Цигун и жизнь, 1998 № 06 - [7]

Действие упражнения: улучшает слух, регулирует функцию тонкого кишечника.

4. Укрепление зубов

Упражнение. Сомкните губы без напряжения, большие пальцы наложите на точки ляньцюань (в углублении над щитовидным хрящом, по центральной линии горла), указательные пальцы — на точки цзячэ (0,8 цуня ниже уха, в наиболее выпуклом месте жевательной мышцы при стиснутых зубах). Выполните 36 звучных постукиваний зубами друг о друга.

Действие упражнения: укрепляет почки и зубы, предотвращает заболевание зубов.

Показания: расшатанные зубы и кровоточащие десны.

5. Вытягивание шеи

Упражнение. Большим и указательным пальцами правой руки толкающим массирующим движением проведите от точки фэнчи по сторонам шеи вниз на 1 цунь ниже точки дачжуй. Затем всей кистью сожмите шею и, постепенно увеличивая усилие, потяните ее вверх к затылку. Расслабьте руку и шею. Выполните упражнение 6–9 раз правой рукой и столько же левой.

Действие упражнения: «просветляет» голову, улучшает кровообращение и циркуляцию ци.

Показания: склероз сосудов головного мозга, онемение конечностей.

6. Вращение точки байхуэй

Упражнение. Поместите ладонь правой руки на тыльную сторону кисти левой руки (женщины — наоборот) и наложите их на точку байхуэй, чтобы точки байхуэй и лаогун обеих рук находились строго друг против друга. Вращайте кожу головы, на вдохе вправо

— вперед — влево, на выдохе — влево — назад — вправо. Выполните, как минимум, 6–9 полных вращений. Затем трижды сильно нажмите на точку байхуэй: на вдохе

— нажатие (ци опускается в дань-тянь), на выдохе — ослабление давления (ци по меридиану думай поднимается в голову). Это упражнение можно выполнять с мысленным сопровождением: во время вращения кожи головы сосредоточьте «мысль» на нижней части живота и «перемещайте» ее по окружности с центром в даньтянь, синхронизируя движение «мысли» с вращением рук.

Действие упражнения: регулирует баланс инь и ян.

Показания: заболевания нервной системы, повышенное давление.

7. Завершающий этап

Упражнение. Примите естественную позу в положении стоя, расслабьте все тело. Руки ладонями вниз медленно поднимите перед собой до уровня плеч. Поверните кисти рук ладонями вверх и, сгибая локти, медленно подводите их к переносице. Затем поверните кисти ладонями вниз, пальцами друг к другу и надавливающим движением медленно опустите их мимо груди к животу. Выполните упражнение 3 раза.

Действие упражнения: «регулирует дыхание», возвращает организм в обычное состояние.

Перевод С. Сергеева

УШУ

Об изменениях «внутренней ци» и об эффективности обучения тайцзицюань

Сунь Чэнфу

Тайцзицюань представляет собой один из самых замечательных цветков в букете китайских боевых искусств. Секреты тайцзицюань — «сохранение покоя в движении», «сохранения движения в покое», соединение в одно целое мысли, ци и силы, преодоление мягкостью твердости, а также его эффективность как средства самозащиты, оздоровления и лечения болезней вес в большей степени открываются народам мира.

Наиболее яркими отличительными чертами тайцзицюань являются особая эстетичность движений, специфические требования к «внутренней работе», ведение ци мыслью, неприменение физических усилий. Тайцзицюань — это внутреннее движение мысли и ци, при котором мысль движет ци, а ци передает движение телу. Это внутреннее движение мысли и ци и представляет собой сущностное содержание тайцзицюань, определяющее все прочие его особенности.

1. Механизм циркуляции — «внутренней ци» в тайцзицюань

Представители старших поколений мастеров ушу называли тайцзицюань («кулак Великого предела») «кулаком внутренний школы» (нэйцзяцюань). Они говорили, что тайцзицюань «внутри укрепляет ци, а снаружи мышцы, кости и кожу». Поэтому важная роль в обеспечении циркуляции «внутренней ци» в тайцзицюань отводится дыханию. Тело человека в тайцзицюань рассматривается как «сферическое тело ци» и определяется термином «великое ян» (тайян). Все движения этого «сферического тела» должны осуществляться по его внешней границе, не выходя за его пределы и не «проваливаясь». Любая попытка пренебречь этим правилам приводит к нарушению целостности и упорядоченности ци.

«Внутренняя ци» в китайской традиционной медицине называется «изначальной». В настоящее время ее существование признается и современной наукой. «Внутренняя ци» — это главная жизненная субстанция в организме человека. Ее высокая концентрация означает «прочность корня и силу ян», физическое здоровье. Ци циркулирует по энергетическим каналам и задействуется для самообороны и лечения заболеваний. Обучение дыханию — важнейший элемент в обучении тайцзицюань в целом.

2. Изменения «внутрнней ци» в тайцзицюань

Начальный этап овладения тайцзицюань. Главное на этом этапе — полное расслабление всего тела, мысленное сосредоточение, соблюдение принципа «мысль руководит телом», единство «внутреннего» и «внешнего». В результате занятий внутри появляется ощущение сильного тепла, в даньтяне — ощущение «огненного жара». Эти ощущения являются проявлением изменений, происходящих с «внутренней ци» на начальном этапе овладения тайцзицюань, который в трактате «Нэйцзин» назван «формированием пилюли» (цзе дань).