На второй день, мы вообще перестали брать купальник и плавки на море. Одевали что-нибудь удобное и лёгкое, и шли на море. Если замерзали, выбирались и грелись на берегу на солнышке. Или, строили с детским азартом, песчаные дворцы, украшая их веточками и тиной. Инга всегда с охотой мне позировала, даже если фотографии получались в стиле ню. Кое-какие снимки мне удавалось сделать, когда она этого совсем не ждала, они получались наполненными жизнью и эмоциями.
С каждым днём я раскрывал в ней новые черты её характера. Она была мягкой, отзывчивой, и понимающей. Но вместе с тем, в нутрии неё, ощущался некий жёсткий стержень. Я его ощущал скорее на интуитивном уровне, чем сталкивался с его проявлением. В тоже время, она была очень умна и хитра, и можно даже сказать, мудра. Мудра той особой женской мудрость, с которой нужно родиться. Это не приобретается, это идёт из прошлых жизней, как опыт души.
Третий день, выдался дождливым. Тучи, копившиеся в небе уже неделю, наконец, пролились на землю дождём. Как говорится: "Разверзлись хляби небесные". Выбравшись на берег даже в такой дождь, мы немного прогулялись, и основательно вымокнув, вернулись домой. Я решил, раз уж погода, нас заперла дома, то можно оттянуться, попарившись в банке.
Банька была не большая, но весьма комфортная. Туда тоже была подведена вода, как холодная, так и горячая. Сама банька делилась на предбанник, небольшую душевую, и саму парилку. Растопить её было делом не сложным и уже спустя час, мы забрались в парилку. От души, исхлестав и себя, и Ингу, дубовыми веничками, а затем, сполоснувшись в холодном душе, мы устроились в предбаннике. Там был небольшой столик, где можно было весьма комфортно устроиться и попить в халатах, чайку. В хозяйских закромах было и пиво. Инге оно не понравилось, а мне как раз пришлось по вкусу. За не принужденной беседой время пролетало незаметно. Мы ещё по нескольку раз сходили в парилку. Наступила полная расслабуха и души и тела, а вместе с ним и сознания.
Но всегда есть ситуации, опасные как весенний лёд, и, как правило, подстерегают они нас тогда, когда, мы их, меньше всего ждём.
— Скажи, меня ведь изнасиловали? — прямо в лоб спросила Инга. Вопрос был настолько неожиданный, что первый момент, я даже не нашёлся что ответить. Но, врать было бесполезно, это я понимал. Она сразу поймёт, даже если я буду врать, ОЧЕНЬ убедительно. А сказать правду…. не повлечёт ли это за собой, те негативные воспоминания, которых лучше было бы избежать. Короче, куда ни кинь, всюду клин. Но и долго молчать, тоже нельзя.
Я встал, подошёл к ней и, присев на корточки рядом, взял её за руки. Мы посмотрели друг другу в глаза.
— Зачем тебе это знать? — спросил я.
— Мне, надо… — почти шепотом ответила она.
Промолчать? Не ответить? Незнание, иногда благо, но неизвестность, нет. Неизвестность может доконать нас ещё хуже, чем знание. Потому что, в ней нет границ, и мы можем начать предполагать ещё большее и худшее.
— Да — ответил я коротко. Уже внутренне собравшись, и приготовившись к самому худшему.
Сомнение вещь великая. Пока мы в чём-то сомневаемся, всегда остаётся, пусть мизерный, но шанс, что это не так. Наше сознание, всегда будет за него цепляться. И не важно, чего это касается. Это вопросы ВЕРЫ и УВЕРЕННОСТИ. Что есть вера? Трудно дать однозначный ответ. Вот, к примеру, мы верим в бога. А что есть уверенность? Что брошенное яблоко упадёт на землю. Какая между этими вещами взаимосвязь? И в чём разница?
Итак, вера в БОГА. Верить, то мы верим, но сомневаемся. Доказательств то нет. Чётких, и неоспоримых. Бог, может и есть, а может, и нет. Он не пришёл ко всему человечеству сразу, и не сказал: — Вот он я. Прошу любит и жаловать. Но почему, он так до сих пор не поступил, если хочет, что бы мы жили по его заповедям? А всё оказывается просто. Если рассмотреть второй пример. И так, брошенное яблоко неизбежно упадёт на землю. Вы можете не знать законов Ньютона, оно всё равно упадёт на землю. Это ИСТИНА. Вы в этом УВЕРЕНЫ. Сомнений на это счёт у вас попросту нет. Но если нет сомнений, то нет и выбора. У брошенного яблока, только один путь, это упасть на землю. И у вас тоже по отношению к яблоку, только один выбор, вернее действие, потому что выбор возможен только тогда, когда есть варианты. А в данном случае вариантов нет.
И так вера, предполагает возможность вариантов, а уверенность, нет. И пока вы не получите достаточно веского подтверждения, которое уберёт все ваши сомнения, у вас будет вера, но как только сомнения исчезнут полностью, вы обретёте уверенность. Впрочем, это взаимоперетекающие процессы. Любой факт, может посеять в вашей душе сомнение, и тогда уверенность вновь превратится в веру. Потому что появится выбор.
Вот она, свобода выбора, для человека, о которой сказано в Библии. И выбор уже начинается с того, что вы выбираете, верить или не верить.
Так что, даже если вы что-то знаете, но сомневаетесь, или предполагаете, но не уверены, у вас всегда есть шанс, что это не так. Но стоит кому-то сказать да, это так, как этот мизерный шанс у вас исчезает. А порой, надежда держится, именно на этом самом маленьком волоске. И держит вас. А теперь представьте, что его обрезают. Шанса больше нет, и выбора тоже, то, что вас держало до сих пор, исчезло. И вы падаете в чёрную бездну.