Чудо освобождения. Отвечайте миру так, как вы хотите - [2]
И еще: освобождение приходит после того, как мы осознаем, что упорствование нам больше не нужно! Так или иначе, но мы начинаем видеть, что все наши прежние «проверенные» решения проблем действительно оказались «плохими друзьями». Несколько примеров прольют свет на эту важную идею.
Например, становится ясно, что винить себя за приносящую боль реакцию на проблему оказывается более чем бесполезным; и этот ответ превращает некоторых наших друзей во врагов!
Вместо того, чтобы доставлять нам наслаждение, как это всегда бывало раньше, наши новейшие планы и мечты лишь насмехаются над нами своей пустотой; мы устали от стремительного бега в никуда.
Хотим мы этого или нет, но мы стоим на пороге этой незнакомой и сокровенной (лежащей глубоко внутри) территории, которую католический святой Иоанн Креста назвал «черной ночью души». И вот мы ожидаем в своей неопределенности, пойманные, как и раньше, между двумя возможными путями, ни один из которых нам не нравится. С одной стороны, это «скала» нежелания пройти через необходимое; с другой – «труднопроходимая местность», то есть понимание, что никаких других вариантов нет. Наш самый большой страх заключается в том, что если мы освободимся, наша судьба будет предрешена раз и навсегда. Мы провалимся в темноту, в разверзшуюся перед нами бездну под названием «не знаю, что со мной станет», – место, из которого, мы полагаем, вряд ли можно убежать. Но это ложное заключение, основанное на таком же ложном ощущении. Это ложь, рожденная нашим ложным «я», чтобы не дать нам поддаться зову бросить все. Вот правда этой проблемы, которую вы сами осознаете каждый раз, когда решаетесь освободиться.
Как это возможно?
Спросите себя, что происходит с воздушным змеем, когда перерезают его веревку? Да, он поднимается вверх! Он стремится в открытое небо, ввысь, потому что такова его природа; он был создан, чтобы подниматься. Так же и мы рождены быть свободными и на меньшее не согласны!
Если я чему-то и научился за те почти двадцать пять лет, что я пишу и преподаю, так это одному: каждый из нас имеет – прямо здесь и сейчас – все, что нужно для успеха в поисках постоянной цельности и счастья, которых ищет каждое сердце. Проблема в том, что мы уверены – ради освобождения необходимо приложить усилие. Весьма странно, что единственной преградой между нами и жизнью без ограничений является эта ошибочная идея.
В нашей жизни нам никогда не приходилось и не придется прилагать усилия, подобные духовной работе по освобождению и приближению себя к нашей истинной праведности. Все начинается с того, что мы принимаем – чтобы затем осмелиться следовать ей – простую истину: к нашему Истинному «Я» нельзя ничего добавить. Только задумайтесь ненадолго, что может означать такое знание для нас, когда мы готовы принять проблему и сделать ее нашей собственной.
Например, вместо того чтобы тратить время на бесполезную борьбу по изменению окружающих нас людей в тех, кого мы сами хотели бы в них видеть, мы сможем увидеть всю ошибочность, уже заложенную в этом занятии. И тогда, не пытаясь изменить других в соответствии с нашими потребностями, мы выберем отказ от ложной идеи – будто кто-то еще отвечает за наше наполнение.
Свобода от бремени ложных обязанностей… подлинное понимание с любимыми, друзьями, семьей… красота абсолютного прощения наших прежних недругов… и растущее чувство любви и милосердной рассудительности со временем раскроются: эти и многие другие дары снизойдут на тех, кто учится освобождаться.
Итак, вот что я понял: недостающая часть нашей жизни – в освобождении. Сделайте это духовное открытие и будьте наполнены; наполнены без всяких усилий, и станьте свободны. Вдох был бы бесполезен без своей противофазы – выдоха; представьте, что освобождение – это наука о вдыхании самой жизни, что-то столь же естественное для вас, как свет для солнца.
К этому дополненному переизданию «Освобождения сознания» я добавил несколько новых разделов, касающихся непрерывно раскрывающегося откровения о нашем праве освободиться и жить свободными. За многие годы в книге произвели генеральную уборку – освежили, если хотите, – возвратив в нее прежние идеи с новым подходом, накопленным за многие годы с тех пор, как были сделаны первые наброски этого материала.
Мои «старые», а также новые читатели – те из вас, кто в прошлом, настоящем или будущем стремится познать высшую любовь и жить в гармонии с собой и нашей планетой, не причиняя вреда, – воодушевитесь: священное знание, зародившее в вас желание жить свободной, праведной жизнью баз страхов, вскоре расцветет, и вы будете лелеять это желание всем сердцем, умом и душой.
Позвольте поделиться с вами еще одной истиной в этом великом жизненном путешествии под названием «освобождение». Не передать словами, как часто свет этой истины оказывался настоящим другом в бедственном положении. Пусть и для вас он будет другом.
Наша величайшая сила – не в способности представить светлые дни, которые нас ждут, а в том, что в каждый момент нашей жизни мы без усилий можем отказаться от темных помыслов или чувств, которые разрушают наше счастье.
В книге одного из ведущих теоретиков трансперсональной психологии сопоставляются взгляды наиболее известных психологических школ и духовных традиций на эволюцию человека. Делается попытка аналитически разрешить проблему достижения всеединства — или проекта Атмана — как называет ее автор.Издатели благодарят Алексея Купцова, чья финансовая помощь и дружеская поддержка сделали возможной публикацию этой книги. Перевод с английского под редакцией Александра Киселева Научный редактор кандидат философских наук Владимир Майков Серийное оформление Павла Иващука© Ken Wilber, 1980© Институт трансперсональной психологии, 2004© Издательство К.
Классическая работа французского психолога Г. Лебона «Психология народов и масс» посвящена исследованию психологии больших социальных групп. Именно Лебон впервые сформулировал законы поведения организованной толпы. Он писал о том, что у людей в толпе «появляются новые качества, которыми они до сих пор не обладали». Индивид в этом случае «приобретает сознание непреодолимой силы, и это сознание позволяет ему поддаться таким инстинктам, которым он никогда не дает волю, когда он один». Лебон объясняет это тем, что, во-первых, «толпа анонимна и потому не несет ответственности.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
О чем эта книга:О смысле жизни.Во что верить и где её (веру) искать.О людях феноменальной силы, ума, воли.Вся, правда, о ясновидцах, экстрасенсах...О том, как нами манипулируют и обманывают.Как жить, не болея и оставаться работоспособным до старости.Что такое секс и любовь.О ложных и истинных жизненных целях.О экологически чистом сельском хозяйстве.Что такое «Национальная идея»?Об образовании и воспитании.Об экологии и экономике и о многом другом здесь написано простым и понятным языком. Книга рассчитана на широкий круг читателей.
Пособие представляет собой адаптированное изложение ключевых теоретических и практических аспектов семиосоциопсихологической концепции, разработанной в рамках российской академической науки выдающимся ученым Т.М. Дридзе. В самом определении этой концепции заключена ее суть: междисциплинарность, исследовательский поиск и возможности кругозора «на стыке наук». В пособии предлагаются методы и подходы, знакомящие с комплексными социально-диагностическими и социально-проектными технологиями, направленными на совершенствование коммуникативных навыков людей, на реализацию задач социально ориентированного управления коммуникационными процессами.
Есть особый вид телесных ощущений, которым является наше чувство ситуации. Они смутны, неотчетливы, их трудно выразить словами. Но именно эти неясные ощущения служат своеобразным камертоном. Фокусируясь на этих ощущениях, шаг за шагом пытаясь прояснить их, можно вызывать реальные изменения в состоянии человека и качестве его жизни.Юджин Джендлин, известный американский психотерапевт, психолог и философ предлагает метод работы с такими неотчетливыми ощущениями — фокусирование. В книге подробно рассматриваются его основные приемы, а также проводятся параллели с другими направлениями психотерапии.Книга безусловно обогатит арсенал психотерапевтов и других специалистов “помогающих” профессий.