Цигун и жизнь, 1993 № 05-06 - [35]
б) поясница и спина должны быть максимально расслаблены. Голова, шея и позвоночник должны находиться на одной линии; не следует опускать и запрокидывать голову;
в) упражнение рекомендуется выполнять не раньше, чем через час после еды; перед дневным или ночным сном;
г) упражнение обычно выполняется лицом к югу.
Перевод С.Сергеева
>(Окончание следует)
ЦИГУН ПОМОГ ИЗЛЕЧИТЬСЯ ОТ НЕРВНОГО ТИКА
Хуа Цюпин
Подергивание лицевых мышц связано с нарушением функций лицевых нервов. Это не опасно, но очень неприятно. В 1984 г. после того, как у меня появилось это заболевание, я стал стесняться появляться на людях. Тогда же я начал заниматься цигун и выбрал "сидение в покое". Каждый день утром и вечером по часу я сидел на кровати и концентрировал внимание на "киноварном поле", через три с лишним месяца во время медитации я вдруг почувствовал, как внизу живота возник прохладный поток ци и устремился вверх, область "киноварного поля" стала постепенно разогреваться, мышцы лица непрерывно сокращались и страшно чесались, было такое впечатление, что там копошатся тысячи насекомых, в ушах возникло странное гудение, напоминающее завывание ветра. Было такое ощущение, что я как бы перенесся из комнаты в сад, наполненный пением птиц и ароматом цветов. После занятия я почувствовал необыкновенную легкость, подергивание лица как-то само собой прекратилось. Вкусив всю прелесть цигун, я продолжаю заниматься им каждый день.
АУРА "ЦИГУН И СПОРТ"
Клуб переписки
Меня зовут Виталий. Мне так плохо! Ведь жить 5 лет очень уединенно, при этом 2 года страшно мучиться в болезнях и быть прикованным к постели, когда тебе всего 15, 16, 17 лет, — страшно. Никому такого не пожелаю. Но теперь я ухватился за ушу…
Занимался ушу разными стилями. Окончательно пришел к тайцзицюань, стилю Чэнь. Но литературы по тайцзицюань немного. Помогите, пожалуйста, кто может в приобретении литературы по разным аспектам тайцзицюань Я также постараюсь кому-нибудь помочь. Имею различную литературу по боевым искусствам, цигун, йоге.
Я же выбрал тайцзицюань прежде всего как путь духовного самосовершенствования. Немаловажную роль играют формы стиля. Каждый, стремящийся к духовной чистоте, должен искать что-то свое, чтобы полностью реализовать себя как Человека.
Встав на путь духовного самосовершенствования, нельзя поддаваться слабостям, иначе снова окажешься внизу. И пусть я, как и многие другие, занимаюсь пока самостоятельно, убежден, что при внимательном и осторожном подходе ушу даст неплохие результаты в укреплении здоровья
Верю, что настанет момент, когда я найду своего Учителя. А пока вперед и только вперед, преодолевая самого себя!
Пишите по адресу: 352530, Краснодарский край, Лабинский район, ст. Владимирская, ул. Почтовая, д. 21, Сорокину В.А.
Письма читателей
Занимаюсь саньда и спортивным ушу с 1988 г. Из публикаций 1991 г особый интерес для меня представляют статьи и методики Лю Шаобиня (напоминаем читателю — фотография Лю Шаобиня — на обложке №, 1992. — Прим. ред.). Имея его фотографию, легко входишь в воображаемый контакт с Учителем
Условный контроль со стороны Учителя, который я себе придумал, дисциплинирует и не позволяет относиться к занятиям халатно и выполнять их нерегулярно.
Есиков С.А., Саратовская обл.
Консультанты отвечают
Начиная с 1988 г., я занимался в секции ушу. Затем повредил ногу и занятия пришлось прекратить, но тяга к восточным единоборствам осталась.
Случайно в киоске купил журнал "Цигун и спорт" № 2 за 1991 г. С этого момента стал заниматься тяньчжуской системой цигун (дао-инь шу). На занятиях ушу дыхание было естественное (животом), а по методике динамических упражнений тяньчжуской системы-дыхание обратное абдоминальное. Первые недели занятий у меня все получалось хорошо. Но потом во время занятий при этом дыхании в нижней точке горла появилось какое-то сдавливание, было трудно глотать слюну, дышать (только во время занятий). Не могли бы вы объяснить, почему появилось это сдавливание и как от него можно избавится?
Чураков Э.А., г. Саранск
Описанные Вами явления, скорее всего, спастического характера, что является признаком чрезмерного усердия. Вам следует снизить нагрузку, а повышать ее как минимум вдвое медленнее…
Чернышев М.А., кандидат медицинских наук
Меня глубоко заинтересовала Ваша статья "Измененные состояния сознания и цигун: секреты могущества даосских магов". Хотел бы задать Вам несколько вопросов. Каких людей и с какими заболеваниями Вы выбирали для применения своей методики и какой был при этом эффект? Как влияет эта методика на развитие, и в частности на развитие творческих способностей человека? Можно ли научиться этой методике и применять ее для лечения больных?
Гумиров И.И., врач, г. Саратов
Описанная в моей статье методика применялась главным образом при работе с практически здоровыми людьми, у которых, естественно, встречались различные психосоматические заболевания, невротические отклонения. В подавляющем большинстве случаев после 3–5 погружений наступало значительное улучшение. Если участник тренинга продолжал самостоятельные погружения с элементами психоэнергетической работы, эффект становился более глубоким и стабильным.
