Что было… Что ожидать… Демографические этюды - [76]

Шрифт
Интервал

И предложил исключить пункт о вреде местного национализма, оставив лишь вред «великорусского шовинизма».

Среди выступающих по национальному вопросу и критикующих тезисы Сталина были и такие, для которых «главное прокукарекать, а там хоть не рассветай». Одним из них был Карл Радек (Кароль Собельзон) — невообразимый циник, для которого моральные ценности совершенно не существовали. В своем выступлении Радек, например, утверждал невообразимые действия. Мол, «армяне угнетают или могут угнетать в Азербайджане азербайджанцев и, обратно, азербайджанцы могут угнетать армян в Армении».

Доклад Сталина был перенесен на последние дни съезда. К этому времени на съезде все уже выступили.

Если при публикации тезисов в марте Сталину нужно было одобрение Политбюро, то на съезде в апреле в этом не было никакой нужды.

Сталину было важно довести свою позицию к максимальному числу слушателей. Поэтому он, обращаясь к делегатам, говорил о роли русского народа существенно иное, чем следовало из позиции Ленина. И решительно отвергал несуразные предложения выступающих.

Отвечая на заявление Раковского, что в национальных отношениях нужно настраиваться на Запад, Сталин возразил однозначно: «Это невозможно, товарищи, и неестественно, ибо люди вообще либо в одну сторону поворачиваются лицом, либо в другую, — поворачиваться в обе стороны в одно и то же время нельзя. Мы не можем и не должны ломать общий тон тезисов, их восточный тон».

На заявление Бухарина Сталин ответил так: «нам говорят, что нельзя обижать националов. Но создавать из этого теорию о том, что надо поставить великорусский пролетариат в положение неравноправного — это значит сказать несообразность. А между тем ясно, что политической основой являются главным образом центральные районы, промышленные, а не окраины. Если мы будем вести борьбу только с великорусским шовинизмом, то эта борьба будет заслонять собой борьбу татарских и пр. шовинистов, которая развивается на местах и которая опасна… может получиться поощрение местного шовинизма, политика премии за местный шовинизм, чего мы допустить не можем.Если бы национализм был только оборонительный, можно было бы не поднимать из‑за него шума. Но беда в том, что в некоторых республиках национализм превращается в наступательный».

На выступление Карла Радека Сталин ответил так: «Радек говорил о том, что армяне угнетают или могут угнетать в Азербайджане азербайджанцев и, обратно, азербайджанцы могут угнетать армян в Армении. Я должен заявить, что вообще таких явлений в природе не бывает. Бывает обратное явление, что в Азербайджане азербайджанцы, как большинство, угнетают армян и режут, как это было в Нахичевани, где вырезали почти всех армян, а армяне у себя в Армении вырезают почти всех татар. Это было в Зангезуре. Но чтобы в государстве меньшинство угнетало людей большинства, — таких неестественных вещей не бывало».

А теперь сравните сами позиции Ленина и Сталина.

Ленин: «Русский народ — угнетатель, виноват перед всеми нациями, всем должен, интернационализм должен состоять в НЕРАВНОПРАВИИ русских и борьбе с великорусским шовинизмом»!..

Сталин: «поставить великорусский пролетариат в положение НЕРАВНОПРАВНОГО — это значит сказать несообразность… политической основой являются центральные районы, а не окраины».

Вот такое принципиальное различие между Лениным и Сталиным выясняется, когда читаешь письма Ленина и стенограмму XII съезда РКП(б).

Вот говорят: Сталин был всесильный диктатор. Но почему он не довел до конца то, что отстаивал на XII съезде РКП(б)?..

Причина в том, что с самого начала переворота 1917 года интернационалисты захватили тотальное господство над всеми средствами массового воздействия на мозги русского народа: от Совнаркома до домкома. Руководя всеми органами СМИ, При этом концепция Бухарина: «Русские должны поставить себя ниже всех!» стала скрытым невидимым мотором всей политики интернационализма.

Даже после съезда «победителей»[44], когда Сталин сумел сконцентрировать властные полномочия, он не смог осилить тотальное господство интернационалистов и концепции: «Русские должны поставить себя ниже всех!»

При такой постановке политики русские оказались коллективно виноваты перед остальными нерусскими народами России. Фактически русские негласно объявлены нацией угнетателей и должны были за это расплачиваться со всеми.

Для привлечения симпатий нерусских народов к коммунистическим идеям Кремль сознательно и планомерно создавал благоприятные условия для развития нерусских народов, проводя дискриминацию центральных русских регионов. При этом уничтожались малейшие попытки обсуждения действительного положения русского народа.

О благе интернационализма написаны тысячи трактатов.

Но ПРАВДУ влияния интернационализма на жизнь народов — надо искать не в трактатах, а в цифровых рядах ДЕМОГРАФИИ. Для этого используем статистически точный параметр — поток растущих детей по годам их рождения.

Рассмотрим динамику этого параметра Узбекистана и «Русского ядра».

В «Русское ядро включу области Русской равнины, в которых по переписям СССР русских более 90%. Это Архангельская, Вологодская, Ярославская, Костромская, Новгородская, Псковская, Смоленская, Тверская, Ивановская, Нижегородская, Владимирская, Рязанская, Тульская, Калужская, Брянская, Орловская, Липецкая, Тамбовская, Воронежская, Курская, Белгородская. Московские и Ленинградские регионы исключаю, так как сейчас в них русских детей растет намного меньше 90%.


Еще от автора Вениамин Анатольевич Башлачёв
К осознанию русского народа: О развитии великороссов в Царской России

Цель книги — показать в цифрах и, насколько это возможно, в фотографиях демографическое развитие русского народа в разных регионах Царской России, начиная с 1646 года.


Как губят Русское Будущее

Демографии в России занимаются десятки государственных учрежденийОдни обобщают статистику.Другие — дают рекомендации и строят прогнозы.А кризис все обостряется и обостряется.Что собственно происходит?..В России действуют «диверсанты», цель которых — очистить Русскую равнину от ЛИШНИХ людейИх «демографические диверсии» сказываются на вас. Так или иначе, скажутся на ваших детях.Поэтому эта книга ДЛЯ ВСЕХ.


Убыль Русская. 1917–2017. Беседы о демографии

Эта книга — беседа двух авторов про убыль русского народа. Она охватывает календарный интервал 100 лет с 1917 года.Уже более 50 лет над огромной территорией Русской равнины нависла угроза демографического неблагополучия.С 1960-х годов эта угроза явственно проявилась в ряде областей тем, чтоколыбелей в них МЕНЬШЕ, чемгробов. Почти во всех районных поликлиниках нет родильных отделений, но ежедневно при деле 2–3 похоронных бюро.Чтобы остановить процесс вымирания Русской равнины — надо понять, что происходило в то или иное десятилетие ХХ.В данной книге приведены результаты обсуждения проблемы.Обсуждение показало:- 60 лет (1926 – 1988 годы) строительства «самого прогрессивного развитого социализма», ухудшили демографическое благополучие русских областей — в 2,5 раза;— «либералы», за 30 лет (1989 – 2018 годы) строительства своего «самого прогрессивного либерализма», ухудшили демографическое благополучие «Русского ядра» ещё в 1,2 раза.© Вениамин Башлачёв© Александр ШвецовПосвящается родным и близким.


Русское крестьянство в зеркале демографии

Эта книга — изложение исследования развития русского крестьянства по материалам переписей России и описаниям современников. В книге рассмотрены основные этапы развития русского крестьянства, большая часть которых отражена в зеркале демографических процессов. Показано, что в русском крестьянстве былых веков было две ветви: крепостные и вольные. Показана ложность утверждения: «Россию в былые века развивали царь и дворяне». Россию развивали вольные крестьяне. У них было две экономики: летняя — доходы от земли и зимняя — доходы от промысла.


Рекомендуем почитать
Грани допустимого

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Криминологический портрет Степана Бандеры

Существуют определенные принципы построения криминологических портретов преступников. В данной работе они также были применены, но с учетом тех особенностей, что криминологический портрет был составлен в отношении исторической фигуры и политического деятеля. Автором прослежен жизненный путь Степана Бандеры во взаимосвязи с историческими событиями, через которые он проходил, и теми людьми, которые его окружали. Рассмотрено влияние националистических взглядов Бандеры на формирование его личности. В ходе исследования использовались частнонаучные методы, в особенности метод исторического анализа.


Антифашистскому конгрессу в Чикаго

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


А Н Алексин

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Романами Уоллеса увлекается весь мир

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Драматургия Лопе де Вега

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.