Чудеса Божии - [5]
Рассказ о сбывшемся сне
Рассказывает нам протоиерей Даниил из Приеполя:
«Мой родственник Иосиф Шиляк называл меня „Малый“, а я его — „Старый“. Мы очень любили друг друга. Однажды кто‑то мне сказал, что отец Иосиф заболел. Я говорю: „Ну, так схожу его проведаю“. Между тем прошло и два, и три дня, а я сходить никак не выберусь. И вот ночью, перед самым рассветом, снится мне, что вижу, будто отец Иосиф в облачении на досках лежит, как покойник. Я подхожу к нему и спрашиваю: „Что это, Старый?“ А он мне отвечает: „А где же ты, Малый? Я тебя ждал, а ты не пришел“. Я встрепенулся от страха и проснулся. Не успел встать, как приходит человек из села отца Иосифа. Я узнал его и догадался о несчастье, так что прежде, чем он открыл рот, я спросил: „Жив ли отец Иосиф?“ А в ответ: „Умер два часа назад“».
Рассказ об одном и том же сне у двоих
Мы слышали о нескольких случаях так называемых «двойных снов». Эти сны, как правило, сбываются. Один такой случай находим в книге Макса Кемериха «Прорицания».
В некой семье заболел девятилетний сын. У ребенка был сильный жар, и родители очень волновались. И вот снится отцу сон, что он гуляет с этим своим сыном Карлом по лужайке: держит его за руку, и ребенок очень весел. Вдруг появляется перед ним какой‑то дивный большой дворец. А ребенок тем временем вырывается из отцовской руки и бежит в направлении этого дворца. Отец кричит, чтобы он вернулся. Но напрасно. Отец хочет побежать, чтобы самому вернуть сына, однако не может сдвинуться с места. Проснулся он в большом страхе за судьбу сына. Полдня молчал, а затем рассказал свой сон жене. Та вскрикнула от неожиданности и сказала мужу, что видела точно такой же сон и что с утра еще рассказала его служанке, велев не рассказывать только ему, отцу. Вскоре сын их упокоился — и действительно отошел в дивные и величественные дворцы небесные.
Рассказ о сне, объяснявшем, почему брат не приехал
Донка Стоянова из Битоля рассказала нам такой, связанный с ее братом, случай: «Мой брат, Иован Секулич, был иконописцем. Он расписывал и нынешнюю Битольскую митрополию. А умер три года назад в Княжеве под Софией. В тот год он писал нам, что приедет на Пасху, и мы его с радостью ждали. Однако он не приехал. Мы жалели и удивлялись, почему его нет. Особенно я, как сестра, печалилась. Но после Пасхи увидела его во сне. Он явился мне и сказал: „Я хотел приехать, но вот это меня постигло“. Вскоре пришло известие, что брат мой упокоился о Господе, и как раз в ту ночь, когда мне он снился».
Рассказ о предсказании смерти на войне
Макс Кемерих в своей книге «Прорицания» на странице 61 пишет следующее:
«Весьма значительно то, что рассказывал один австрийский поручик: „Настало утро того дня, когда произошла известная битва под Ваграмом (5 июля 1809 года)… И приходит ко мне мой правофланговый унтер — офицер по фамилии Витенбарт и просит, чтобы я на хранение взял его часы и деньги, поскольку он уверен, что этим утром погибнет… Разумеется, я первым делом начал расспрашивать его о причинах такого беспокойства. А он отвечает: „Вы меня знаете, господин поручик, я не из трусливых, и поверите тому, что расскажу. Усталый от вчерашнего пешего перехода, я спокойно и крепко заснул среди своих солдат, под охраной. А во сне явилось какое-то существо небесной красоты, стало передо мною и долго смотрело на меня с невероятной добротой. Меня тянуло к этому существу какое-то необъяснимое чувство, и я протянул руки к нему. А оно мне тогда сказало: «Уже сегодня ты будешь со мной; прими как знак подтверждения эту ленту», и повесило широкую красную ленту мне через правое плечо и грудь. Вот почему я убежден, что нынешний день — день моей смерти…“
Как только французы заметили движение наших рядов, начали из тяжелых пушек палить ядро за ядром. Я увидел одно ядро, летевшее прямо на меня. Отскочил в сторону и закричал своим подчиненным: «Нагнитесь!» Миг — и мой Витенбарт лежал недвижимый, мертвый. Правое плечо и грудь его были разорваны“».
Рассказ о смерти, предсказанной во сне
Ристо, сын покойного хаджи — Стояна Опеничанина, рассказал нам, как умер его отец:
«За месяц до своей смерти отец позвал меня и сказал: „В нашем доме кто-то умрет через месяц“. А как это узнал, он мне говорить не захотел. Сначала думал, что умрет его супруга — старуха, и тайком от нее начал готовить все, что нужно для похорон: покупал разные вещи и, принеся домой, от жены прятал. Но за десять дней перед смертью он мне говорит: „Умру я, а не жена. Пришел ко мне, — говорит, — во сне мой сын (погибший на войне) и сказал: „Иди, папа, сюда. Ждет тебя дедушка (то есть отец Стояна)““. А через несколько дней сообщил, что повторился тот же сон. Так что, мол, его покойные отец и сын зовут на тот свет. Утром в день смерти он собрался закатить бочку в подвал. Да упал, и бочка его задавила. Он все повторял: „Господи, помилуй! Господи, помилуй!..“ И вот, несколько раз произнеся эти слова, что можно было разобрать по губам, с тем и упокоился».
Рассказ о необычном сне, который сбылся
Рассказывала нам старушка Лена Янич о том, как она получила истинное откровение с того света. Во время австрийской оккупации она с младшими сыновьями жила в Белграде. Много мучилась тогда, страдала, но постоянно Богу молилась. Однажды она потеряла свои дорогие украшения, которые сберегала на самый крайний случай — продать, чтобы дети с голода не умерли. Из‑за этой потери женщина очень переживала. Но вскоре получила еще намного более сильный удар. Пришло известие, что на фронте погиб ее сын Мика. Она горько оплакивала своего любимого сына. И в скорби этой однажды увидела во сне своего покойного мужа Любо. Муж спрашивал, чего она так печалится. Она ответила: «Как же не печалиться, если потеряла дорогие украшения!» А муж сказал, что украшения не потеряны, они находятся под вещами в (таком-то) сундуке.
Вы сердитесь на меня за то, что в книге «Война и Библия» я пишу, что Господь попускает войны по человеческим грехам, так же как голод и мор. Все, что я писал, писал не по своему разумению, а по Священному Писанию Божию. Ни один человеческий разум не в состоянии объяснить всю совокупность того зла и горя, которая названа одним коротким словом – «война»; не может объяснить того и мой разум; но все объясняет и освещает, как яркое солнце, Священное Писание Божие.Все войны, с начала и до конца истории, - библейские войны, т.е.
Много прекрасных книг святителя Николая Сербского уже издано на русском языке и полюбилось нашим читателям. Слово Святителя отличает огненная вера, великая любовь к Богу и людям, простота и ясность литературной речи. В этой брошюре объясняется значение для современного человека каждой из десяти заповедей, данных Богом Моисею на горе Синай. Тот, кто сердцем не примет этот первый (по времени) закон Божий, тот не сможет понять и принять ни Христа, ни Его учение. «Тот, кто не блюдет заповеди Господни, данные Моисею, напрасно будет стучаться в двери Христова Царства», — пишет святитель Николай.Брошюра рекомендуется как для тех, кто недавно пришел к вере, так и для тех, кто давно исповедует Православие.
Верстка Минеи Праздничной выполнена с сентября месяца и праздника Начала индикта по август и Усекновения честныя главы Иоанна Предтечи. Даты подаем по старому и (новому) стилю. * * * Данная электронная версия Минеи Праздничной полностью сверена с бумажной версией. Выполнена разметка текста для удобочитаемости; выделено различные образы слова МИР: мир (состояние без войны), мíр (вселенная, община), мν́ро (благовонное масло).
Все видимое и невидимое сотворено Богом. По Своему образу и подобию создал Господь и человека. Потому одним из духовно–душевных стремлений человека является созидание, видимый результат которого проявляется в архитектуре, музыке, живописи, поэзии, словесной искусности. Рядом с нами живут, трудятся и молятся люди, которые вроде бы ничем не отличаются от всех остальных. Но если приглядеться, прислушаться, узнать о них подробнее, то откроешь для себя в этих людях промысел Божий, который заключается и в их судьбах житейских, и в отношении к жизни, к Богу, ближним. Об этом они расскажут нам сами своим творчеством. Прекрасные строки стихов побудили нас составить это сборник в подарок всем добрым людям от любящего сердца, с единственной целью — найти смысл жизни через познание Бога и спасению безценной человеческой души. Печатается по благословению настоятеля храма Рождества Христова о.
Богословско-литературное наследие Леонтия Византийского, знаменитого богослова и полемиста VI века, до сих пор остается недостаточно изученным в России, между тем как на Западе в XIX–XX вв. ему были посвящены десятки исследований. Современному российскому читателю известны, пожалуй, лишь краткие упоминания о Леонтии в трудах протоиерея Георгия Флоровского и протопресвитера Иоанна Мейендорфа. До сих пор нет полного русского перевода ни одного трактата Леонтия Византийского... Не претендуя на полноту и окончательность, предлагаемый ныне сборник исследований призван дать современному российскому читателю необходимые сведения о составе «Леонтиевского корпуса» (Corpus Leontianum), его предполагаемом авторстве, структуре и содержании входящих в него богословских трудов. *** Редакционный совет Центра библейско-патрологических исследований (программа поддержки молодых ученых ВПМД) Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви: Иерей Сергий Шастин (настоятель Крутицкого Патриаршего Подворья, Председатель Всероссийского православного молодежного движения и Братства Православных Следопытов) Диакон Михаил Першин (директор центра, заведующий информационно-издательским сектором Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви) Иерей Сергий Осипов (технический редактор) Проф.
Впервые я познакомился со Спердженом, купив его книжку в букинистическом магазине в Ливерпуле в 1950 году, хотя после этого потребовалось еще несколько лет, чтобы я по-настоящему узнал его. На моей книжной полке стояли несколько его книг, и мне, тогда еще молодому христианину, нравилась горячая вера их автора, но по большей части я все же воспринимал Сперджена как чудо-проповедника чуждой мне викторианской эпохи. Тогда я был согласен с одним современным писателем, сказавшим, что «в век скучных английских проповедей Сперджен говорил захватывающим, богатым, метафорическим языком». К трудам Сперджена я относился как к обычным современным христианским книгам с евангельским содержанием, разве что их было слишком много.
Слабых нужно защищать. Эту простую истину каждый знает. Но вот исполнять её на деле бывает трудно, а иногда - просто страшно. Например, когда видишь, что плохие мальчишки обижают девочку или малыша, то сердце подсказывает — нужно заступиться. И ты вроде бы совсем готов прийти на помощь, но... ноги сами идут в другую сторону. А потом очень долго со стыдом вспоминаешь свою трусость. Зато если ты сумел преодолеть свой противный страх и бросился на помощь, то всё получается совсем по-другому. А самое главное - тебе не придётся потом спорить со своей совестью.
Творения святителя Иоанна Златоуста с древности были любимым чтением жаждущих премудрости православных христиан, не утратили они своей актуальности и сегодня. В этом сборнике помещены выдержки из творений святителя по самым разным темам: о любви к Богу и ближнему, о добродетелях и страстях, об отношениях в семье и воспитании детей. Книга рассчитана на самый широкий круг читателей.