Цигун для глаз - [2]

укрепляют его вестибулярный аппарат. Особую пользу эти упражнения могут принести тем, кто увлекается боевым искусством тайцзицюань, для них будут указания в тексте комментариев.

О назначении второй части комплекса было сказано в самом начале, можно только добавить, что входящий в нее массаж по энергетическим точкам также можно выполнять отдельно для получения профилактического и косметического эффекта.

Рекомендации по дыханию даны в комментариях к рисункам. Необходимо только отметить, что дыхание должно осуществляться нижней частью живота естественно и размеренно. Здесь не имеет большого значения, выполняете вы «прямое» или «обратное» дыхание, то есть расширяется у вас на вдохе живот или вбирается.

Особое внимание нужно уделить расслаблению мышц при выполнении упражнений. Не допускайте их напряжения, с другой стороны, не доводите до безжизненной вялости. Китайское представление о правильном расслаблении заключается в слове «фансун», означающем состояние слегка приспущенных поводьев. Важно также все время сохра-

нятъ ощущение «подвешенной» макушки, что позволит снять давление веса на ноги, распрямить позвоночник, «разомкнуть» суставы, обеспечив тем самым такое важнейшее требование искусства цигун, каким является «цельность» тела и «целостность» движения.

Этой книгой мы открываем целую серию работ мастера Чжоу И, посвященных лечебно-оздоровительным практикам цигун и тайцзицюань.

Милянюк А.О.

Глава I

Вспомогательные упражнения

Настройка

Предназначение

Н

астройка» (или «подготовительное положение» (юйбэй ши) перед началом

комплекса упражнений имеет очень важное значение. От правильного выполнения параметров «настройки» во многом зависит эффективность всей дальнейшей работы. Это все равно, что настроить на волну радиоприемник или установить программу в телевизоре. Только тогда мы сможем услышать звук или увидеть изображение. Настройка помогает войти в так называемое «состояние цигун» (цигун чжуантай), что дает возможность почувствовать и проследить те физиологические, энерготические и психические процессы, которые происходят во время занятий. Для того, чтобы «настроиться», необходимо расслабиться и устранить так называемые «внутренние и внешние помехи».

К «внешним» помехам относится все то, что отвлекает нас «извне», например, звуки, голоса, попадающие в поле зрения предметы, действия людей, животных и т.д.

К «внутренним» помехам относятся в основном возникающие в процессе тренировки, но не относящиеся к нему мысли, эмоции, воспоминания.

К информации, составляющей оба вида помех, следует относиться спокойно. Не нужно ни изолировать место занятий от звуков или предметов, ни пытаться силой прогнать навязчивую мысль или воспоминание. Важно научиться фиксировать являющуюся помехой информацию, но не реагировать на нее, то есть не вступать с ней в эмоциональный, либо ментальный контакт. В противном случае ваше сознание «убежит» и концентрация на процессе тренировки нарушится. Необходимо с самого начала дать себе установку, что на время тренировки «пусть весь мир подождет», а уже после нее вы сможете обратить внимание на то, что вас тревожит. Даже, говоря в шутку, если мимо тренирующегося мужчины

проходят сто обнаженных красавиц, в его сознании должно зафиксироваться только одно - «мимо меня проходят сто обнаженных красавиц» и не больше, все остальное будет только сбивать вас. То же и в отношении навязчивых мыслей и воспоминаний. Необходимо сразу зафиксировать их - «мне в голову пришла такая то мысль, но я сейчас тренируюсь, вернусь к ней после тренировки», и они сами по себе исчезнут. Самое главное - постараться «войти в состояние полного покоя» (жу цзин) и уже тогда приступать к тренировке.

Состояние полного покоя, оно же «состояние цигун», позволяет человеку проникнуть в так называемый мир «Прежденебесного» (сянъ- тянь), то есть мир Непроявленный, существовавший, по представлениям даосов, до возникновения Вселенной и сосуществующий с тем материальным, «Посленебесным» (хоутянъ) миром, в котором мы живем¹. Только установив связь с «Прежденебесным», «Изначальным» (юань) миром, мы сможем с одной стороны

1. То же относится и к человеку, который воспринимается как микрокосм по отношению к макрокосму - Вселенной

научиться понимать и регулировать наше подсознание (так называемый «изначальный дух» - юань шэнъ), с другой стороны - подпитываться растворенными в вакууме (пустоте-сюй) этого мира имунной (юань ци) и воспроизводящей-формообразующей (юань цзин) силами. «Изначальные» составляющие будут перерабатываться и пополнять наши реальные воплощенные (Посленебесные) составляющие - сознание, энергию и плоть (шэнъ, ци, цзин), способствуя их силе и долговечности. Назначением данного вида цигун является не только приведение в порядок позвоночника, костей и суставов, нормализация работы внутренних органов и выработка неких особых способностей тела для тайцзицюань, но и восполнение растрачиваемых в течении жизни тех видов энергии, которые заполняют наши меридианы. Считается, что возраст человека определяется не календарным сроком прожитого, а тем, насколько «закачены» его энергетические меридианы. Ведь есть моложавые, крепкие старики и есть молодые люди как «развалины». Древние китайцы заметили