Что такое наука, и как она работает - [78]

Шрифт
Интервал

Британский философ Джон Стюарт Милль уделил особое внимание этому вопросу в своей основополагающей работе «Система логики, рациональности и индукции», впервые опубликованной в 1843 году. Он сформулировал проблему наблюдения причинно-следственной связи следующим образом: «Если говорить кратко, наблюдение без эксперимента (предполагая, что дедукция не применяется) может установить последовательность и одновременное существование, но не может доказать причинность». Приведенный Миллем пример, который довольно хорошо иллюстрирует эту мысль, — это смена дня и ночи. В человеческом опыте до сих пор не наблюдалось дня, которому бы не предшествовала ночь. Можно назвать это тавтологическим определением, поскольку день и ночь определяют друг друга. Тем не менее можно сделать вывод, что ночь всегда предшествует дню; следовательно, ночь должна вызывать день. Точно так же день должен вызывать ночь. Следовательно, можно думать о дне и ночи как о причинно-следственной связи, где каждый является причиной другого. Однако наше текущее понимание таково, что чередование дня и ночи вызвано вращением Земли относительно неподвижного Солнца; таким образом, их идеальная взаимокорреляция является результатом того, что каждое событие вызвано одной и той же причиной, а не потому, что одно вызывает другое. Тем не менее если ничего не знать о вращении Земли, наблюдение в равной степени согласуется с тем, что день вызывает ночь, и наоборот; и нет никаких причин, по которым этого не может быть. Таким образом, как обсуждалось ранее, даже 100%-ная корреляция между предшествующим и последующим событиями является не доказательством причины, а просто ассоциацией. Точка зрения Юма несколько глубже и шире: мы приписываем событиям причинность, но у нас нет прямых доказательств причинности, поскольку мы наблюдаем не причины, а только ассоциации.

Оценка причинности: изоляция переменных

Итак, если нельзя наблюдать причинность, как вообще можно ее оценить? Именно из этого центрального вопроса вытекает большая часть теории и практики научного метода. Если ученые выдвигают гипотезы о причинах наблюдаемых эффектов и мы хотим проверить такие гипотезы, то, не обладая способностью воочию наблюдать причинно-следственные связи, мы должны найти способ проверить их существование. Если нельзя наблюдать причинность как свойство, то как мы можем оценить, действительно ли одно событие вызывает другое?

Как мы можем проверить, действительно ли ВИЧ вызывает СПИД, действительно ли курение вызывает рак легких и действительно ли вакцинация вызывает аутизм? Мы снова можем обратиться к Джону Стюарту Миллю, который изучил этот вопрос, определив ряд правил принятия решений. В конце концов, Милль и другие философы науки в основном пришли к следующей точке зрения. Невозможно проверить причинность на основании одного случая; как минимум нужно сравнить по крайней мере два отдельных случая, которые отличаются одним и только одним фактором, и посмотреть, меняет ли это эффект.

Например, рассмотрим две ситуации, в которых все идентично, все возможные переменные и факторы идентичны, но с одним-единственным отличием. Допустим, у вас есть два дома, которые идентичны во всех отношениях. В обоих домах выключатель света в спальне выключен, а лампочка не излучает свет. Затем вы нажимаете на выключатель света в спальне в одном доме (но не вносите никаких других изменений в дом), и лампочка начинает светить. В этом случае можно было сделать вывод, что для включения света необходимо нажатие на выключатель и что срабатывание выключателя «вызвало» включение света. Причинность по-прежнему не наблюдается напрямую, но она обоснована сравнением двух ситуаций; если действительно положение клавиши выключателя было единственной разницей двух ситуаций, это рассуждение справедливо. Точно такие же рассуждения использовались в первом примере замены аккумулятора вашего автомобиля, когда он не заводился. Если аккумулятор — это единственное, что вы заменили, и автомобиль завелся, то можно сделать вывод, что разряженный аккумулятор был «причиной» того, что автомобиль не заводился.

Милль определил ряд других логических сценариев, которые можно было бы использовать для выявления причины, но все они подразумевают относительно простые системы с возможностью сравнения условий, таких как пример двух домов (например, все вещи одинаковые или разные, или их комбинация, за исключением одной переменной).

Оценка причины как показатель научной практики

Никогда нельзя гарантировать сценарий, в котором две вещи абсолютно идентичны, за исключением одного различия, и поэтому никогда нельзя по-настоящему достичь идеала Милля для оценки причинности; однако это приемлемая попытка достичь идеала, который является логической основой многих научных практик. Во многих случаях научная лаборатория ставит перед собой цель устранить все различия между двумя сценариями и зафиксировать все переменные, кроме одной. Этого можно достичь несколькими способами, но проще всего сделать одно из двух: (1) взять две идентичные ситуации и добавить новую сущность только в одну или (2) взять две идентичные ситуации и удалить сущность только из одной, не меняя другую. Если вы хотите узнать, действует ли лекарство, возьмите две идентичные группы и дайте лекарство только одной из них. Если вы хотите узнать, вызывает ли ген болезнь, возьмите две идентичные группы и удалите этот ген только из одной группы. В обоих случаях нужно сохранять неизменными все прочие условия.


Рекомендуем почитать
Геронтология. Учение о старости и долголетии

Охвачены все основные направления геронтологии, начиная с эпохи классической древности и кончая работами наших дней.


Традиционный жизненный цикл русских Водлозерья: обряды, обычаи и конфликты

Монография является первым в истории отечественной науки трудом, написанным на стыке двух наук – этнографии и конфликтологии, посвященным исследованию традиционных обрядов, обычаев и конфликтов полного жизненного цикла на примере русских, проживающих в Карелии, на берегу озера Водлозеро в Пудожском крае. В работе исследуются обычаи, обряды и конфликтные ситуации, сопровождавшие жизнь человека на каждом ее этапе от предпосылок рождения физически здорового и социально полноценного ребенка до физической смерти человека и организации ритуально «правильного» перехода в мир иной для загробного существования.


Земля и люди. Каждый при своем

В монографии рассмотрены вопросы истории земелепользования, землеустройства и земельных отношений в Алтайском крае с начала освоения этой части юга Западной Сибири русскими людьми. Приведены сведения о землеустроителях разных лет, работавших в Алтайском округе и Алтайском крае, чьими трудами устраивалась жизнь на земле переселенцев из европейской части России, нарезались земли целинных совхозов, обеспечивалось земельными участками население.


Генерал Иван Георгиевич Эрдели. Страницы истории Белого движения на Юге России

Книга посвящена одному из основателей Добровольческой армии на Юге России генералу И. Г. Эрдели. В основу положены его письма-дневники, адресованные М. К. Свербеевой, датированные 1918–1919 годами. В этих текстах нашла отражение реакция генерала на происходящее, его рассуждения о судьбах страны и смысле личного участия в войне; они воссоздают внутреннюю атмосферу деникинской армии, содержат отрывки личного характера, написанные ярким поэтическим языком. Особое внимание автором монографии уделено реконструкции причинно-следственных связей между жизненными событиями и системообразующими свойствами личности.Монография предназначена для научных работников, преподавателей, студентов, всех интересующихся российской историей.


Безопасность жизнедеятельности. Шпаргалка

Настоящее издание поможет систематизировать полученные ранее знания, а также подготовиться к экзамену или зачету и успешно их сдать. Пособие предназначено для студентов высших и средних образовательных учреждений.