Четыре встречи. Жизнь и наследие Николая Морозова - [5]

помощью всемогущей науки действительно находим.

Милый друг, иль ты не видишь,

Что все видимое нами

Только отблеск, только тени

От незримого очами?! —

писал когда-то Владимир Соловьев.

И чем развитее, чем богаче поэтическими образами и настроениями наша душа, тем сильнее отзывается она на все совершающееся в окружающем нас мире.

Природа, любовь и стремление к идеалу всегда были доминирующими мотивами истинной лирической поэзии. Все эти три мотива постоянно перемешиваются в ней между собой. Возьмем хотя бы прелестные стихотворения Стивенсона, которые я часто повторял про себя во время заточения в Шлиссельбургской крепости и не решался перевести, чтобы не испортить:

In the highlands, in the country places,

Where the old plain men have rosy faces,

And the young fair maiden quiet eyes,

Where essential silentce cheers and blesses,

And for ever in the hill recesses

Her most lovely music broods and dies.

О to mount again where erst i hauntel,

Were the old red hills are bird enchanted,

And the low green meadows bright with sward

And wheneven dies the million-tined,

And the night has come and planets glihted!

Lo! the walley hollow lamp bestarred!

О to dream, О to awake and wander

There, and with delight to take and render

Through the trance of silence quiet breath…

Lo! for there, among the flowers and grasses

Only the mightier movement sounds and passes,

Only winds and rivers, life and deat.

Или:

She rested by the Broken Brood,

She drank of Weary Well,

She moved beyond my lingering look, —

Ah, whither none can tell!

She kame, she went. In other lands,

Perchance in faerer skies

Her hands shall cling with other hands,

Her eyes to other eyes.

She wanisht. In the sounding town,

Will she remember too?

Will she rekall the eyes of brown

As u recall the blue?

Правда, в область лирической поэзии по временам врывались и врываются до сих пор и бурные аккорды гражданских чувств, за которые иногда плохо приходилось и приходится авторам. Но отдельные гражданские мотивы, вроде призыва к борьбе против феодализма и других более современных форм угнетения, сильно волнуют души их современников лишь до того момента, пока порыв общественного движения еще не ниспроверг те непосредственные преграды, против которых зовет людей в определенный исторический момент вечно стремящаяся вперед жизнь, а с ней и поэзия. Нас не трогают уже некоторые куплеты из французской «Марсельезы», из английского национального гимна, из немецкого «Wacht am Rein», из русского «Боже, царя храни» и из других гимнов в том же роде, в свое время вызывавших непреодолимый энтузиазм. Но нам по-прежнему близки старинные лирические восприятия природы и вырисовывающиеся на ее фоне настроения человеческой души.

А ведь природа понимается нами тем многообразнее и глубже, чем более раскрываются перед нами наукой ее вечно переходящие друг в друга таинственные силы и их немногие неизменные законы. С каждым новым открытием принимает природа для посвященного в ее тайны все новые и новые, все более и более совершенные облики.

From the blaze of the sun′s brigh glory

We sift each ray of light,

We steal from the stars their story

Across the dark spaces of night.

(Мы просеиваем сквозь призму

каждый луч солнечной славы,

мы похищаем у звезд их историю

через темные бездны ночи.)

А вместе с наукой должна неизбежно развиваться и поэзия, захватывая в ней все новые и новые области.

В этом отношении астрономия раньше всех других отделов естествознания привлекла к себе внимание поэзии.

Небо глубокое,

Полное мглы голубой,

Полное звезд золотых!

Небо далекое!

Весь я теряюсь душой

В безднах твоих! —

пишет Шербина, хотя он и не был никогда астрономом. Небо воспевалось в глубокой древности, еще в те времена, когда не была выработана далее рифма. Кто из нас не читал в «Илиаде» и «Одиссее» поэтических описаний златокудрой Зари и восхождения лучезарного Феба? Кому не затрагивали душу вопросы «Голубиной книги»:

Отчего начался у нас белый свет?

Отчего у нас солнце красное?

Отчего у нас млад-светёл-месяц?

Отчего у нас звезды частые?

Отчего у нас зори светлые?

Кто не помнит астрономических мест в поэзии Гете:

Nacht ist schon herausgesunken

Schliest sich heilig Stern an Stern

Grosse lichter, kleine Funken

Blitzern nach und glanzen fern.

(Ночь нисходит, рассыпая

Сотни звезд по небесам,

Рой светил горит, мерная,

Блещет здесь, сияет там.)

Или:

Geheimnissvoll am lichten Tag

Lasst sich Natur des Schleiers nicht berauben.

Und was sie deinem Geist nicht offenbaren mag, —

Das zwingst du ihr nicht ab mit Gebein und mit Schrauben.

(Природа вся великих тайн полна,

Их даже днем ты не увидишь оком.

И что не даст душе твоей она,

Не вырвешь у нее ни рычагом, ни блоком.)

Астрономические сюжеты в английской литературе стали теперь настолько часты, что некоторые курсы астрономии (например, Howe′a) на каждой странице пестрят лирическими куплетами.

«Если искры Прометея не погасли еще среди людей, — говорит Стратонов в своей художественной монографии «Солнце», тоже богатой поэтическими цитатами, — то сверкание их ярче, чем где бы то ни было, выражается в космогонической задаче».

И нет сомнения, что поэзия скоро захватит себе не только космогонию, но и физику, и химию, и другие естественные науки, хотя при этом ей и придется преодолеть ряд серьезных затруднений.