Чудеса света - [26]

Хотя фрески предназначены для украшения церкви, но на них представлены не только святые. Здесь можно встретить изображения вполне реальных исторических персонажей, например, портреты дарителей церкви Калояна и его супруги Десиславы. Это и в самом деле настоящие портреты, поскольку художник прекрасно сумел передать все индивидуальные особенности внешности и характера своих героев. Калоян, например, показан задумчивым и спокойным, а лицо царя Константина Асена так и дышит добротой. Десислава на фреске кажется женственной и мягкой, а царица Ирина (жена Константина Асена) удивительно величественна.

В XII–XIII вв. Болгария достигла очень высокого уровня культуры и искусства. Центром развития страны стал столичный город Тырново, где возникла Тырновская художественная школа, мастера из которой расписывали церковь в Бояне. Для нее характерны большой интерес к реальным историческим персонажам и событиям, удивительное умение передать объем, цвет, реалистичные изображения предметов, людей, растений и животных. Среди представленных персонажей нет и двух с одинаковыми лицами. Недаром один ученый об этих фресках сказал: «Они как будто написаны пыльцой с крыльев бабочки».

Конечно, художники изобразили на стенах церкви и сцены из Библии. Христос на боннских фресках написан двадцать два раза и предстает перед зрителями в разные периоды своей жизни, но всегда Он добрый и всепрощающий. Различных же сцен на фресках насчитывается восемьдесят девять, в том числе «Тайная вечеря» и «Распятие».

Церковь Святого Иоанна Алитургитоса

Одной из необыкновенных достопримечательностей Болгарии, хранящих захватывающий аромат прошлого, является церковь Святого Иоанна Алитургитоса, находящаяся в небольшом поселке Несебр, расположенном на берегу Черного моря.

На самом деле небольшой курортный поселок Несебр – город с более чем 3000-летней историей. Самое раннее поселение в этом благодатном районе было основано фракийцами, но воинственные римляне завоевали его, превратив в важный торговый регион. Город (в 680 г. он получил ранг епископского города) часто менял правителей: византийцы, болгары, османы периодически распоряжались его жизнью. Отпечаток этих событий сохранился в облике городка, особенно в его старинных церквях.

Когда-то в городе было восемьдесят храмов, до наших дней дошла лишь половина. Самой большой церковью в Средние века считалась церковь Святого Иоанна Алитургитоса. Необычное название говорит о том, что в здании церкви никогда после освящения не проводили литургий.

Литургией в христианстве называется «главное из общественных богослужений, во время которого совершается таинство причащения». Во время этого таинства верующий «под видом хлеба и вина принимает плоть и кровь Иисуса Христа». Проводится таинство причащения после исповеди.

Церковь Святого Иоанна Алитургитоса была построена в XIV в. Она небольшая – длиной всего 18,5 м, а шириной – 10 м. Однако при этом она кажется удивительно величественной (даже будучи полуразрушенной в результате сильнейшего землетрясения 1913 г.) и красивой. Объясняется это впечатление гармонией частей и целого, точным расчетом архитектора, благодаря которому найдено идеальное расположение каждой архитектурной детали – колонн, двухступенчатых ниш и украшающих их геометрических кирпичных фигур.

Даже полуразрушенное здание церкви кажется очень нарядным, так как отделано красным кирпичом в сочетании с белоснежным мрамором.

Одно из преданий, которыми всегда «обрастают» руины, гласит, что церковь Иоанна Алитургитоса никогда так и не была достроена. Расположенная высоко над морем и портом, она своей красотой притягивала к себе взоры и интерес всех находящихся в нижней части города, но дорога к ней была утомительна. Однажды к недостроенным еще стенам церкви подошла беременная женщина. Едва переводя дух, она попросила напиться воды. Ей резко отказали. С тех пор строительство, словно по волшебству, остановилось, в церкви так и не отслужили ни одной литургии.

На некоторых архитектурных деталях еще можно разобрать изображения солнца, человеческих фигур и грифонов, керамические плитки с трилистниками. Пол церкви украшен мозаикой из разноцветных геометрических фигур.

Эскориал

Всего лишь в часе езды от столицы Испании Мадрида находится еще одно чудо света, потрясающее своей величественной строгостью, – Эскориал. Монастырь и одновременно королевский дворец, построенный в XVI в., Эскориал был создан, чтобы восславить победу испанской армии над французами во Фландрии. Сражение, в котором победили испанцы, произошло в день святого Лаврентия, и именно в честь него был построен монастырь Сан-Лоренсо дель Эскориал.

Эскориал строили 21 год два архитектора – Хуан Батиста де Толедо и Хуан Эррера. Согласно их замыслам Эскориал получил удивительно законченный и цельный облик, воплотивший все замыслы Филиппа II. Его основные признаки – простота, строгость и величие. Это практически квадратное сооружение, центр которого занимает церковь, южнее ее – монастырские здания, севернее – дворец. Обе части Эскориала имеют внутренние дворики.

Идея сооружения одновременно монастыря, дворца и пантеона, в котором похоронены испанские короли, принадлежала Филиппу II. Для него было свойственно искать уединения, покоя, так как король не отличался крепким здоровьем, кроме того, он был очень религиозен. Вот почему он приказал ученым, архитекторам и каменотесам найти такое место, где можно было бы построить монастырь-дворец. Но он выдвинул одно условие: это место не должно было быть слишком жарким, чересчур холодным и далеко расположенным от столицы. После долгих поисков нашли подходящее место у подножия гор Сьерра-де-Гвадаррама.