Цивилизация Древней Индии - [163]
Махаяна («Большая колесница»)
Ветвь буддизма, просторный путь к спасению (отсюда его название). Оригинальное учение Будды, основанное главным образом на психологии, оставило нерешеными многие проблемы — космогонические, метафизические и др., — которые буддийские философы пытались решить: например, приводит ли нирвана к небытию или, напротив, к полному блаженству, содержит или нет сансара постоянные элементы в составе переселения существ и т. д. Но для большинства верующих главным был данный Буддой пример отказа от нирваны, от личного спасения ради того, чтобы нести спасение другим. Отсюда культ жертвующего и сострадающего будды — бодхисатвы и тех, кто впоследствии был достоин этого имени. В VII в. махаяна вытеснила хинаяну почти на всем полуострове, кроме Цейлона.
Махендравикрамаварман
Царь из династии Паллава, современник Харши, строитель и эрудит.
Махендра
На языке пали — Махинда. Современник Ашоки. Ввел буддизм на Цейлоне.
Махендрапала
Царь из династии Пратихара, ок. 885–910 гг.
Махмуд Газневи
Тюркский суверен, совершавший набеги в Индию с 1001 по 1027 г., опустошившие города на северозападе (Канаудж, Матхура).
Мегасфен
Посол Селевкидов в Паталипутре, автор одного из замечательных описаний Индии эпохи Маурьев (III в. до н. э.), любопытные фрагменты которого сохранились.
Медитация
Аскетическое упражнение. Фаза обучения йоги.
Менандр
См. Милинда.
Меру
Мифическая гора в Гималаях, центральная вершина и вертикальная ось мира.
Металлы
Использование меди и бронзы восходит к доисторическому периоду — к 3-му тысячелетию до н. э., использование железа — к началу 1-го тысячелетия до н. э. Золото добывалось из прибрежного песка практически с незапамятных времен. Большинство металлов были редки для этого региона, поэтому крупные изделия, даже бронзовые и железные, были исключением. Драгоценные металлы, золото и серебро, использовались главным образом для чеканки монет и для изготовления украшений, которые индийские женщины и мужчины ценили больше, чем одежду.
Мехараули
Место недалеко от Дели, где расположена монументальная колонна из железа, шедевр индийской металлургии.
Милинда
Индианизированная форма имени Менандра — индо-греческого царя Пенджаба, ставшего знаменитым благодаря палийскому произведению «Вопросы Милинды», в котором описывается беседа царя с буддийским философом Нагасеной.
Миманса
Одна из шести ортодоксальных школ индуистской философии. Учение, выработавшее правила интерпретации «Вед».
Митанни
Древняя империя XIII–XIV вв. до н. э. в Передней Азии, управляемая аристократией индоевропейского происхождения.
Митра
Ведический второстепенный бог древнего индоевропейского происхождения.
Михира Бходжа
Царь из династии Пратихара IX в. Не путать с Бходжей — царем династии Парамара XI в.
Монголы
Кочевники Центральной Азии, которые под предводительством Тимура в XIII в. захватили Индию. Начиная с XVI в. династия Тимуридов (Великих Моголов) воцаряется на северо-западе полуострова, завершая мусульманское завоевание.
Монеты
Монеты в Индии вошли в употребление поздно и имели иноземное, эллинистическое и ахеменидское, происхождение. Тем не менее обнаружено несколько индийских монет, очень древних и очень примитивных.
Монизм
Адвайта, «не-дуализм». Понятие философии веданты, представленное у Шанкары и у Рамануджи.
Мохенджо-Даро
Доисторическое поселение в низовьях Инда. Одна из двух «метрополий» цивилизации Инда.
Музыка
Включая в себя традиционное знание о ритмах мира, она является не только искусством развлечения, но и принимает религиозный характер, которым наделяется прежде всего пение начиная с «Самаведы».
Мундигак
Доисторическое поселение на юге Афганистана.
Муруган
Национальное тамильское божество, бог войны и горы.
Мусульмане
Мусульманские вторжения начались в VIII в. с оккупации Синда арабами, продолжились затем Махмудом Газневи и завершились захватом севера Индии Мухаммадом Гури. Индуистскую Индию сменила на несколько веков Индия, частично исламизированная под властью блестящей династии моголов, основанной Бабуром.
Мухаммад 1Ури
Афганский суверен, родом из Гура, недалеко от Харата, победивший со своим братом тюрок из Газни, а затем подавивший сопротивление раджпутов в Индии, север которой от Гандхары до Бенгалии он постепенно занял. Убит в 1206 г.
Мучири
На греческом языке — Мусирис. Порт, располагавшийся на юго-западном побережье (современная Керала) и игравший важную роль в отношениях с греко-римским миром.
Нагарджуна
Буддийский философ школы мадхямика II в, защитник теории пустоты.
Нагарджуниконда
Пещерные храмы.
Нагари
См. Деванагари.
Нагасена
Буддийский философ из «Вопросов Милинды».
Наги
Духи — полулюди, полузмеи. Наланда
Город недалеко от Патны, один из крупных преподавательских и монастырских центров буддизма.
Нанда
Династия в Магадхе (Бихар) IV в. до н. э.
Нанди
Бык Шивы.
Нарасинха
Четвертое воплощение Вишну в образе человека-льва.
Нарасинха Гупта
Царь династии Гуптов, победитель гуннов и основатель монастыря в Наланде, ок. 500–550 гг.
Нараяна
Бенгальский писатель XII в., автор версии «Панчатантры», написанной на чистейшем санскрите.
Нармада
Река западного побережья, разделяющая север и юг Индии.
Данная работа представляет первое издание истории человечества на основе научного понимания истории, которое было запрещено в СССР Сталиным. Были запрещены 40 тысяч работ, созданных диалектическим методом. Без этих работ становятся в разряд запрещенных и все работы Маркса, Энгельса, Ленина, весь марксизм-ленинизм, как основа научного понимания истории. В предоставленной читателю работе автор в течение 27 лет старался собрать в единую естественную систему все работы разработанные единственно правильным научным, диалектическим методом.
"3 феврале — марте 1919 года комиссия сената США слушала людей, вернувшихся из революционной России. Для оправдания интервенции нужно было собрать доказательства, что власть в России узурпирована кучкой преступников, безнравственных и корыстных людей, подчинивших себе народ с помощью «агитаторов из Ист-Сайда» и германских офицеров." Статья из журнала Энергия, экология 1990 № 11.
Очерк истории крестьянской войны XVII в. в Китае. В книге рассказывается о Китае в конце правления династии Мин, причинах развития повстанческих движений, ходе и итогах восстания.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В основе книги лежит историко-культурная концепция, суть которой – рассмотрение истории абхазов, коренного населения Абхазии не изолированно, а в тесном взаимодействии с другими соседними народами и древними цивилизациями. Здесь всегда хорошо прослеживалось биение пульса мировой политики, а сама страна не раз становилась ареной военных действий и политико-дипломатических хитросплетений между великими державами древности и средневековья, нового и новейшего времени. За последние годы были выявлены новые археологические материалы, архивные документы, письменные источники, позволившие объективнее рассмотреть многие исторические события.
Книга, написанная археологом А. Д. Грачем, рассказывает о том, что лежит в земле, по которой ходят ленинградцы, о вещественных памятниках жизни населения нашего города в первые десятилетия его существования. Книги об этом никогда еще не было напечатано. Твердо установилось представление, что археологические раскопки выявляют памятники седой старины. А оказывается и за два с половиной столетия под проспектами и улицами, по которым бегут автобусы и трамваи, под дворами и скверами, где играют дети, накопились ценные археологические материалы.
История цивилизации народа — история прилежного исторического ученичества, национальной гордыни, сокрушительного военного поражения, история становления национального самосознания, великого трудолюбия, ответственности и осмысленного бытия. История японского народа, создавшего великую культуру и искусство. Книга «Японская цивилизация» написана известными французскими востоковедами Вадимом и Даниель Елисеефф в серии «Великие цивилизации».
Был ли Рим «оригинальным»? Была ли римская цивилизация прямой наследницей Великой Греции? Почему римляне обожествляли свой город, но предоставляли возможность проживать в нем бывшим врагам? Почему варварские племена почитали Рим и разделяли с римлянами любовь к нему? Почему Рим отказался от монархии и тирании и стал империей? И что же такое на самом деле империя? И почему римляне считали, что настоящая духовная и религиозная среда для человека — сельская местность?Римская империя рухнула. Но сама идея Рима продолжала существовать как бодрящий миф об общечеловеческой родине, история которой показала, что она не была невозможной мечтой.Книга предназначена для широкого круга читателей.
В книге французского историка Ф. Шаму эллинистическая цивилизация представлена не эпохой упадка традиций классической Греции, не простым переходом через хаотичную и кровавую военную историю от греческого востока к латинскому западу, от Афин к Риму. Историческая реальность оказывается гораздо более сложной, чем ее представляют школьные учебники, вынужденные прибегать к упрощениям.Эллинизм — это не только завоевательные походы Александра Македонского, распространившего греческий мир в пределы Азии, это нововведения и преемственность, преданность традиции и поразительные новшества, это люди, привязанные к прошлому и страстно устремленные в будущее.Книга рассчитана на широкий круг читателей.
Книга Пьера Шоню, историка школы «Анналов», всесторонне раскрывает цивилизацию Европы (включая и Россию) классической эпохи, 1630–1760 годов. Ученый рассматривает эту эпоху с двух точек зрения: с точки зрения демографии, бесстрастных законов, регулирующих жизнь огромных людских масс, и с точки зрения духовной истории, истории религии, искусства и мысли, формировавших сознание эпохи Предпросвещения.