиваитские тамильские тексты XIV в., излагающие шиваитское учение.

Шакти

Энергия, выражающая активность бога и воплощаемая его супругой.

«Шакунтала»

Драма Калидасы, названная по имени главной героини.

Шакья

Племя в непальском Тераи с республиканской формой правления, к которому принадлежала семья Будды.

Шанкара

Главный философ и теолог школы веданты в VIII в., теоретик адвайты, или не-дуализма.

«Шанти-парва»

Двенадцатая книга «Махабхараты», включающая главным образом размышления об искусстве управлять и об индусской этике.

Шанху-Даро

Место раскопок в Синде.

Шветамбара

Одна из двух больших джайнских сект.

Шенаб

Приток Инда. Древний Азикни. Шеша

Космический змей.

Шиваизм

Развившийся из первоначального культа Рудры-Щивы и постепенно обогащавшийся, шиваизм с IV в. складывается в универсальную религиозную и философскую систему внутри индуизма, соперничавшую с культом Вишну. Он отличается от этого последнего прежде всего значимостью женского элемента, «своей склонностью к йоге и тантризму в большей степени, чем к бхакти». Другие черты: «На него ссылается письменная традиция и его спекулятивные учения демонстрируют процесс идентификации индивида с верховным существом» (Луи Рено). Став в VII в. государственной религией на большей части территории Индии, шиваизм получил особое развитие во времена династий Чола, Пала и позже, в эпоху царей Виджаянагара, когда сформировались крупные школы в Кашмире

Продолжить чтение
Рекомендуем почитать
«Русский вопрос» в 1917 — начале 1920 г.: Советская Россия и великие державы

Монография посвящена актуальной научной проблеме — взаимоотношениям Советской России и великих держав Запада после Октября 1917 г., когда русский вопрос, неизменно приковывавший к себе пристальное внимание лидеров европейских стран, получил особую остроту. Поднятые автором проблемы геополитики начала XX в. не потеряли своей остроты и в наше время. В монографии прослеживается влияние внутриполитического развития Советской России на формирование внешней политики в начальный период ее существования. На основе широкой и разнообразной источниковой базы, включающей как впервые вводимые в научный оборот архивные, так и опубликованные документы, а также не потерявшие ценности мемуары, в книге раскрыты новые аспекты дипломатической предыстории интервенции стран Антанты, показано, что знали в мире о происходившем в ту эпоху в России и как реагировал на эти события.

Две тайны Христа. Издание второе, переработанное и дополненное

Среди великого множества книг о Христе эта занимает особое место. Монография целиком посвящена исследованию обстоятельств рождения и смерти Христа, вплетенных в историческую картину Иудеи на рубеже Новой эры. Сам по себе факт обобщения подобного материала заслуживает уважения, но ценность книги, конечно же, не только в этом. Даты и ссылки на источники — это лишь материал, который нуждается в проникновении творческого сознания автора. Весь поиск, все многогранное исследование читатель проводит вместе с ним и не перестает удивляться.

«Шпионы Ватикана…»

Основу сборника представляют воспоминания итальянского католического священника Пьетро Леони, выпускника Коллегиум «Руссикум» в Риме. Подлинный рассказ о его служении капелланом итальянской армии в госпиталях на территории СССР во время Второй мировой войны; яркие подробности проводимых им на русском языке богослужений для верующих оккупированной Украины; удивительные и странные реалии его краткого служения настоятелем храма в освобожденной Одессе в 1944 году — все это дает правдивую и трагичную картину жизни верующих в те далекие годы.

История эллинизма

«История эллинизма» Дройзена — первая и до сих пор единственная фундаментальная работа, открывшая для читателя тот сравнительно поздний период античной истории (от возвышения Македонии при царях Филиппе и Александре до вмешательства Рима в греческие дела), о котором до того практически мало что знали и в котором видели лишь хаотическое нагромождение войн, динамических распрей и политических переворотов. Дройзен сумел увидеть более общее, всемирно-историческое значение рассматриваемой им эпохи древней истории.

Англия времен Ричарда Львиное Сердце

Король-крестоносец Ричард I был истинным рыцарем, прирожденным полководцем и несравненным воином. С львиной храбростью он боролся за свои владения на континенте, сражался с неверными в бесплодных пустынях Святой земли. Ричард никогда не правил Англией так, как его отец, монарх-реформатор Генрих II, или так, как его брат, сумасбродный король Иоанн. На целое десятилетие Англия стала королевством без короля. Ричард провел в стране всего шесть месяцев, однако за годы его правления было сделано немало в совершенствовании законодательной, административной и финансовой системы.

«Мое утраченное счастье…»

Владимир Александрович Костицын (1883–1963) — человек уникальной биографии. Большевик в 1904–1914 гг., руководитель университетской боевой дружины, едва не расстрелянный на Пресне после Декабрьского восстания 1905 г., он отсидел полтора года в «Крестах». Потом жил в Париже, где продолжил образование в Сорбонне, близко общался с Лениным, приглашавшим его войти в состав ЦК. В 1917 г. был комиссаром Временного правительства на Юго-Западном фронте и лично арестовал Деникина, а в дни Октябрьского переворота участвовал в подавлении большевистского восстания в Виннице.

Японская цивилизация

История цивилизации народа — история прилежного исторического ученичества, национальной гордыни, сокрушительного военного поражения, история становления национального самосознания, великого трудолюбия, ответственности и осмысленного бытия. История японского народа, создавшего великую культуру и искусство. Книга «Японская цивилизация» написана известными французскими востоковедами Вадимом и Даниель Елисеефф в серии «Великие цивилизации».

Цивилизация Древнего Рима

Был ли Рим «оригинальным»? Была ли римская цивилизация прямой наследницей Великой Греции? Почему римляне обожествляли свой город, но предоставляли возможность проживать в нем бывшим врагам? Почему варварские племена почитали Рим и разделяли с римлянами любовь к нему? Почему Рим отказался от монархии и тирании и стал империей? И что же такое на самом деле империя? И почему римляне считали, что настоящая духовная и религиозная среда для человека — сельская местность?Римская империя рухнула. Но сама идея Рима продолжала существовать как бодрящий миф об общечеловеческой родине, история которой показала, что она не была невозможной мечтой.Книга предназначена для широкого круга читателей.

Эллинистическая цивилизация

В книге французского историка Ф. Шаму эллинистическая цивилизация представлена не эпохой упадка традиций классической Греции, не простым переходом через хаотичную и кровавую военную историю от греческого востока к латинскому западу, от Афин к Риму. Историческая реальность оказывается гораздо более сложной, чем ее представляют школьные учебники, вынужденные прибегать к упрощениям.Эллинизм — это не только завоевательные походы Александра Македонского, распространившего греческий мир в пределы Азии, это нововведения и преемственность, преданность традиции и поразительные новшества, это люди, привязанные к прошлому и страстно устремленные в будущее.Книга рассчитана на широкий круг читателей.

Цивилизация классической Европы

Книга Пьера Шоню, историка школы «Анналов», всесторонне раскрывает цивилизацию Европы (включая и Россию) классической эпохи, 1630–1760 годов. Ученый рассматривает эту эпоху с двух точек зрения: с точки зрения демографии, бесстрастных законов, регулирующих жизнь огромных людских масс, и с точки зрения духовной истории, истории религии, искусства и мысли, формировавших сознание эпохи Предпросвещения.