Что такое государство Израиль? [заметки]

1

www.cia.gov/library/publications/the-world-factbook/geos/is.html.

2

Chouraqui A. L’état d’Israël. Paris: PUF, 1962. Р. 126.

3

Kawach N. Real per capita of Palestinians plunges // Emirates 24/7. 2010. January 17.

4

Nahmias R. GDP per capita of Arab Israelis third of that of Jews // Ynet News, 2007, January 18 // http://www.ynetnews.com/articles/0,7340,L-3354260,00.html.

5

MacIntyre D. Secret paper reveals EU broadside over plight of Israel’s Arabs // The Independent. 2011. December 27.

6

Shindler C. A History of Modern Israel. Cambridge: Cambridge University Press, 2008. P. 7.

7

http://www.btselem.org/press_releases/20090909.

8

Андерсон Б. Воображаемые сообщества. М.: Канон-Пресс-Ц, Кучково поле, 2001. «Воображаемые сообщества» – понятие, определяющие любое национальное сообщество как искусственно созданное.

9

Существовали и другие виды сионизма – в частности культурный сионизм, некоторые деятели которого упомянуты в этой книге. В наши дни термин «сионизм» означает политический сионизм в том виде, в котором он существует с 1942 года.

10

http://news.bbc.co.uk/2/hi/in_depth/middle_east/israel_and_the_palestinians/key_documents/1682961.stm.

11

Именно тогда и возник термин «антисемит».

12

Пояснения слов, помеченных звездочкой, см. в Глоссарии в конце книги

13

Это движение, возникшее в XX веке, известно в Израиле как «дати-леуми», «национал-религиозное». Перевод «национал-иудаизм» используется по аналогии с введенным проф. Еврейского университета в Иерусалиме Зеевом Штернхелем термином «националистический социализм» (см. ссылку 1, стр. 93), причем краткая форма «национал-иудаизм», в отличие от «национал-социализма», не несет на себе груза исторических ассоциаций. Для анализа усиления влияния этого движения с 1967 года см.: Charles Enderlin. Au nom du Temple. Israël et l’irrésistible ascension du messianisme juif (1967–2013). Paris: Seuil, 2013.

14

Достоевский Ф.М. Записки из подполья. СПб.: Азбука-классика, 2008. С. 47.

15

Отрадин М.В. (сост.). Петербург в русской поэзии XVIII–XX века. Л.: Издательство Ленинградского ун-та, 1988. С. 148–150.

16

Давид Бен-Гурион (1886–1973) – основатель и первый руководитель Государства Израиль.

17

Цит. по: Georges Bensoussan. Un nom impérissable. Israël, le sionisme et la destructiono des Juifs d’Europe (1933–2007). Paris: Seuil, 2008. P. 151–152.

18

Авинери Ш. Происхождение сионизма. Основные направления в еврейской политической мысли. М.: Мосты культуры/Гешарим, 2004. С. 11.

19

Йехиль Яков Вайнберг, цит. по: Marc Shapiro. Between the Yeshiva World and Modern Orthodoxy. London: Littman Library of Jewish Civilization, 1999. P. 98–99.

20

Под Библией подразумевается 24 книги Торы (Пятикнижие, Пророки и Писания), которые в иудейских кругах называются Танах (аббревиатура названий трех групп книг: Тора, Невиим и Кетувим), а в христианских – Ветхий Завет.

21

Leibowitz Y. Peuple. Terre. État. Paris: Plon, 1995. P. 95–96.

22

Domb I. Transformation. The Case of the Neturei Karta. Brooklyn, NY: Hachomo, 1989. P. 20.

23

См.: Рабкин Я. Еврей против еврея. Иудейское сопротивление сионизму. М.: Текст, 2009. Гл. 3.

24

Вавилонский Талмуд. Трактат «Кетубот». С. 111a.

25

Leibowitz Y. Peuple. Terre. État. Paris: Plon, 1995. P. 171.

26

Вавилонский Талмуд из серии Artscroll: Talmud Bavli, Kesubos. Brooklyn, NY: Mesorah Publications, 2000. P. 110b1–2, note 15.

27

Ravitzky A. Messianism, Zionism, and Jewish Religious Radicalism. Chicago: University of Chicago Press, 1996. P. 18.

28

Издание английского перевода Вавилонского Талмуда из серии Artscroll («Ketuboth». P. 111a2, note 13) содержит ряд ссылок на раввинистические комментарии о трех клятвах и опасности их несоблюдения: Рабейну Бахья на Бытие, 32:7; Абарбанель, Йешуот мешихо, ч. 1, с. 11б; Кафтор ва-ферах. – Иерусалим, 5657. – C. 197; Йефе Тоар на Ваикра Раба 19, 5; Йефе Кол на Шир Ха-Ширим Раба 2, 7.

29

Yedei Haim. Jerusalem, Yehudiof, 1988. P. 47.

30

Йосеф Хаим Зонненфельд, цит. по: Rosenberg A. (dir.). Mishkenoth ha-ro’yim. New York: Nechmod, 1984–1987. Vol. 2, P. 441.

31

Сидур «Кол Йосеф». Бруклин: Месора Артскролл, 1999. С. 107.

32

Приведена ашкеназская версия.

33

Там же. С. 191.

34

Авинери Ш. Указ. соч. С. 12.

35

Сидур «Кол Йосеф». Бруклин: Месора Артскролл, 1999. С. 679.

36

Цит. по: Джонсон П. Популярная история евреев. М.: Вече, 2000. C. 662.

37

Там же. C. 662.

38

Именно так иудейская практика иногда определяется в традиции.

39

Schwab S. Heimkehr ins Judentums. New York, n. p., 1978. (Первое издание книги было опубликовано во Франкфурте в 1934 году.)

40

Пиркей авот, 4, 2.

41

Brunet M. Qu’est-ce que l’assimilation? // Action nationale. Janvier 1956. Vol. 45. № 5. P. 388–395.

42

Leibowitz Y. Peuple. Terre. État.. Op. cit. P. 44.

43

Neusner J. Jew and Judaist, Ethnic and Religious: How They Mix in America // Issues, American Council for Judaism (Washington), spring 2002. P. 3–4, 10–14.

44

Ibid.

45

Yerushalmi Y.H. Zakhor. Histoire juive et mémoire juive. Paris: Gallimard, 1991 [c1984]. P. 40.

46

Вавилонский Талмуд. Трактат «Йома». С. 9б.

47

Вавилонский Талмуд. Трактат «Гиттин». С. 55б.

48

Yerushalmi Y.H. Zakhor. Op. cit. P. 38

49

Ibid. P. 103 (выделено в оригинале).

50

Подробнее см.: Рабкин Я. Christian and Judaic Roots of Zionism, // Українська орієнталістика. Спеціальний випуск з юдаїки. Київ: Києво-Могилянська академія, 2011. С. 304–324.

51

Kochan L. The Jew and his History. New York: Shocken Books, 1977. P. 3.

52

См., например: Julius Guttman. Histoire des philosophies juives. Paris: Gallimard, 1994; Samson Raphael Hirsch. Fundamentals of Judaism. New York: Feldman, 1969; Léon Askenazi. La parole et l’écrit. Paris: Albin Michel, 1999.

53

Цит. по: Kochan L. The Jew and his History. New York: Shocken Books, 1977. P. 105.

54

См.: Idel M. Kabbalah: New Perspectives. New Haven, CT: Yale University Press, 1998.

55

Abitbol M. Introduction. // Heymann F, Abitbol M (dir.). L’historiographie israélienne aujourd’hui. Paris: CNRS éditions, 1998. P. 20.

56

Schonfeld M. Genocide in the Holy Land. Brooklyn: NK of USA, 1980; Esther Meir-Glitzenstein. Yetsiat yehoudei taïman… Tel-Aviv: Resling, 2012.

57

Abitbol M. Introduction. Op. cit. P. 21–22.

58

Sofer R. Knesset passes Nakba law // Ynet. 2011. March 23 // http://www.ynetnews.com/articles/0,7340,L-4046440,00.html.

59

Eldar A. A Softer touch on the Nakba // Haaretz. 2012. January 24.

60

Rabkin Y. Nakba in Narratives about Zionism // Kyoto Bulletin of Islamic Area Studies. 3–1 (July 2009). P. 21–36.

61

См., например: Bruno Bettelheim. The Children of the Dream. New York: Macmillan, 1969; Rina Peled. «Ha-adam ha-hadash» shel ha-maapekha ha-tsionit. Tel-Aviv: Am Oved, 2002.

62

Харедим – евреи, которых в западных источниках часто называют «ультраортодоксами».

63

Yerushalmi Y.H. Zakhor. Op. cit. P. 116

64

Подробнее о взаимоотношениях между национализмом и социализмом в сионистской идеологии см.: Sternhell Z. Aux origines d’Israël. Entre nationalisme et socialisme. Paris: Gallimard, coll. «Folio», 2005 [1995].

65

См.: Занд Ш. Кто и как изобрел еврейский народ. М.: Эксмо, 2012.

66

Bartal I. Inventing an Invention // Haaretz. 2008. July 6.

67

Sachar H. M. A History of the Jews in the Modern World. New York: Vintage Books, 2005. P. 47.

68

Kobler F. Napoleon and the Jews. New York: Schocken Books, 1976. P. 55–57. В последнее время некоторые исследователи подвергли сомнению достоверность этого призыва и считают приписываемый перу Наполеона документ фальшивкой (Ayoun R. Les juifs de France de l’émancipation а l’intégration (1787–1812), Paris: Harmattan, 1997. P. 143)

69

Hertzberg A. The French Enlightenment and the Jews. New York: Columbia University Press, 1968.

70

Sternhell Z. Aux origines d’Israël. Entre nationalisme et socialisme. Paris: Gallimard, coll. «Folio», 2005 [1995]. P. 24 и далее.

71

Yaakov Zur, «German Jewish Orthodoxy’s Attitude toward Zionism», in: Shmuel Almog, Jehuda Reinharz and Anita Shapira (dir.), Zionism and Religion, Hanover (NH), University Press of New England, 1998. P. 111.

72

Hirsch S.R. Horeb: a Philosophy of Jewish Laws and Observances. New York: Soncino Press, 1981. P. 461.

73

Йехиль Яков Вайнберг, цит. по: Marc Shapiro. Between the Yeshiva World and Modern Orthodoxy. L.: Littman Library of Jewish Civilization, 1999. P. 98–99.

74

Bein A. The Jewish Question: Biography of a World Problem. Madison (NJ): Fairleigh Dickinson University Press,1990. P. 594.

75

Anidjar G. Semites. Race, Religion, Literature. Stanford (CA): Stanford University Press, 2007.

76

Sternhell Z. Aux origines d’Israël. Op. cit. P. 113.

77

http://www.historyplace.com/worldwar2/holocaust/h-statistics.htm.

78

http://www.jewishvirtuallibrary.org/jsource/Immigration/First_Aliyah.html.

79

Popper N. Germany is Moving to End Mass Immigration of Jews from Russia // Forward. 2004. December 24.

80

Piterberg G. The Returns of Zionism. L.: Verso, 2008. P. 247.

81

Shavit A. Leaving the Zionist Ghetto // Haaretz. 2007, June 7. (Интервью с Авраамом Бургом.)

82

Wistrich R.S. Zionism and Its Religious Critics in Vienna // Almog S., Reinharz J. and Shapira A (eds.). Zionism and Religion. Op. cit. P. 145.

83

Sharif R. Non-Jewish Zionism; its Roots in Western History. L.: Zed, 1986. P. 39.

84

Кант И. Антропология с прагматической точки зрения // http://www.bim-bad.ru/docs/kant_anthoropology.pdf.

85

Fichte J.G. Saemtliche Werke. Berlin, 1846. Vol. VI. P. 149–150. Цит. по: Sharif R. Non-Jewish Zionism. Op. cit. P. 38.

86

Friedman I. The Question of Palestine: British-Jewish-Arab Relations, 1914–1918. Brunswick (NJ): Transaction Publishers, 1992. P. xvi.

87

Цит. по: Sharif R. Non-Jewish Zionism. Op. cit. P. 58.

88

Ibid.

89

Oliphant L. The land of Gilead, with excursions in the Lebanon. Edinburgh and London: W. Blackwood and Sons, 1880. P. 285–286.

90

Ibid. P. 317.

91

Duvernoy C. Le prince et le prophète. Vannes: Keren Israël, 1996.

92

Chouraqui A. Préface // Duvernoy C. Le prince et le prophète. Op. cit. P. 4.

93

Ibid. P. 3–4.

94

Shindler C. A History of Modern Israel. Cambridge: Cambridge University Press, 2008. P. 92.

95

Ben Gourion D. Israël, années de lutte. Paris: Flammarion, 1964. P. 60.

96

Ibid. P. 72.

97

Занд Ш. Указ. соч. С. 334–336.

98

Ben Gourion D. Israël, années de lutte. Op. cit. – P. 79.

99

http://jssnews.com/2010/04/01/discours-video-en-francais-de-benjamin-netanyahu-a-laipac-22032010/.

100

http://www.nytimes.com/2012/05/01/world/middleeast/benzion-netanyahu-dies-at-102.html.

101

Цит. по: Sieffert D. Éloge de la pensée binationale // Politis. 2007. 17 mai.

102

Peel Commission – королевская комиссия, созданная в 1936 году для изменения условий британского мандата и урегулирования ситуации в Палестине, погрязшей в межэтническом насилии.

103

Hagee J. Christians United for Israel // http://www.pbs.org/moyers/journal/10052007/profile.html.

104

Segev T. On the Third Thought // Haaretz Magazine. 2005. August 5.

105

Sharif R. Non-Jewish Zionism; its Roots in Western History. L.: Zed, 1986.

106

Shohat E. Le sionisme vu par ses victimes juives. Paris: La Fabrique, 2006.

107

Цит. по: Барнави Э., Фридлендер, С. Евреи и ХХ век: Аналитический словарь. М.: Текст/Лехаим, 2004, С. 217.

108

Авинери Ш. Происхождение сионизма. Основные направления в еврейской политической мысли. М.: Мосты культуры/Гешарим, 2004. Гл. 1.

109

Там же.

110

Барнави Э., Фридлендер С. Евреи и ХХ век: Аналитический словарь. М.: Текст/Лехаим, 2004. С. 216.

111

Laqueur W. Histoire du sionisme. Paris: Calmann-Lévy, 1973. P. 107–108.

112

Black E. The Transfer Agreement: the Dramatic Story of a Pact between the Third Reich and Jewish Palestine. New York: Macmillan, 1984.

113

Preil J.J. Davar lemeshiv // Hamelitz. 1894. № 183–184. P. 1–2. Йосеф Сальмон, цит. по: Almog S., Reinharz J. and Shapira A (eds.). Zionism and Religion. Hanover (NH): University Press of New England, 1998. P. 30.

114

Adelman J. The Rise of Israel: A History of a Revolutionary State. New York: Routledge, 2008. P. 200 и далее.

115

Fishkoff S. Israeli population in U.S. surges, but exact figures hard to determine // JTA. 2010. December 22 // http://www.jta.org/news/article/2010/12/22/2742296/israeli-population-jumps-in-the-us-but-is-still-hard-to-count.

116

Sharif R. Non-Jewish Zionism. Op. cit. P. 62.

117

Domb I. Transformation. The Case of Neturei Karta. Brooklyn: Hachomo, 1989. P. 17.

118

Grodzinksy Y. In the Shadow of the Holocaust: The Struggle between Jews and Zionists in the Aftermath of World War II. Monroe (ME): Common Courage Press, 2004. P. 230.

119

Zertal I. Israel’s Holocaust and the Politics of Nationhood. Cambridge: Cambridge University Press, 2005. P. 284.

120

Rabinowitch I.M. Political Zionists and the State of Israel // The [Jewish] Guardian. April 1974. № 1. P. 10.

121

Барнави Э., Фридлендер С. Евреи и ХХ век: Аналитический словарь. М.: Текст/Лехаим, 2004. С. 228.

122

Heichler L. Israel: An Insoluble Problem // Issues of the American Council for Judaism. Washington (DC). Summer 2002. P. 5–6. (Поллард, американский еврей, бывший аналитик военно-морской разведки, отбывает в данный момент в США пожизненное заключение за шпионаж в пользу Израиля.)

123

Peters R. // New York Post. 2003. September 3. Цит. по: Brownfeld A.C. (ed.). Pollard Seeks New Hearing; Jewish Groups Are Criticized for Seeking His Release // American Council for Judaism Special Interest Report, 32(5). 2003. P. 2.

124

Poll: 50 % in U.K. think Jews more loyal to Israel than home nation // Haaretz. 2007. July 17.

125

Marmari H. In France, Cause for Real Anxiety // Haaretz. 2002. May 10.

126

Ben Gourion D. Israël, années de lutte. Paris: Flammarion, 1964. P. 186.

127

Avnery U. Manufacturing Anti-Semites // http://www.gush-shalom.org/archives/article213.html, 28.09.2002.

128

Беседаы автора с раввином Менаше Фуллопом, 11 ноября 2002 года, Вильямсбург, Нью-Йорк.

129

http://news.reformjudaism.org.uk/press-releases/update-from-the-new-israel-fund.html.

130

Авинери Ш. Указ. соч. С. 463–466.

131

Michaelson J. What are Jewish issues? // Forward. 2008, August 22 // www.forward.com/articles/14029

132

Blank D.E. The New York Times’ Strange Attack on Classical Reform Judaism // Issues of the American Council for Judaism (Washington). Fall 2002. P. 5–14.

133

www.tikkun.org.

134

Rabbi David Goldberg. Let Us Have a Sense of Proportion // The Guardian. 2002. January 31.

135

Siegman H. Separating Spiritual and Political, He Pays a Price // New York Times. 2002. June 13.

136

Solomon A. Intifada Dyptich // Jewish in America, Special Issue. Michigan Quarterly Review. XLI (4). 2002. P. 650.

137

Yehuda Bauer. Israel’s genocidal nationalists. Интервью телекомпании Аль-Джазира. 8 января 2012 года // www.aljazeera.com/programmes/talktojazeera/2012/01/20121774656322518.html.

138

Schechtman J.B. Fighter and Prophet. New York: Thomas Yoseloff, 1961. P. 411.

139

Перевод В. Жаботинского // http://heblit.bravepages.com/hnb/hnb01.html.

140

Schechtman J.B. Fighter and Prophet. Op. cit. P. 410.

141

Шломо Авинери, цит. по: Almog S. et al., (eds.). Zionism and Religion. Hanover (NH): Brandeis University Press and University Press of New England, 1998. P. 6.

142

Don-Yehiya E., Liebman C.S. The Symbol System of Zionist-Socialism: An Aspect of Israeli Civil Religion // Modern Judaism. September 1981. № 2. Vol. 1. P. 121–148

143

Sternhell Z. Aux origines d’Israël. Entre nationalisme et socialisme. Paris: Gallimard, coll. «Folio», 2005 [1995]. P. 114.

144

Цит. по: Shapira A. Land and Power: the Zionist Resort to Power. New York: Oxford University Press, 1992. P. 102.

145

IDF To Remove ”God” From Memorial Text // The Jewish Daily Forward. 2012. May 17.

146

Avishay Ben-Haim, Ish HaHashkafah: Haldeologia HaHaredit al pi HaRav Shach, Jerusalem, Mosaica, 2004, p. 54–70.

147

Reinharz Y. Zionism and Orthodoxy: A Marriage of Convenience // Zionism and Religion. Op. cit. P. 116–139.

148

Leibowitz Y. Peuple. Terre. État. Paris: Plon, 1995. P. 176.

149

Neumann M. The Case Against Israel. Petrolia/Oakland (CA): CounterPunch/Ak Press, 2005.

150

Цит. по: Shafer G. Origins of the Israeli-Palestinian Conflict // Silberstein L.J. (ed.). Postzionism: a reader. New Brunswick (NJ): Rutgers University Press, 2008. P. 47.

151

Shapira A. Land and Power. Op. cit. P. 355.

152

Morris B. Righteous Victims. New York: Vintage Books, 2001. P. 676.

153

Ezrahi Y. Rubber Bullets: Power and Conscience in Modern Israel. Berkeley: University of California Press, 1998.

154

Yiftachel O. Ethnocracy: the Politics of Judaising Israel/Palestine // Silberstein L.J. (ed.). Postzionism: A Reader. Op. cit. P. 141

155

Ibid. P. 120–130.

156

Ibid. P. 131.

157

Blau A. A Call from Jerusalem // The [Jewish] Guardian. April 1974. № 1. P. 2–3.

158

Давид Бен-Гурион, цит. по: Sternhell Z. Aux origines d’Israël. Op. cit. P. 48.

159

В предисловии к своей книге Штернхель тратит немало усилий, чтобы не называть политическую систему Бен-Гуриона «национал-социализмом», и изобретает с этой целью термин «националистический социализм» (Ibid. Introduction. Socialisme, nationalisme et socialisme nationaliste).

160

Жаботинский, В. О железной стене // Разсвет (Париж). № 42/43 (79/80). 4 ноября 1923 года.

161

Sharif R. Non-Jewish Zionism: Its Roots in Western History. Londres: Zed Books, 1986. P. 78.

162

Shapira A. Land and Power. Op. cit. P. 366–367.

163

Honig-Parnass T. False Prophets of Peace. Liberal Zionism and the Struggle for Palestine. Chicago: Haymarket Books, 2011.

164

Шломо Авинери, цит. по: Zionism and Religion. Op. cit. P. 3.

165

Berend I. History derailed: Central and Eastern Europe in the long nineteenth century. Berkeley: University of California Press, 2003. Chap. 2.

166

Чтобы понять исторический контекст, в котором возникла эта литература, см.: Aberbach D. Revolutionary Hebrew, Empire and Crisis: Four Peaks in Hebrew Literature and Jewish Survival. New York: New York University Press, 1998.

167

Mendes-Flohr P.R., Reinharz J. (eds.). The Jew in the modern world: a documentary history. New York: Oxford University Press, 1995. P. 83.

168

Неологизм «галути», то есть «относящийся к изгнанию, диаспоре», отражает презрение к жизни в диаспоре, представленной как жизнь без корней и национальной гордости. Термин был внедрен в современный иврит двумя весьма националистическими авторами: Итамаром Бен-Ави, сыном Элиэзера Бен-Иегуды, и Ури Цви Гринбергом. Его можно сравнить с понятием «безродные космополиты», которое было введено в России во время сталинских антисемитских преследований и также имело резко отрицательную коннотацию, хотя и более ограниченную, нежели ивритский «галути».

169

Saposnik A.B. Becoming Hebrew: the Creation of Jewish National Culture in the Ottoman Palestine. Oxford: Oxford University Press, 2008. P. 269.

170

Ренан Э. Что такое нация? // Ренан Э. Собрание сочинений в 12-ти томах / Перевод с французского под редакцией В.Н. Михайловского. Киев, 1902. Т. 6.

171

Chaver Y. What Must be Forgotten: the Survival of Yiddish in Zionist Palestine. Syracuse (NY): Syracuse University Press, 2004. P. 16–17.

172

Masalha N. The Bible and Zionism: Archeology and Post-Colonialism in Palestine-Israel. London: Zed Books, 2007.

173

Steiner T.Y. Pedouyoth Tuvya. Bnei-Brak: s.n., 1996. P. 37.

174

Parsha Pearls from the Words of the Gedolim // True Torah Jews. Brooklyn. May 2009.

175

Ellis M.H. Out of the Ashes: The Search for Jewish Identity in the Twenty-first Century. London: Pluto Press, 2002. P. 6.

176

Shapira E.S. Or la-yesharim. Warszawa, Meir Yehiel Alter et al., 1900. P. 56–57. Цит. по: Ravitzky A. Messianism. Op. cit. P. 4.

177

Ravitzky A. Messianism. Op. cit. P. 131–137.

178

Bartal I. Responses to Modernity // Zionism and Religion. Op. cit. P. 21.

179

Ben Gourion D. Israël, années de lutte. Op. cit. P. 132.

180

Hochberg G.Z. In Spite of Partition: Jews, Arabs and the Limits of Separatist Imagination. Princeton (NJ): Princeton University Press, 2007. P. 30

181

Zuckerman G. Yisraelit safa yafa. Tel-Aviv: Am Oved, 2009.

182

Иерусалимский Талмуд. Трактат «Брахот» (2, 8) содержит такое упоминание: «Мать издевается над человеком, а мачеха осыпает его почестями – куда ему пойти?» Речь идет о мудреце, к которому плохо относились в Земле Израиля, но с почетом приняли в Вавилоне. Несмотря на заключенную в истории иронию, ссылка на нее используется в книге «Эм а-баним семеха» («Радуется мать детей») – страстном призыве к переезду в Палестину, написанном во время Второй мировой войны: Teichtal Y.S. Restoration of Zion as a Response during the Holocaust. Hoboken (NJ): Ktav, 1999. P. 33–36, 192–203. В ней призывают «покинуть землю Изгнания и вернуться в объятия матери – Земли Израиля» (p. 229).

183

«Для нас “Эрец Исраэль” – это не родина… Невозможно представить, что простое обладание Землей Израиля делает нас нацией», – писал раввин Вассерман (цит. по: Sorasky A. Reb Elchonon. New York: Mesora Publications, 1996. P. 224).

184

Chaver Y. What Must be Forgotten: The Survival of Yiddish in Zionist Palestine. Syracuse (NY): Syracuse University Press, 2004. P. 40.

185

Saposnik A.B. Becoming Hebrew: The Creation of Jewish National Culture in the Ottoman Palestine. Oxford: Oxford University Press, 2008. P. 252.

186

Циркулярное письмо, разосланное русским раввинам Раввинским судом Иерусалима. Йосеф Сальмон, цит. по: Zionism and Religion. Op. cit. P. 28.

187

Eraqui-Klorman B-Z. Yemen // Simon R.S., Laskier M.M., Reguer S. (eds.). The Jews of the Middle East and North Africa in modern times. New York: Columbia University Press, 2003. P. 406.

188

Peres S., Landau D. Ben-Gurion: A Political Life. New York: Schocken Books, 2011. P. 83.

189

Heller M. La machine et les rouages: la formation de l’homme soviétique. Paris: Calmann-Lévy, 1985.

190

Sternhell Z. Aux origines d’Israël. Op. cit. P. 55.

191

См., например: Menahem N. Israël: tensions et discriminations communautaires. Paris: L’Harmattan, 1986.

192

Efron N. Trembling with Fear: How Secular Israelis See the Ultra-Orthodox, and Why // Tikkun. 1991. Vol. 6. № 5. P. 15–22, 88–90.

193

Ibid. P. 16, 18–19.

194

Передовая статья // Haaretz «Musaf» Elul. 1943. 5703.

195

Malraux A. Préface // Lazar N., Izis, Neher A. Israël. Lausanne: La Guilde du livre, 1955. P. 9.

196

Rose J. The Question of Zion. Princeton (NJ): Princeton University Press, 2005. P. 91–92.

197

Falk R. Zionism, Race and Eugenics // Cantor G., Swetlitz M. (eds.). Jewish Tradition and the Challenge of Darwinism. Chicago: Chicago University Press, 2006. P. 150.

198

Ibid. P. 155.

199

Занд Ш. Кто и как изобрел еврейский народ. М.: Эксмо, 2012. С. 460.

200

Bensoussan. G. Un nom impérissable. Israël, le sionisme et la destruction des Juifs d’Europe (1933–2007). Paris: Seuil, 2008. P. 76–77.

201

Efron N. Trembling with Fear. Op. cit. P. 16.

202

Ibid.

203

Ibid. (Для более глубокого изучения темы см.: Efron N. Real Jews: Secular versus Ultra-Orthodox and the Struggle for Jewish Identity in Israel. New York: Basic Books, 2003.)

204

Недавняя выставка в Музее Израиля в Иерусалиме красноречиво свидетельствует о переносе статуса святынь с иудейских на национальные символы.

205

Geffen Y. Trading Anna Karenina for Golda Meir // Lilith. 2002. Vol. 27. № 1. P. 11–15.

206

Барнави Э. Сионизм // Барнави Э., Фридлендер, С. Евреи и ХХ век. Указ. соч. С. 218.

207

Хаим Соловейчик, цит. по: Rosenberg A. (dir.). Mishkenoth ha-ro’yim. New York: Nechmod, 1984–1987 (3 tomes). Vol. 1. P. 269.

208

Levi-Barzilai V. Divine Secrets of the Basia Sisterhood // Haaretz. 2002. February 13.

209

Leibowitz Y. Peuple, Terre, État. Op. cit. P. 111.

210

Wasserman E.B. Yalkout maamarim u-mikhtavim. Brooklyn: s.n., 1986. P. 7.

211

Цит. по: Shindler C. A History of Modern Israël. Op. cit. P. 16.

212

Иегуда Леон Магнес, цит. по: Berger E. Judaism or Jewish Nationalism: the Alternative to Judaism. New York: Bookman Associates, 1957. P. 32.

213

Адин Штейнзальц. Кто мы: трагические актеры или самобытная нация? // Время и мы. 2000. № 146, стр. 193.

214

Gonen J.Y. A Psychohistory of Zionism. New York: Mason Charter, 1975. P. 334.

215

Rabbin Schneerson S.B. Three Questions and Answers on Zionism and Zionists // Jewish Guardian. Spring 1984. Vol. 2. № 8. P. 19–24.

216

Stampfer S. Ha-yeshiva ha-litait ba-me’ah ha-tesh’a-‘esreh. Jérusalem: Merkaz Zalman Shazar le-toldot Yisrael, 1995. P. 224.

217

Боаз Эврон, цит. по: Leibowitz Y. Peuple. Terre. État. Op. cit. P. 132.

218

Oliphant L. The Land of Gilead. Op. cit. P. 526.

219

Encyclopaedia Judaica. 1971. Vol. 8. Col. 729–730.

220

Cм.: Tessendorf K.C. Kill the Tsar: Youth and Terrorism in Old Russia. New York: Atheneum, 1986.

221

См.: Landry T. La valeur de la vie humaine en Russie (1836–1936). Québec: Les Presses de l’Université Laval, 2001.

222

Kriegel M. La société israélienne et le passé juif // Le Débat. 1994/5. № 82. P. 104.

223

Moses E. (dir.). Anthologie de la poésie en hébreu moderne. Paris: Gallimard, 2001. P. 155–156.

224

Sternhell Z. Aux origines d’Israël. Op. cit. P. 108.

225

Rosenheim J. Ausgewählte Aufsätze und Ansprachen. Frankfurt-am-Main, 1930. Vol. 2. P. 104. Цит. по: Zur Y. German Jewish Orthodoxy’s Attitude toward Zionism // Zionism and Religion. Op. cit. P. 111.

226

Schechtman J.B. Fighter and Prophet. New York: Thomas Yoseloff, 1961. P. 297.

227

Who is Who in Israel 1960 // Gilbert M. The Atlas of Jewish History. New York: William Morrow & Company, 1992. P. 115.

228

Kenbib M. Juifs et musulmans au Maroc, 1859–1948. Rabat: Université Mohammed V, 1994. P. 478.

229

Adelman J. The Rise of Israel. A History of a Revolutionary State. New York: Routledge, 2008. P. 37.

230

BBC survey claims Israel has least positive image of any country // Haaretz, 2006, March 6.

231

Фурман Д. Нас объединяет жестокость // Московские новости. 2002. 20 ноября.

232

Радышевский Д. Русские спасут Израиль // Московские новости. 2002. 20 ноября.

233

http://jerusalem-temple-today.com/for/viewtopic.php?f=80&t=5065.

234

http://izrus.co.il/wfre/index.php?articleid=18695.

235

Bensoussan G. Un nom impérissable. Israël, le sionisme et la destruction des Juifs d’Europe (1933–2007). Paris: Seuil, 2008. P. 63.

236

Хаим Вейцман, цит. по: Rabinowitch I.M. Political Zionists and the State of Israel. // The [Jewish] Guardian. April 1974. no 1. P. 10.

237

Evron B. Jewish State or Israeli Nation. Bloomington: Indiana University Press, 1995. P. 259–261.

238

Rabinowitch I.M. Political Zionists and the State of Israel. Op. cit. P. 11. Также см.: Hecht B. Perfidy. New York: Julian Messner, 1961.

239

Rabinowitch I.M. Political Zionists and the State of Israel. Op. cit. P. 10.

240

Duvernoy C. Le prince et le prophète. Vannes: Keren Israël, 1996. P. 193.

241

Bensoussan G. Un nom impérissable. Op. cit. P. 19.

242

Цит. по: Porat D. Une question d’historiographie: l’attitude de Ben Gourion а l’égard des juifs d’Europe а l’époque du génocide // Heymann F., Abitbol M. (dir.). L’historiographie israélienne aujourd’hui. Paris: CNRS éditions, 1998. P. 120.

243

Bensoussan G. Un nom impérissable. Op. cit. P. 71.

244

Ibid– P. 128.

245

Ibid. P. 51.

246

Ross J. Rabbi Outcast. Elmer Berger and American Jewish Anti-Zionism. – Washington (DC): Potomac Books, 2011. P. 76.

247

Цит. по: Rabinowitch I.M. Political Zionists and the State of Israel. Op. cit. P. 9.

248

Sussman L.R. Judaism for All Seasons // The Christian Century. 1963. April 3. P. 428.

249

См., например: Segev T. Le septième million. Les Israéliens et le génocide. Paris: Liana Lévy, 2003.

250

Blau R. Les gardiens de la cité: histoire d’une guerre sainte. Paris: Flammarion, 1978. P. 184–185.

251

Шабтай Бен-Цви, цит. по: Ibid. P. 122.

252

Greenstein H.R. Turning Point: Zionism and Reform Judaism. Chico (CA): Scholars Press, 1981. P. 79.

253

Sternhell Z. The Founding Myths of Israel. Op. cit. P. 50.

254

Ross J. Rabbi Outcast. Op. cit. P. 141.

255

Prinz J. Zionism under the Nazi Government // Young Zionist. London. November 1937. P. 18.

256

Недавно вышедший израильский фильм «Квартира» подробно рассказывает об этой истории: Catsoulis, Jeannette, ”On One Coin, a Swastika and a Star of David” // New York Times, October 18, 2012, http://movies.nytimes.com/2012/10/19/movies/the-flat-a-jewish-family-history-in-a-documentary.html

257

Black E. The Transfert Agreement: The Dramatic Story of a Pact between the Third Reich and Jewish Palestine. New York: MacMillan, 1984.

258

Моше Циммерман, цит. по: Leibowitz Y. Peuple. Terre. État.. Op. cit. P. 61.

259

Bensoussan G. Un nom impérissable. Op. cit. P. 230.

260

Kennan O. Between Memory and History: the Evolution of Israeli Historiography of the Holocaust. New York: Peter Lang, 2005. P. 31.

261

Ibid. P. 15.

262

Zertal I. Israel’s Holocaust and the Politics of Nationhood. Cambridge: Cambridge University Press, 2005. P. 95.

263

Chaumont J-M. La concurrence des victims: génocide, identité, reconnaissance. Paris: La Découverte, 1997. P. 32.

264

Cesarini D. After Eichmann: Collective Memory and the Holocaust since 1961. London: Routledge, 2005. P. 23 и далее.

265

Цит. по: Liebman C.S., Don Yehiya E. The Symbol System of Zionist-Socialism: An Aspect of Israeli Civil Religion // Modern Judaism. Septembre 1981. Vol. 1, № 2. P. 178.

266

Хаим Гури, цит по: Bensoussan G. Un nom impérissable. Op. cit. P. 165.

267

http://ria.ru/world/20140127/991433981.html

268

Mala K. Israeli Warplanes over Auschwitz // Reuters. 2003. September 4.

269

ADL Survey Finds Vast Majority of Israeli Teenagers Aware of Global Anti-Semitism // http://www.adl.org/PresRele/IslME_62/5014_62.htm.

270

Цит. по: Liebman C.S., Don Yehiya E. The Symbol System of Zionist-Socialism». Op. cit. P. 184.

271

Klepfisz I. Dreams of an Insomniac – Portland (OR): Eighth Mountain, 1990. P. 130–131.

272

Foot P. Palestine’s Partisans // The Guardian. 2002. August 21.

273

Арендт, Х. Банальность зла. Эйхман в Иерусалиме. М.: Европа, 2008.

274

Aschheim S., ed., Hannah Arendt in Jerusalem, Oakland, CA: University of California Press, 2001.

275

Цит. по: Liebman C.S., Don Yehiya E. The Symbol System of Zionist-Socialism». Op. cit. P. 184.

276

Auron Y., Katzenell J., Silberklang D. Holocaust and the Israeli Teacher. // Holocaust and Genocide Studies. 1994. Volume 8, Issue 2. P. 225–257.

277

Sober M. Beyond the Jewish State. Toronto: Summerhill Press, 1990. P. 49.

278

См., например: Soloveitchik J.D. Fate and Destiny. Hoboken (NJ), Ktav, 2000. Йосеф Дов Соловейчик – один из самых влиятельных современных ортодоксальных мыслителей.

279

См. среди прочего: Вавилонский талмуд. Трактат «Мегилла». С. 14a; Трактат «Санхедрин», С. 47a; комментарий Раши на Исход, 14:10. См. также: Ben-Israel M. De la fragilité humaine et de l’inclinaison de l’homme au péché. Paris: Éditions du Cerf, 1996.

280

Rav Elchonon Wasserman // Jewish Guardian. July 1977. № 12.

281

Wasserman E. Epoch of the Messiah. Brooklyn: Ohr Elchonon, (без даты); русское издание: Вассерман, рав Э. Б. Перед приходом машиаха. Иерусалим: Швут Ами, 1995..

282

Schwab S. Homecoming to Judaism. New York: s.n., 1978. P. 5. (Оригинальное немецкое издание книги («Heimkehr ins Judentums») было опубликовано во Фракфурте в 1934.)

283

Ibid. P. 15–16.

284

Wasserman E. Epoch… Op. cit. P. 23.

285

Цит. по: Hirsch M. Reb Amrom’s Last Demonstration // The [Jewish] Guardian. July 1974, № 2. P. 5–6.

286

Cashman G.F. No stranger to controversy // Jerusalem Post. 2000. May 24.

287

Statement to UN Special Committee on Palestine. // Jewish Guardian. November 1974. № 3. P. 4.

288

The New York Times. 1937. July 18.

289

Wagner M. Exclusive: No shuls, please, we’re atheists // Jerusalem Post. 2006. November 3.

290

Bensoussan G. Un nom impérissable. Op. cit. P. 139–140.

291

Цит. по: Liebman C.S., Don Yehiya E. The Symbol System of Zionist-Socialism». Op. cit. P. 184.

292

Oz A. The Slopes of Lebanon. San Diego: Harcourt, Brace et Jovanovich, 1989. P. 40.

293

Liebman C.S., Don Yehiya E. The Symbol System of Zionist-Socialism». Op. cit. P. 237.

294

Ibid. P. 237–238.

295

Ross J. Rabbi Outcast. Op. cit. P. 181.

296

Helm, S., An Israeli prophet sees signs of hope // The Independent, February 1, 1993.

297

https://www.youtube.com/watch?v=vKZtzmjm-FM

298

Вавилонский Талмуд. Трактат «Баба-Кама». C. 60a.

299

Вавилонский Талмуд. Трактат «Шевуот». C. 39a.

300

Wasserman E. Epoch… Op. cit. P. 44–45.

301

Ibid. P. 46.

302

Blau R. Les gardiens de la cité. Op. cit. P. 296.

303

Wasserman E. Epoch… Op. cit. P. 24.

304

Eliach Y. Hasidic Tales of the Holocaust. New York: Vintage Books, 1982. P. 160–161.

305

Ibid. P. 19.

306

Ibid. P. xxxii.

307

Беседа с раввином Моше Дов Беком, Монси (штат Нью-Йорк), 11 ноября 2002 года.

308

Warsaw Ghetto Revolt: True or Fiction? The Torah View // Jewish Guardian. Spring 1984. Vol. 2. № 8. P. 5–7.

309

Ibid. P. 6.

310

http://www.moia.gov.il/Moia_en/AboutIsrael/AliyaList.htm.

311

Shindler C. A History of Modern Israel. Cambridge: Cambridge University Press, 2008. P. 19.

312

http://www.moia.gov.il/Moia_en/AboutIsrael/AliyaList.htm.

313

Pappe I. Le nettoyage ethnique de la Palestine. Paris: Fayard, 2008.

314

Leibowitz Y. Peuple. Terre. État. Paris: Plon, 1995. P. 95–96.

315

Morris B. The New Historiography // Silberstein L.J. Postzionism: A Reader. New Brunswick (NJ): Rutgers University Press, 2008. P. 31–45.

316

Morris B. Israel”s Border Wars, 1949–1956: Arab Infiltration, Israeli Retaliation, and the Countdown to the Suez War. Cambridge: Clarendon Press, 1997. P. 431–432.

317

Shindler C. A History of Modern Israel. Op. cit. P. 93.

318

Ibid. P. 95.

319

Mashiach C. Children’s literature in Hebrew // Jewish Women’s Archive // http://jwa.org/encyclopedia/article/childrens-literature-in-hebrew.

320

Собственная оценка Эли Барнави; тем не менее она кажется верной даже для самого идеологизированного периода сионистской колонизации. См.: Alroey G. Aliya to America? A Comparative Look at Jewish Mass Migration, 1881–1914 // Modern Judaism. 2008. Vol. 28. Issue 2. P. 109–133.

321

Shohat E. Rupture and Return: Zionist Discourse and the Study of Arab Jews // Silberstein L.J. Postzionism. Op. cit. P. 248.

322

Ibid. P. 251.

323

Shenhav Y. History Begins at Home // Silberstein L.J. Postzionism. Op. cit. P. 264.

324

Abitbol M. Introduction // Heymann F., Abitbol M. (dir.). L’historiographie israélienne aujourd’hui. Paris: CNRS éditions, 1998. P. 15–16.

325

Для более детального изложения этой главы сионистской истории см.: Schonfeld M. Genocide in the Holy Land. Brooklyn: NK of USA, 1980. (Автор указанной книги выдвигает против сионистов обвинения, которые несколькими годами позже подтвердят многие исследователи. См., например: Shohat E. Le sionisme vu par ses victimes juives. Paris: La Fabrique, 2006.)

326

Blau R. Les gardiens de la cité: histoire d’une guerre sainte. – Paris: Flammarion, 1978. P. 275.

327

Blau A. A Call from Jerusalem // The [Jewish] Guardian. April 1974. № 1. P. 2–3.

328

Blau R. Les gardiens de la cité. Op. cit. P. 187–188.

329

Weiss M. The Chosen Body: The Politics of the Body in Israeli Society. – Stanford (CA): Stanford University Press, 2002. P. 61; Halevi Y.K. Where Are Our Children? // Jerusalem Report. 1996. March 21. P. 14–19.

330

Blau R. Les gardiens de la cité. Op. cit. P. 271.

331

Ibid. P. 273.

332

Salmon Y. Zionism and Anti-Zionism in Traditional Judaism in Eastern Europe // Almog S. et al., (eds.). Zionism and Religion. Hanover (NH): Brandeis University Press et University Press of New England, 1998. P. 25.

333

Leibowitz Y. Peuple. Terre. État. Paris: Plon, 1995. P. 133.

334

Central Rabbinical Council. A Clarification of Torah Doctrine // New York Times. 2008. January 8. P. A-20.

335

Leibowitz Y. Peuple. Terre. État. Op. cit. P. 144.

336

Marmorstein E. Religious Opposition to Nationalism in the Middle East. // International Affairs. July 1952. Vol. 28. № 3. P. 344–359.

337

Шмуэль Альмог, цит. по: Zionism and Religion. Op. cit.; Ravitzky A. Messianism, Zionism, and Jewish Religious Radicalism. Chicago: The University of Chicago Press, 1996; Luz E. Parallels Meet: Religion and Nationalism in the Early Zionist Movement, 1882–1904. Philadelphia: Jewish Publication Society, 1988; Salmon Y. Religion and Zionism: First Encounters. – Jerusalem: Magnes Press, 2002.

338

Breuer M. Modernity within Tradition: the Social History of Orthodox Jewry in Imperial Germany. New York: Columbia University Press, 1992; Lowenstein S. Frankfort on the Hudson: the German-Jewish Community in Washington Heights, 1933–1983. Detroit: Wayne University Press, 1989.

339

Greenstein H.R. Turning Point: Zionism and Reform Judaism. Chico (CA): Scholars Press, 1981.

340

Самым полным источником антисионистской мысли харедим является следующая антология: Rosenberg A. (dir.). Mishkenoth ha-ro’yim, 3 tomes. New York: Nechmod, 1984–1987.

341

Авинери Ш. Происхождение сионизма. Основные направления в еврейской политической мысли. М.: Мосты культуры/Гешарим, 2004.

342

Там же.

343

Там же.

344

Йосеф Сальмон, цит. по: Zionism and Religion. Op. cit. P. 32.

345

Письмо Александра Лапидоса Мордехаю Элиасбергу, процитированное Йосефом Сальмоном. Ibid. P. 25.

346

Domb I. Transformation. The Case of the Neturei Karta. Brooklyn: Hachomo, 1989. P. 14–15.

347

Мориц Гюдеман, цит. по: Wistrich R.S. Zionism and its Religious Critics in Vienna // Zionism and religion. Op. cit. P. 151.

348

Ibid. P. 150.

349

Landau S.Z. (dir.). Or la-yesharim. Varsovie: Heller, 1900.

350

Weingott E. Orah le-Tsion. Varsovie: s.n., 1902; Steinberg A,B. (dir.). Daath Harabanim. Varsovie: Y. Unterhendler, 1902.

351

Авраам Барух Штейнберг, цит. по: Lévyne E. Judaïsme contre sionisme. Paris: Clerc, 1969. P. 226.

352

Rubin I. Satmar. An Island in the City. Chicago: Quadrangle Books, 1972. P. 40.

353

Ibid. P. 95.

354

Цит. по: Danziger H. Guardian of Jerusalem. Brooklyn: Mesorah, 1983. P. 450.

355

Коллекция текстов, выдвигающих аргументы против участия в израильских выборах, содержится в Milhamoth Hashem – Monroe, NY, 1983.

356

Naimi A.S. ben-Itzhak. (dir.), Ari Ala mi-Bavel. Jerusalem: Shemesh Tsedaka, 1986. P. 109.

357

Отсылка к Библии: «Господь же шел пред ними днем в столпе облачном, показывая им путь, а ночью в столпе огненном, светя им, дабы идти им и днем и ночью» (Исход, 13:21).

358

Yehudiof D. Hasabba Kadisha Baba Salé. Netivot: Baruck Abuhatsera, 1987. Vol. 2. P. 217–219.

359

Хофец Хаим, цит. по: Rosenberg A. (dir.). Mishkenoth ha-ro’yim. Op. cit. Vol. 2. P. 505.

360

Statement to UN Special Committee on Palestine, цит. по: The Jewish Guardian. November 1974. № 3. P. 2.

361

Rosenberg A. (dir.). Mishkenoth ha-ro’yim. New York: Nechmod, 1984–1987 (3 tomes). Vol. 3. P. 912.

362

Friedman M. The State of Israel as a Theological Dilemma // Kimmerling B. (ed.). The Israeli State and Society: Boundaries and Frontiers. Albany: State University of New York Press, 1989. P. 165–215.

363

Avishay Ben-Haim, Ish HaHashkafah: HaIdeologia HaHaredit al pi HaRav Shach, Jerusalem, Mosaica, 2004, p. 172.

364

Shindler C. A History of Modern Israel. Cambridge: Cambridge University Press, 2008. P. 26.

365

Для краткой информации о партии см.: «Шас» в Электронной еврейской библиотеке // http://www.eleven.co.il/article/14759

366

Встречи на радио «Kol Haneshama», Иерусалим, день 49-й годовщины основания Государства Израиль, 12 мая 1997 года.

367

См., например: Helmreich W.B. The World of the Yeshiva: an Intimate Portrait of Orthodox Jewry. New Haven (CT): Yale University Press, 1986.

368

Своего рода сан, который присваивают потомственным руководителям т. н. «хасидских дворов», называемых по аналогии с царскими.

369

Weiss A. Ultra-Orthodox Break From Tradition // Forward. 2007. November 28.

370

Hirsch M. Reb Amrom’s Last Demonstration // The [Jewish] Guardian. July 1974, № 2. P. 5.

371

Teitelbaum Y. Vayoel Moshe. Brooklyn: Jerusalem Book Store, 1985. Vol. 2, section 157.

372

Feinstein M. Iggueroth Moshe. Brooklyn: Moriah Offset Company, 1959. Orah Haim, siman (№) 46. P. 105.

373

Беседа автора с раввином Меиром Веберманом, Вильямсбург, Нью-Йорк, 11 ноября 2002 года.

374

Ravitzky A. Messianism, Zionism, and Jewish Religious Radicalism. Chicago: The University of Chicago Press, 1996. P. 35.

375

Shapiro M. Between the Yeshiva World and Modern Orthodoxy. London: Littman Library of Jewish Civilization, 1999. P. 12.

376

Polonsky P. Rav Avraham Itzhak Hacohen Kouk. Jérusalem: Mahanaïm – Beit Harav, 2006. P. 16.

377

Oren M. Seven Existential Threats // Commentary. May 2009 // www.commentarymagazine.com/article/seven-existential-threats/; вскоре после публикации статьи автор был назначен послом Израиля в США.

378

Sober M. Beyond the Jewish State. Toronto: Summerhill Press, 1990. P. 30 (выделено в оригинале).

379

Ravitzky A. Messianism, Zionism and Jewish Religious Radicalism. Chicago: University of Chicago Press, 1996. P. 16.

380

Kopelowitz E., Rosenberg L.»Israeli-Jews» vs. «Jewish-Israelis» and the Ritual Connection to Diaspora Jewry // Конференция в Иерусалиме, 2004. // www.researchsuccess.com/images/users/1/Israeli-Jew.pdf.

381

Bell Y.E. The Traditional Corner // The Jewish Press. New York. 2002. October 18. P. 35.

382

Blau R. Les gardiens de la cité. Op. cit. P. 276–277.

383

Kenbib M. Juifs et musulmans au Maroc, 1859–1948. Rabat: Université Mohammed V, 1994. P. 557.

384

Marmorstein E. Bout of Agony // The Jewish Guardian. April 1974. № 1. P. 6.

385

Wasserman E.B. Yalkout maamarim u-mikhtavim. – Brooklyn: s.n., 1986. – P. 3.

386

Becher Y. From Herzl to Jabotinsky to Begin: the Road to Churban. // Jewish Guardian. July 1977. № 12. P. 3–4.

387

Rabbin Schneerson S.B. Three Questions and Answers on Zionism and Zionists // Jewish Guardian. Spring 1984. Vol. 2. № 8. P. 19–24.

388

Ravitzky A. Messianism… Op. cit. P. 60.

389

Teitelbaum Y. Vayoel Moshe. Op. cit.

390

Йосеф Сальмон, цит. по: Zionism and Religion. Op. cit. P. 33.

391

Парафраз библейского стиха (Бытие, 19:9).

392

Shapira H.E. Sefer divre torah. Jerusalem: Emet, 1998. P. 794.

393

Ravitzky A. Messianism. Op. cit. P. 56.

394

Вавилонский Талмуд. Трактат «Мегилла». С. 28a.

395

В ноябре 2013 года члены «Лев Тахор» переехали в провинцию Онтарио в связи со сложностями, с которыми столкнулась их школа при выполнений требований Министерства образования Квебека.

396

Цит. по: Ross J. Rabbi Outcast. Op. cit. P. 9.

397

Mezvinsky N. Reform Judaism and Zionism: Early History and Change // Tekner R. et al. (eds.), Anti-Zionism. Analytical Reflections. Brattleboro (VT): Amana Books, 1989. P. 315.

398

Ibid. P. 319.

399

Brownfeld A.C. Zionism at 100: Remembering Its Often Prophetic Jewish Critics // Issues, American Council for Judaism. Washington (DC). Summer 1997. P. 1–2, 7–10.

400

Ehrenreich B. Zionism is the Problem // Los Angeles Times. 2009. March 15.

401

Berger E. Memoirs of an Anti-Zionist Jew. Beyrouth: Institute of Palestinian Studies, 1978. P. 57.

402

Ibid. P. 12.

403

Sharif R. Non-Jewish Zionism. Op. cit. P. 77.

404

Brownfeld A.C. Zionism at 100… Op. cit. P. 9.

405

Leibovici M. Hannah Arendt, une juive. Expérience, politique et histoire. Paris: Desclée de Brouwer, 1998. P. 365–367.

406

Барнави Э. Сионизм // Барнави Э., Фридлендер, С. Евреи и ХХ век, Аналитический словарь. М.: Текст/Лехаим, 2004. С. 225.

407

Klaushofer A. The Unorthodox Orthodox // The Observer. 2002. July 2; Gruda A. Un groupe de juifs ultrareligieux établi а Sainte-Agathe souhaite l’abolition d’Israël // La Presse. 2002. 26 mai.

408

См. например: www.nkusa.org; www.jewsagainstzionism.com; www.jato.org; www.jewishvoiceforpeace; www.counterpunch.org; www.tikkun.org; www.gush-shalom.org; www.palsolidarity.org; www.jcall.eu; www.thejc.com; www.ijsn.net.

409

Rubin I. Satmar. An Island in the City. Chicago: Quadrangle Books, 1972. P. 175–176.

410

Rabbi Weiss Y.D. Toward a Lasting Middle East Peace. Брошюра «Нетурей Карта» (Neturei Karta International), 11 декабря 2001 года.

411

Раввин Шах, цит. по: ibid.

412

Sober M. Beyond the Jewish State. Op. cit. P. 105.

413

Роберт Вистрич, цит. по: Zionism and Religion. Op. cit. P. 145.

414

Segev T. C’était en Palestine au temps des coquelicots. Paris: Liana Lévi, 2000.

415

Montagu E. Memorandum on the Anti-Semitism of the Present Government – Submitted to the British Cabinet. August, 1917 // http://www.zionism-israel.com/hdoc/Montagu_balfour.htm.

416

Polishook S.S. The American Federation of Labor, Zionism and the First World War // American Jewish Historical Quarterly. 1976. 65(3). P. 228–244.

417

Abitbol M. Les deux terres promises. Op. cit. P. 43.

418

Zionist Congresses. Encyclopaedia Judaica. Vol. 16. P. 1164.

419

Занд Ш. Кто и как изобрел еврейский народ. М.: Эксмо, 2012. С. 65–66.

420

Berkowitz M. Rejecting Zion, Embracing the Orient: the Life and Death of Jacob Israel De Haan // Kalmar I.D. & Penslar D,J. (eds.). Orientalism and the Jews. Waltham (MA): Brandeis University Press, 2005. P. 109–124.

421

Blau R. Les gardiens de la cité. Op. cit. P. 276.

422

Текст петиции часто приводится в публикациях «Нетурей Карта»; см.: Memorandum to King Hussein // The Jewish Guardian. November 1974. № 3. P. 5.

423

Meeting with King Hussein by Rabbi Yosef Sonnenfeld // The Jewish Guardian. Fall 1982. Vol 2. № 6 // http://www.jewsagainstzionism.com/rabbi_quotes/sonnenfeldhusseinMeeting.cfm.

424

Подробнее о Гистадруте см.: Lockman Z. Comrades and Enemies: Arab and Jewish Workers in Palestine, 1906–1994. Berkeley: University of California Press, 1996; Shalev M. Labour and Political Economy in Israel. Oxford: Oxford University Press, 1992; Karsal G. Ha-histadrout. Arba’im Shenot Haim. Tel-Aviv: Tarbut ve Hinuch, 1960.

425

Йосеф Хаим Зонненфельд, цит. по: Rosenberg A. (dir.). Mishkenoth ha-ro’yim. Op. cit. Vol. 2. P. 440.

426

Rabbi Weiss Y.D. Towards a Lasting Middle East Peace. Neturei Karta Statement at the National Press Club, Washington (DC), 11 décembre 2001.

427

Encel F. Géopolitique du sionisme. Stratégies d’Israël. Paris: Armand Colin, 2006. P. 190.

428

May Jews Wage War or Battles in Our Time? // Jewish Guardian. Spring 1984. Vol. 2. № 8. P. 10–15.

429

Teitelbaum Y. Dibroth ha-kodesh. Brooklyn, 1983. (Запись четырех речей, произнесенных сатмарским ребе после войны 1967 года.)

430

Gruda A. Un groupe de juifs ultrareligieux établi а Sainte-Agathe souhaite l’abolition d’Israël. Op. cit.

431

Wasserman E. Epoch… Op. cit. P. 24.

432

См. например: Beck M.B. Kuntres Shav Shakad Shomer: Birur B’inyan Hevrat ha’ Shmirah. Monsey, 1982.

433

Weiss Y.D. Rescuing Judaism from Zionism: A Religious Leader’s View // American Free Press, 2002. August 2.

434

The New York Times. 2001. February 11 (выделено в оригинале).

435

Встречи автора с Довидом Вейсом и Моисеем Катцем, Нью-Йорк, ноябрь 2002.

436

См.: Ellis M. Beyond Innocence and Redemption: Confronting the Holocaust and Israeli Power: Creating a Moral Future for the Jewish People. San Francisco: Harper & Row, 1990; Toward a Jewish theology of liberation: the challenge of the 21st century. Waco (TX): Baylor University Press, 2004; Israel and Palestine – Out of the Ashes: The Search for Jewish Identity in the Twenty-first Century. London: Pluto, 2006; Judaism Does Not Equal Israel: The Rebirth of the Jewish Prophetic. New York: New Press, 2009.

437

Ha’am A. (Asher Ginzburg). Truth from Erets Israel // Shatz A. (ed.). Prophets Outcast. New York: Nation Books, 2004. P. 32–33

438

Ibid. P. 45.

439

Shatz A. Prophets Outcast. Op. cit. P. 54.

440

Farber S. Radicals, Rabbis and Peacemakers. Monroe (ME): Common Courage Press, 2005.

441

Shatz A. Prophets Outcast. Op. cit. P. xii.

442

Laqueur W. A History of Zionism. London: Weidenfeld & Nicolson, 1972. P. 596.

443

Цит. по: Shatz A. Prophets Outcast. Op. cit. P. 15.

444

Цит. по: Ibid. P. 64.

445

Цит. по: Ibid. P. 88.

446

Avishai B. The Tragedy of Zionism: How its Revolutionary Past Haunts Israeli Democracy. New York: Helios Press, 2002.

447

Barnavi E. A Historical Atlas of the Jewish People. New York: Schocken Books, 1992. P. 214.

448

Schneerson S.D.B. Three Questions and Answers on Zionists and Zionism // Jewish Guardian. Spring 1984. Vol. 2. № 8. P. 22.

449

Blau R. Les gardiens de la cité. Op. cit. P. 249.

450

Shapiro M. Between the Yeshiva World… Op. cit. P. 99.

451

Вавилонский Талмуд. Трактат «Йома». С. 85b.

452

Вавилонский Талмуд. Трактат «Йевамот». С. 79a.

453

Вавилонский Талмуд. Перек Ха-Шалом. Трактат «Дерех-эрец».

454

Там же.

455

Шломо Авинери, цит. по: Zionism and Religion. Op. cit. P. 4.

456

Вавилонский Талмуд. Трактат «Кетубот». С. 111a.

457

Цит. по: Shatz A. Prophets Outcast. Op. cit. P. 26.

458

Ibid. P. 261.

459

Jerome F. Einstein on Israel and Zionism: His Provocative Ideas About the Middle East. New York: St. Martin’s Press, 2009.

460

Цит. по: Ross J. Rabbi Outcast. Op. cit. P. 37.

461

Rimantas V. Nenusigręћk nuo savęs: gyvieji tilta. Vilnius: Vyturys, 1995. P. 69–70.

462

Lederhendler E. Jewish Responses to Modernity. New Voices in America and Eastern Europe. New York: New York University Press, 1994. P. 67 и далее.

463

Torah Comments During the Zionist War in Lebanon // Jewish Guardian. Spring 1984. Vol. 2. № 8. P. 16–17.

464

Цит. по: Shindler C. A History of Modern Israel. Cambridge: Cambridge University Press, 2008. P. 65.

465

Torat Rabbi Amram. Jerusalem: s.n., 1977. P. 17.

466

Ravitzky A. Messianism… Op. cit. P. 75

467

См. например: Rubinstein A. From Herzl to Rabin: the Changing Image of Zionism. New York: Holmes & Meier, 2000. Chap. 7.

468

Blau Y. Ploughshares into Swords: Contemporary Religious Zionists and Moral Constraints // Tradition. 2000. Vol. 34. № 4. P. 39–60.

469

Взгляд на это событие с точки зрения харедим изложен в: Marmorstein E. A Martyr’s Message. London, 1975, and Monsey (NY), 2000.

470

Schattner M. Support grows for Israeli rabbis’ ‘racist’ letter // Agence France-Presse. 2010. December 9.

471

Giebels L. On De Haan // Exquisite Corpses: A Journal of Letters and Life. Issues 5–6 // http://www.corpse.org/archives/issue_5/critical_urgencies/giebels.htm.

472

Иегуда Слуцкий, цит. по: Danziger H. Guardian of Jerusalem. Op. cit. P. 443.

473

Давид Тидхар, цит. по: Ibid. P. 444.

474

Эсав (или Исав) в еврейской традиции считается воплощением физической силы, в противоположность духовности Иакова (Быт. 25). Акты насилия против евреев, особенно в христианских странах, зачастую аллегорически представлены в еврейских источниках как «деяния Эсава».

475

Два имени убитого. Как известно, праотец Иаков получил имя Исраэль после борьбы с ангелом (Быт. 32:24–31)

476

Йосеф Хаим Зонненфельд, цит. по: Ibid. P. 440–441.

477

Иегуда Слуцкий, цит. по: Ibid. P. 443.

478

См.: Begin M. The Revolt: the Story of the Irgun. New York: H. Schuman, 1951; Shamir I. Ma vie pour Israël: mémoires de combat, autobiographie. Paris: Ramsay, 2000; Malka V. Menahem Begin: La Bible et le fusil. Paris: Média, 1977.

479

Ben Yehuda N. Political Assassinations by Jews. Albany: SUNY Press, 1993.

480

Man has separated lust and sorrow / But God holds them together like day and night. / I know lust. I know intense suffering. / I praise God’s one name, цит. по: Berkowitz M. Rejecting Zion // Kalmar I.D., Penslar D.J. Orientalism and the Jews. Op. cit. P. 122. (Человек разделил сладострастие и скорбь. / Но Господь держит их вместе, как день и ночь. / Я знаю сладострастие. Я знаю глубокое страдание. / Я восхваляю единое имя Господа.)

481

Blau A. A Call from Jerusalem // The [Jewish] Guardian. April 1974. № 1. P. 2.

482

Arendt H. To Save the Jewish Homeland (опубликована в мае 1948 года) // Jew as Pariah. New York: Grove Press, 1978. P. 187.

483

Orthodox Jews Worldwide Protest Zionist Atrocities in Gaza, NK Press release, February 8, 2008.

484

Sadka S. Haredi sect brands Chief Rabbi Metzger ‘Zionist stooge,’ wicked // Haaretz. 2008. February 5.

485

Feuchtwanger L. Une juive de Toledo. Paris: Calmann-Lévy, 1957.

486

Arab American Institute & Americans for Peace Now Release // Joint Survey of Arab American & Jewish American Opinion. 2002. November 21.

487

Bensoussan G. Un nom impérissable. Op. cit. P. 196, 213.

488

Shelah O. Saving Munich: Spielberg talks // Ymetnews. 2006. February 20. // http://www.ynetnews.com/articles/0,7340,L-3219061,00.html

489

Rabbi Sober M. Beyond the Jewish State. Toronto: Summerhill Press, 1990. P. 30–31.

490

Ravid B. Netanyahu calls urgent meeting after rightists attack IDF base // Haaretz. 2011. December 13.

491

См., например: реклама, опубликованную в газете New York Times 22 марта 2002 года.

492

См. на сайте: http://www.rhr.israel.net.

493

Oz ve-Shalom/Netivoth Shalom. Movement for Judaism (Washington), Zionism and Peace // http://www.netivot-shalom.org.il.

494

Harel A. IDF rabbinate publication during Gaza war: We will show no mercy on the cruel // Haaretz. 2009. January 26.

495

The Forward & Daniel Estrin. The King’s Torah: a Rabbinic Text or a Call to Terror? // Haaretz. 2010. January 22.

496

Ibid.

497

Wagner M. US rabbis urge change in IDF war code // Jerusalem Post. 2006. August 21.

498

Ben Gourion D. Israël, années de lutte. Paris: Flammarion, 1964. P. 109.

499

Leibler I. The Validation of Jewish anti-Zionism // Jerusalem Post. 2006. January 11.

500

En Terre Sainte: l’hécatombe. Déclaration du Congrès rabbinique de l’État de New York, 7 février 2002.

501

Blau R. Les gardiens de la cité. Op. cit. P. 279–280.

502

BBC survey claims Israel has least positive image of any country // Haaretz. 2007. March 6.

503

Heichler L. Israel: an Insoluble Problem // Issues of the American Council for Judaism (Washington). Summer 2002. P. 5–6.

504

Беседа автора с раввином Меиром Веберманом, Вильямсбург, Нью-Йорк, 11 ноября 2002 года.

505

Meah Shearim Centennial Hears Call for Jerusalem Internationalization. // The [Jewish] Guardian. April 1974. № 1. P. 9, 15.

506

Официальное письмо Ясира Арафата раввину Моше Гиршу, Рамалла, 23 апреля 2002 года.

507

Ophir A. Identity of the Victims and Victims of Identity // Silberstein L.J. (ed.). Postzionism: A Reader. New Brunswick (NJ): Rutgers University Press, 2008. P. 81–101.

508

Benbassa E. La souffrance comme identité. Paris: Hachette, 2007.

509

Lim J-H. Victimhood Nationalism in Contested Memories: National Mourning and Global Responsibilites // Assmann A., Conrad S. (eds.). Memory in a Global Age: Discourses, Practices and Trajectories. New York: Palgrave Macmillan, 2010. P. 138–162.

510

Shohat E. Le sionisme vu par ses victimes juives. Paris: La Fabrique, 2006.

511

Levinson C. Israel has 101 different types of permits governing Palestinian movement // Haaretz. 2011. December 23.

512

См., например: протоколы симпозиума, посвященного нравственности и власти, который состоялся во время первой интифады: Elazar D.J. (ed.). Morality and Power. Contemporary Jewish Views. – Lanham (MD): Jerusalem Centre for Public Affairs, 1990. (Большинство участников обсуждения поддержали идею первостепенности интересов государства и сошлись во мнении, что вопросы его выживания должны стоять выше индивидуальных нравственных сомнений.)

513

Don Yehiya E., Liebman C.S. The Symbol System of Zionist-Socialism: An Aspect of Israeli Civil Religion // Modern Judaism. September 1981. Vol. 1. № 2. P. 229.

514

Ezrahi Y. Rubber Bullets: Power and Conscience in Modern Israel. Berkeley: University of California Press, 1998. P. 47.

515

Bensoussan G. Un nom impérissable. Israël, le sionisme et la destruction des Juifs d’Europe (1933–2007). Paris: Seuil, 2008. P. 35.

516

Grossman D. Avé César // Haaretz. 2002. February 22.

517

Sharp Rise in Israelis seeking German Citizenship. 2007. July 24 // http://www.ynet.co.il/english/articles/ 0,7340,L-3429414,00.html.

518

Kalman M. Report on Israeli Academics in the United States Fuels Long-Held Concerns About Brain Drain // The Chronicle of Higher Education. 2008. February 29. (В то же время лишь 12 % выпускников университетов Канады, самой близкой к Штатам страны в географическом и культурном планах, переезжают к своим североамериканским соседям.)

519

См.: Ram U. Postsionist studies in Israel // Silberstein J. (ed.). Postzionism. Op. cit. P. 61–77.

520

Ashkenazi E. Most Jews would refuse to live in a building with Arabs // Haaretz. 2006. March 23.

521

Ross J. Rabbi Outcast. Elmer Berger and American Jewish Anti-Zionism. Washington (DC): Potomac Books, 2011. P. 81.

522

Самые последние случаи такого исключения описаны в: Weinthal B. Inclusion of anti-Israel speaker at Berlin conference on ways to tackle anti-Semitism sparks uproar // Jerusalem Post, 2013. November 6; Tobianah V. Montreal Jewish festival cancels panels by anti-Birthright activist // Haaretz. 2013. November 3. (См. также исследование, посвященное влиянию такого подхода на академическую свободу: Drummond S.G. Unthinkable Thoughts: Academic Freedom and the One-State Model for Israel and Palestine. Vancouver: UBC Press, 2013.)

523

Berkowitz M. Rejecting Zion, Embracing the Orient: The Life and Death of Jacob Israel De Haan // Kalmar I.D., Penslar D.J. (eds.). Orientalism and the Jews. Waltham (MA): Brabdeis University Press, 2005. P. 115.

524

Landy D. Jewish Identity and Palestinian Rights: Diaspora Jewish Opposition to Israel. London: Zed Books, 2011.

525

Ross J. Rabbi Outcast. Op. cit. P. 167.

526

Blau Y. Ploughshares into Swords: Contemporary Religious Zionists and Moral Constraints // Tradition. 2000. Vol. 34. № 4. P. 57.

527

ZAKKA head hits Neturei-Karta rabbi // Jerusalem Post. 2007. March 12.

528

Evron B. Jewish State or Israeli Nation. Bloomington: Indiana University Press, 1995. P. 253.

529

Ellis M. O Jerusalem: the Contested Future of the Jewish Covenant. Minneapolis: Fortress Press, 1999. P. 52.

530

Lappin Y. Christians: We’ll fight for Israel // Ynet. 2006. September 24.

531

Resnick E. ‘Tony Kushner Is Disingenuous And Dissembling’: An Interview with CUNY Board of Trustees Member Jeffrey Wiesenfeld // Jewish Press. 2011. May 11.

532

Lipka M. More white evangelicals than American Jews say God gave Israel to the Jewish people. Pew Research Center, 3 October 2013. // www.pewresearch.org/fact-tank/2013/10/03/more-white-evangelicals-than-american-jews-say-god-gave-israel-to-the-jewish-people/#comments.

533

Krantz F. One-State Would Mean the Liquidation of Israel // The Gazette. 2003. November 14.

534

Schattner M. Support grows for Israeli rabbis’ ‘racist’ letter // Agence France Presse. 2010. December 9.

535

Benari E. Rabbi Ovadia Yosef Opposes ‘Torat Hamelech’ Book. // Arutz Sheva. 2011. June 30 // www.israelnationalnews.com/News/News.aspx/ 145306#.UoCx5°3PG0w.

536

Leibowitz Y. Peuple. Terre. État. Paris: Plon, 1995. P. 154

537

http://www.worldpublicopinion.org/pipa/pdf/mar11/BBCEvals_Mar11_rpt.pdf.

538

Mearsheimer J.J., Walt S.M. Le lobby pro-israélien et la politique étrangère américaine. Paris: La Découverte, 2009 [2007].

539

Canadian Passport Abuse // Canadian Encyclopedia // www.thecanadianencyclopedia.com/articles/macleans/canadian-passport-abuse.

540

Kilibarda K. Canadian and Israeli Defense – Industrial and Homeland Security Ties: An Analysis, 2008 // www.sscqueens.org/sites/default/files/Canadian%20and%20Israeli%20Defense%20Industrial%20and%20Homeland%20Security%20Ties.pdf.

541

Ben Gourion D. Israël, années de lutte. Paris: Flammarion, 1964. P. 134.

542

Laor Y. Get rid of Zionism // Haaretz. 2011. June 3.

543

Barzilai A. More Israelis favor transfer of Palestinians, Israeli Arabs – poll finds // Haaretz. 2002. March 12.

544

Von Kressenstein F.K. Im ha-Turkim el Taalat-Suez. Tel Aviv: Maarakhot (2002). Цит. по: Dromi U. Turks and Germans in Sinai // Haaretz. 2002. September 27.

545

Sober M. Beyond the Jewish State. Toronto: Summerhill Press, 1990. P. 26.

546

Benvenisti M. The Binational Option // Haaretz. 2002. November 7. (См. также: Sheley Y. The Letters and a Binational State // Haaretz. 2003. August 31.)

547

Rabkin Y.M. A Glimmer of Hope // Tikkun, July-August 2002. P. 56–61; Tilley V.Q. The One-State Solution: A Breakthrough Plan for Peace in the Israeli-Palestinian Deadlock. Ann Arbor: University of Michigan Press, 2005; Abunimah A. One country: a bold proposal to end the Israeli-Palestinian impasse. New York: Metropolitan Books, 2006. (Обзор всех мнений в пользу единого государства между Иорданом и Средиземным морем см. на сайте: www.one-democratic-state.org.)

548

The One State Option // The Economist. 2007. July 19.

549

Benn A. et al. Olmert to Haaretz: Two-state solution, or Israel is done for // Haaretz. 2007. November 29.

550

Цит. по: Shindler C. A History of Modern Israel. Cambridge: Cambridge University Press, 2008. P. 57.

551

Primor A. The unholy alliance between Israel’s Right and Europe’s anti-Semites // Haaretz. 2010. December 12.

552

Hartman B. Norway attack suspect had anti-Muslim, pro-Israel views // Jerusalem Post. 2011. July 24.

553

Широпаев А. Мое открытие Израиля // http://nazdem.info/texts/256.

554

http://la-belaga.livejournal.com/283040.html

555

Wilson S. A Shared History, a Different Conclusion // Washington Post. 2007. March 11.

556

Ben Gourion D. Israël, années de lutte. Op. cit. P. 231.

557

Des manifestants dénoncent la proximité entre Harper et Israël. Radio-Canada // www.radio-canada.ca/regions/ontario/2013/12/01/005-manifestants-harper-israel.shtml#top.

558

Buzzetti H. Harper maintient le cap pro-Israël // Le Devoir. 2010. 9 novembre.

559

Agassi J. Liberal Nationalism for Israel: Towards an Israeli National Identity. Jerusalem and New York: Gefen, 2000.

560

Kriegel D. Les émigrés israélien taxés de traîtrise à la cause sioniste // Le Point. 2013. 26 octobre.