Чудотворец наших времен - [32]
Короля охватывает беспокойство. Потому что полицейские стоят спиной к людям, которые выстроились на тротуарах вдоль улиц. Они не видят, что происходит позади них. Короля предупреждали о готовящемся покушении, почему же французы так легкомысленно отнеслись к его безопасности?
Лимузин ползет со скоростью четыре километра в час, а по протоколу должен проезжать двадцать километров в час.
Вот лимузин выезжает на главную улицу Марселя, Ла-Канбьер. Вот и площадь Биржи, где над входом в здание муниципалитета вывешены французский и сербский флаги…
Внезапно из толпы выскакивает человек в сером костюме, бежит к машине. Запрыгивает на удобную, широкую ступеньку лимузина и оказывается прямо против короля. Выхватывает из кармана наган и стреляет.
Король валится на дно машины.
Убийца стреляет в Луи Барту и генерала Жоржа.
Конный офицер обнажает саблю и разворачивает лошадь к убийце. Лошадь встает на дыбы, но офицеру все же удается ее осадить, и он саблей бьет фашиста по голове.
Кровь на лице Владо-шофера. Но он не сдается.
Из другого кармана выхватывает второй наган и валит выстрелом бегущего к лимузину полицейского.
Офицер еще раз бьет убийцу саблей, но тот успевает еще несколько раз выстрелить по толпе.
Беспорядочно стреляют и полицейские. Попадают не в убийцу, а в людей, бегущих к убийце и в разные стороны.
Давка, крики, стоны…
Люди уже колошматят убийцу. Полицейские успевают оттащить Владо-шофера – он едва жив.
Убит король.
Умирает от пулевой раны Луи Барту.
Умирают несколько марсельцев, пришедших на торжественную встречу короля Югославии.
Умирает и Владо-шофер, не успев признаться, кто вдохновитель убийства.
Умирает и надежда создать коалицию против фашизма.
Прошло почти двадцать лет, и редко кто из сербов приезжает сюда, в Марсель, на улицу Ла-Канбьер, которая выходит на площадь Биржи. Здесь нет ни памятного знака, ни даже таблички, что 9 октября 1934 года в 16 часов 20 минут был убит последний король королевства Югославия Александр I Карагеоргиевич.
Но в этот самый день, в этот самый час подъезжает на машине на площадь Биржи русский священник.
Вот он берет метлу, подметает место убийства короля. Кладет на асфальт коврики, на которых изображены орлы. Ставит столик, застилает его белой скатертью. Выкладывает на столик напрестольный крест, икону Спасителя, Евангелие.
Возжигает лампаду и свечу, начинает службу.
Никто не мешает ему, хотя площадь Биржи и улица Ла-Канбьер в самом центре шумного и многолюдного Марселя, одного из самых крупных портов Средиземноморья. Это современный Вавилон, здесь смешались десятки языков и народов.
Полицейские воспрещают проезд транспорта через площадь, не подпускают любопытствующих к священнику.
А он уже зажег кадило, машет им, и колокольцы на цепях кадила позванивают.
– Упокой, Господи, душу убиенного раба Божия короля Александра, с ним же невинно убиенных здесь от руки нечестивого, и прости им грехи вольные и невольные…
Смотрят французы и англичане, африканцы и азиаты, белые, черные, желтые, как невысокого роста священник на непонятном им языке что-то распевает теноровым голосом, машет кадилом, опускается на колени. Священник бос, худ, но его молитва высока и крепка, и люди понимают, что на их глазах происходит таинственное, не поддающееся обыденному пониманию действие, нужное и живым, и мертвым.
– Со святыми упокой, Христе, души раб Твоих, идеже несть[6] болезнь, ни печаль, ни воздыхание, но жизнь бесконечная…
Глава двенадцатая
У каждого свой крест
– Блаженнейший высоко чтил память убиенных государей, – сказал Милош. – Его отношение что к сербскому королю, что к русскому императору было одинаково благоговейным. Он вообще считал, что несчастья на наши народы обрушились как раз потому, что произошло помрачение умов. Народ отвернулся от помазанников Божьих. Предал, даже радовался, когда их свергли.
– Да, особенно у нас, русских, было прямо-таки ликование, – согласился с Милошем Алексей Иванович. – И что удивительно, даже среди духовенства нашлись аплодирующие временному правительству и господину Керенскому
– А что тут удивительного? – отец Александр вдохнул, устроился поудобней, положил свою лысоватую голову на спинку кресла и приготовился подремать, а может, и поспать. – Приди сейчас к власти какой-нибудь краснобай из Думы, сразу бы нашлись и среди священников люди, славящие балабола. Мы тоже человеки…
– Пишут, что Керенский был блестящим оратором, – заметил Черданцев. – А кто же не любит вдохновенных болтунов? Телевидение, Интернет… То бишь мусорная яма.
– Ну что вы так? – заступился за Интернет Федор. – Прекрасный справочник, можно получить любую информацию.
– Кто спорит. А вы почитайте, что пишут так называемые «блоггеры». Это же ужас, – отец Александр сладко зевнул. – В сон потянуло…
Федор зашторил иллюминатор.
– Давай и мы подремлем, Ваня.
Иван послушно закрыл глаза.
Но ему совсем не хотелось спать. Он узнал столько нового, что сейчас заботился только об одном, – не забыть даже самой маленькой подробности из всего, что он услышал от этих замечательных людей. Какое счастье, что он оказался вместе с ними! Спасибо сестре Ирине, что она не побоялась отправить его на край света, в этот Сан-Франциско. И мужу ее, Николаю Николаевичу, спасибо. Хотя он и скрытный, но деньги вложил, чтобы выкупить дело отца. И на Ирине женился. Но некоторые по телевизору говорили, что не по любви, а для того чтобы она стала его компаньонкой. А некоторые даже писали, что он папу Вани «заказал». А то, что киллер и маму расстрелял, так это потому, что она под руку попалась. Нет, не мог Николай Николаевич так поступить. Они же с отцом были друзьями. Отец сам говорил, что
Анатолий Солоницын – человек разбуженной совести, стремящийся к высоким стандартам во всем: актерской игре, отношении к людям, ощущении жизни, безукоризненной строгостью к себе. Именно поэтому он оказался востребован лучшими кинорежиссерами отечественного кино своего времени. Его творческий путь озарили такие великие люди\звезды, как Андрей Тарковский, Никита Михалков, Сергей Герасимов, Глеб Панфилов, Лариса Шепитько, Вадим Абдрашитов. Их фильмы и, прежде всего, гения русского кинематографа Андрея Тарковского, вошли в золотой фонд мировой культуры. В книге «Странствия актера с Андреем Тарковским» родной брат артиста Алексей Солоницын рассказывает о непростом пути актера, так рано ушедшем из жизни, о фильмах «Андрей Рублев», «Зеркало», «Сталкер» и других шедеврах кино, о вере, победившей все преграды и испытания. Это издание книги дополнено рядом глав, рассказывающих о событиях детства и юности, а также поры творческой жизни. В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
Эта книга выходит к 100-летию страшной революционной катастрофы, разрушившей Российскую империю. Безбожники подняли руку на помазанника Божия и его семью, на православную веру. Русская земля сплошь полита кровью мучеников, которую называют семенем христианства. Книга Алексея Солоницына повествует о восшествии на голгофу святых царя-страстотерпца Николая и его Августейшей семьи, об их ритуальном убийстве, о святых князьях Борисе и Глебе, о убиении монахинь Иверского монастыря. Все они прославили Господа, и их подвиг навеки запечатлен в истории Русской Православной Церкви.
Приглашаю тебя в путешествие, юный читатель. В ту страну, которая делает нашу жизнь богаче, а ум пытливее и острее.Эта страна называется Фантастикой.Не смущайся, что ее нет на карте. Не говори заранее: «Так не могло быть!», когда прочтешь о событиях, которых действительно не было. Знай: фантастика тем и замечательна, что позволяет представить то, что может быть.Вообрази: вот ты отправляешься в космический полет, вот ты встретился с мыслящими существами на далекой планете…Тебе нелегко придется, верно? Надо так много узнать, надо, чтобы тебя поняли…Если ты хочешь узнать, что случилось с астронавтами на планете Аэлмо (можешь назвать ее по-другому), отправимся в путь.
В год Полтавской победы России (1709) король Датский Фредерик IV отправил к Петру I в качестве своего посланника морского командора Датской службы Юста Юля. Отважный моряк, умный дипломат, вице-адмирал Юст Юль оставил замечательные дневниковые записи своего пребывания в России. Это — тщательные записки современника, участника событий. Наблюдательность, заинтересованность в деталях жизни русского народа, внимание к подробностям быта, в особенности к ритуалам светским и церковным, техническим, экономическим, отличает записки датчанина.
«Время идет не совсем так, как думаешь» — так начинается повествование шведской писательницы и журналистки, лауреата Августовской премии за лучший нон-фикшн (2011) и премии им. Рышарда Капущинского за лучший литературный репортаж (2013) Элисабет Осбринк. В своей биографии 1947 года, — года, в который началось восстановление послевоенной Европы, колонии получили независимость, а женщины эмансипировались, были также заложены основы холодной войны и взведены мины медленного действия на Ближнем востоке, — Осбринк перемежает цитаты из прессы и опубликованных источников, устные воспоминания и интервью с мастерски выстроенной лирической речью рассказчика, то беспристрастного наблюдателя, то участливого собеседника.
«Родина!.. Пожалуй, самое трудное в минувшей войне выпало на долю твоих матерей». Эти слова Зинаиды Трофимовны Главан в самой полной мере относятся к ней самой, отдавшей обоих своих сыновей за освобождение Родины. Книга рассказывает о детстве и юности Бориса Главана, о делах и гибели молодогвардейцев — так, как они сохранились в памяти матери.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Поразительный по откровенности дневник нидерландского врача-геронтолога, философа и писателя Берта Кейзера, прослеживающий последний этап жизни пациентов дома милосердия, объединяющего клинику, дом престарелых и хоспис. Пронзительный реализм превращает читателя в соучастника всего, что происходит с персонажами книги. Судьбы людей складываются в мозаику ярких, глубоких художественных образов. Книга всесторонне и убедительно раскрывает физический и духовный подвиг врача, не оставляющего людей наедине со страданием; его самоотверженность в душевной поддержке неизлечимо больных, выбирающих порой добровольный уход из жизни (в Нидерландах легализована эвтаназия)
У меня ведь нет иллюзий, что мои слова и мой пройденный путь вдохновят кого-то. И всё же мне хочется рассказать о том, что было… Что не сбылось, то стало самостоятельной историей, напитанной фантазиями, желаниями, ожиданиями. Иногда такие истории важнее случившегося, ведь то, что случилось, уже никогда не изменится, а несбывшееся останется навсегда живым организмом в нематериальном мире. Несбывшееся живёт и в памяти, и в мечтах, и в каких-то иных сферах, коим нет определения.