Чингиз-хан. Батый - [41]

Вертикаль построения любого государства следующая: правители, армия (силовые структуры), ремесленники (мастера), народ. Вся эта вертикаль должна быть скреплена религией и законами. Про религию Чингиз сказал: «У меня на руке пять пальцев – пять разных богов. Вместе они один кулак и одиг Бог!». Законы в Орде соблюдали даже ханы. Органами, осуществляющими правосудие в Монгольской империи, являлись: суд Великого Хана, суд Курултая – съезда представителей правящего рода и военачальников, суд специально назначенных лиц – судей-дзаргучи.

Главным источником права в Монгольской империи и государствах чингизидов долгое время была Яса – свод законов Чингиз-хана, именовавшийся Великой Ясой. Она писалась с зороастрийской Авесты – свода правил поклонников Солнечной религии. Приверженцев зороастризма ещё называют огнепоклонниками, потому что в их святилищах всегда горит огонь. Зороастризм – одна из самых древних мировых религий, почитающая Авесту. Авеста – Первая Весть или Благая Весть. Свод правил Авесты называется «Ясна». Фридрих Ницше, написав книгу «Так говорил Заратустра», сделал доброе дело, познакомив человечество с зороастрийским пророком Заратуштрой. Согласно учению зороастрийцев, он – единственный пророк Единого Бога Ахура Мазды, принесший людям благую веру и заложивший основы нравственного развития человека. В источниках Заратуштра описывается как священник, воин и скотовод, образцовый глава семейства и покровитель людей всего мира. Проповеди пророка носили ярко выраженный этический характер, осуждая насилие, восхваляя мир между людьми, честность и созидательный труд, а также утверждая веру в Единого Бога. До сих пор Заратуштра является первым и единственным в истории человечества пророком Ахура Мазды.

В тексте проповеди «Маздаясна» (дословно: почитание Мазды, «Мазда» – мудрость, «Ясна» – почитание) зороастриец отрекается от насилия, грабежа и воровства, провозглашает мир и свободу мирным и трудолюбивым людям, отвергает всякую возможность союза с колдунами. Благая вера «Авеста» ещё носит название «Прекращающей распри». В ней часто упоминаются Ясаты.

Ясаты – «Наиболее почитаемые» – духовные творения Ахура Мазды (Единого Бога) более низкого порядка, покровительствующие добрым явлениям и качествам в земном мире.

Почему в священных местах зороастрийцев всегда поддерживался огонь? Священные огни для зороастрийцев являются очищающим прообразом Бога на земле. Пламя давало внутреннюю энергию человеку, смотрящему на него, и очищало его от тёмных помыслов. Эту религию по праву можно называть религией светлых мыслей. Именно на священной земле зороастрийцев Юрий (Георгий) Лачин Хисами, ещё будучи Темучином, писал такие законы, чтобы у человека, почитающего их, не возникало тёмных помыслов.

Чингиз-хан оставил своим потомкам наставления, как вести войну, осаждать и брать города, обращаться с покорёнными народами и восстанавливать хозяйство. К сожалению, правила эти до нас не дошли и о них можно только догадываться по сохранившимся описаниям его походов.

Но дошли некоторые наставления Ясы (Джасак-Ясак), – Закона, предписывающего терпимость в вопросах религии, почтение к храмам, к духовным лицам и к старшим, а также милосердие к нищим, устанавливающего строгий контроль над семейной жизнью монгола.

Великая Яса Чингиз-хана, составленная им до 1206 года и озвученная на Курултае, где он стал «Повелителем Вселенной», состояла из 33 фрагментов и 13 изречений самого Чингиза.

Интересно, что в турецком языке слово «закон» имеет форму «yasa».

Подчерпнём информацию об этом своде из книги Харольда Альберта Лэмба «Genghis Khan: The Emperor of All Men», Garden City Publishing, 1927 год:

О мире:

1. Приказано верить, что есть только один Бог на земле, создатель неба и земли, что творит жизнь и смерть, богатство и бедность, как угодно ему, и обладающий высшей властью. (Авт. – Вместе с тем сам Чингиз, Джучи, Орду Ичен, Батый и Сартак были христианами. В Орде же практиковалось многобожие. Этот пункт Ясы, возможно, надуман. Хотя в настоящее время в Татарстане мирно соседствуют арабское слово «Аллах», персидское «Ходай» и древнетюркское «Тенгри», которые в глазах верующих означают одного и того же Бога.).

2. Служители культа, врачи и омыватели тел освобождаются от всяких податей.

3. Подданным империи запрещено брать монголов себе в качестве рабов или прислуги.

4. Под страхом смертной казни, запрещено самовольно провозглашать себя Императором, если на то нет решения Курултая.

5. Запрещено вождям народов и кланов, подчинённых монголам, носить почётные титулы.

О войне:

6. Запрещено творить мир со всяким вождём, князем или народом, что не подчинился.

7. Все мужчины должны служить в войске, за редким исключением.

8. Все мужчины, не участвующие в войне, должны бесплатно работать на Империю определённое время.

9. Организовывать войско следует из отрядов по 10, 100, 1000 и 10000 человек, чтобы можно было быстро собрать войско.

10. Каждый воин получает своё оружие из рук непосредственного командира перед началом похода. Каждый воин обязан следить за состоянием своего оружия, а командир проверять его перед началом битвы.