Четвёртая власть Третьего Рейха. Нацистская пропаганда и её наследники - [236]
36. Ржевская Елена. Геббельс. М.: АСТ-Пресс, 2004. С. 300.
37. Шкаровский Михаил. Крест и свастика. М.: Вече, 2007. С. 301.
38. Там же. С. 406.
39. Там же. С. 429.
40. Гогун А. Черный PR Адольфа Гитлера: Документы и материалы. – М: Эксмо, Яуза, 2004.
41. Шкаровский Михаил. Крест и свастика. М.: Вече, 2007. С. 448.
42. Там же. С. 361–362.
43. Там же. С. 231.
44. Иванов Роберт. Сталин и союзники. 1941–1945 гг. Смоленск: Русич, 2000. С. 307.
45. Вторая мировая война. Взгляд из Германии: сборник статей. М.: Яуза-Эксмо, 2006. С. 51.
46. Нюрнбергский процесс: Сборник материалов. М.: Т. 5. Гос. изд-во юр. лит. 1961. С. 467.
47. Доллман Евгений. Переводчик Гитлера. М.: Центрполиграф, 2008. С. 207.
48. Там же. С. 207.
49. Соколов Борис. Оккупация. Правда и мифы. М.: АСТ-Пресс, 2002. С. 198–199.
50. Там же. С. 198–199.
51. Там же. С. 190.
52. Там же.
53. Иванов Роберт. Сталин и союзники. 1941–1945 гг. Смоленск: Русич, 2000.С.305.
54. Гудериан Гейнц. Воспоминания солдата. Ростов-на-Дону: Феникс, 1998. С.246.
55. Гальдер Франц. Военный дневник: лето 1942 года. Смоленск: Русич, 2003. С.165.
56. Там же. С. 84.
57. Соколов Борис. Оккупация. Правда и мифы. М.: АСТ-Пресс, 2002.
58. Ильин Ник. Пропуск в рай. М.: Вагриус, 2007. С. 36.
59. Соколов Борис. Оккупация. Правда и мифы. М.: АСТ-Пресс, 2002.
60. Итоги Второй мировой войны. Сборник статей. СПб.: Полигон. АСТ, 1998. С. 459.
61. Соколов Борис. Оккупация. Правда и мифы. М.: АСТ-Пресс, 2002.
62. Там же.
63. Мухин Юрий. Средства массовой брехни. М.: Алгоритм, 2008. С. 28.
64. Васильченко Андрей. Секс в Третьем рейхе. М.: Яуза, 2005. С. 377.
65. Там же. С. 374.
66. Соколов Борис. Оккупация. Правда и мифы. М.: АСТ-Пресс, 2002.
67. Нова Украша. 1941. 9 грудня. № 1.
68. Скоробогатов Анатолш. Харюв у часи окупацн. Харк1в: Прапор, 2006. С. 284.
69. Там же. С. 319.
70. Там же. С. 319.
71. Меттельман Генрих. Сквозь ад за Гитлера. М.: Яуза-пресс, 2008. С. 187.
72. Бронтман Лазарь. Военный дневник корреспондента «Правды». М.: Центрполиграф, 2007. С. 232.
1. Ширер Уильям. Взлет и падение Третьего рейха. Кн. 1. М.: Захаров, 2007. С. 633–634.
2. Там же. С. 638.
3. Ширер Уильям. Берлинский дневник. М.: Центрполиграф, 2002. С. 145.
4. Вторая мировая война. Взгляд из Германии: сборник статей. М.: Яуза-Эксмо, 2006. С. 75.
5. Там же. С. 74.
6. Вайцзеккер Эрнст фон. Посол Третьего рейха. М.: Центрполиграф, 2007. С. 203.
7. Рисс Курт. Кровавый романтик нацизма. М.: Центрполиграф, 2006. С. 237.
8. Ширер Уильям. Берлинский дневник. М.: Центрполиграф, 2002. С. 174.
9. Там же. С. 187.
10. Там же. С. 261.
11. Ржевская Елена. Геббельс. М.: АСТ-Пресс, 2004. С. 306.
12. Goebbels Joseph. Die abgehackten Kinderhande. (Munich: Zentralverlag der NSDAP, 1941). pp. 181–187.
13. Ширер Уильям. Берлинский дневник. М.: Центрполиграф, 2002. С. 243.
14. Там же. С. 267.
15. Нюрнбергский процесс: Сборник материалов. М.: Т. 5. Гос. изд-во юр. лит. 1961. С. 565.
16. Ширер Уильям. Берлинский дневник. М.: Центрполиграф, 2002. С. 284.
17. Там же. С. 428.
18. Бережков Валентин. Рядом со Сталиным. М.: Вагриус 1998. С. 358.
19. Ширер Уильям. Берлинский дневник. М.: Центрполиграф, 2002. С. 483.
20. Там же. С. 423.
21. Там же. С. 227.
22. Рисс Курт. Кровавый романтик нацизма. М.: Центрполиграф, 2006. С. 277.
23. Шейнов Виктор. Пиар «белый» и «черный». М.: АСТ, 2005. С. 169.
24. Папен Франц фон. Вице-канцлер Третьего рейха. М.: Центрполиграф, 2005.С.449.
25. Черчилль Уинстон. Мускулы мира. М.: Эксмо-Пресс, 2002. С. 282.
26. Папен Франц фон. Вице-канцлер Третьего рейха. М.: Центрполиграф, 2005. С. 451.
27. Фомин Василий. Фашистская Германия во Второй мировой войне. М.: Наука, 1978. С. 242.
28. Ширер Уильям. Берлинский дневник. М.: Центрполиграф, 2002. С. 254.
29. Ржевская Елена. Геббельс. М.: АСТ-Пресс, 2004. С. 271.
30. Там же. С. 279.
31. Рисс Курт. Кровавый романтик нацизма. М.: Центрполиграф, 2006. С.318.
32. Ржевская Елена. Геббельс. М.: АСТ-Пресс, 2004. С. 314.
33. Бронтман Лазарь. Военный дневник корреспондента «Правды». М.: Центрполиграф, 2007. С. 223.
34. Там же. С. 429.
35. Ржевская Елена. Геббельс. М.: АСТ-Пресс, 2004. С. 305.
36. Там же. С. 281.
37. Иванов Роберт. Сталин и союзники. 1941–1945 гг. Смоленск: Русич, 2000. С. 162–163.
38. Там же. С. 331.
39. Пленков Олег. Третий рейх. Арийская культура. СПб.: Нева, 2005. С. 345.
40. Ильин Ник. Пропуск в рай. М.: Вагриус, 2007. С. 33.
41. Там же. С. 33.
42. Иванов Роберт. Сталин и союзники. 1941–1945 гг. Смоленск: Русич, 2000. С. 154–155, 158.
43. Кормилицын Сергей, Лысев А.В. Ложь от советского информбюро (Дневник Василия Чуркина). СПб.: Нева, 2005. С. 23.
44. Ильин Ник. Пропуск в рай. М.: Вагриус, 2007. С. 35.
45. Цизер Бенно. Дорога на Сталинград. М.: Центрполиграф, 2007. С. 131.
46. Бронтман Лазарь. Военный дневник корреспондента «Правды». М.: Центрполиграф, 2007. С. 78.
47. Цизер Бенно. Дорога на Сталинград. М.: Центрполиграф, 2007. С. 131.
48. Там же. С. 43.
49. Мельников Даниил, Черная Людмила. Тайны гестапо. Империя смерти. М.: Вече, 2000. С. 412.
50. Методы и приемы психологической войны. Сборник статей. М.: АСТ, 2006. С. 236.
Каким образом нацистская пропаганда уживается в каждом из нас с идеалами демократии, как Гитлеру удалось обмануть десятки миллионов своих современников, какие приемы обработки массового сознания применялись вчера и в чем состоит их опасность сегодня? Исчерпывающие ответы на эти вопросы дает книга известного харьковского журналиста Константина Кеворкяна. У вас в рука «Опасная книга» — будьте осторожны!
Книга известного украинского публициста Константина Кеворкяна, вынужденного покинуть родной Харьков после нацистского переворота на Украине, посвящена истории, настоящему и будущему этой страны. В чем причина, и где истоки бандеровщины и мазеповщины, столь живучих на Украине? Почему население Украины оказалось настолько восприимчиво к нацистской пропаганде? Что происходит на Украине в последние годы, и какое будущее ожидает украинскую власть, экономику и народ? Взгляд «изнутри» Константина Кеворкяна позволяет читателю лучше понять, как и почему Украина погрузилась в хаос гражданской войны, развал экономики и вымирание населения.
Новая книга известного публициста Константина Кеворкяна посвящена анализу событий, происходивших на Украине в последние годы. Что такое современная постмайданная Украина? Насколько она «не Россия»? Или, быть может, словно в кривом зеркале мы видим в ней отражение процессов, которые подспудно бродят и в нашем обществе? Каков он, победивший нацизм? Чем нам грозит равнодушие к набившим оскомину известиям из Незалежной? Какие уроки русский человек должен извлечь из «революции гiдности»? Это книга-предупреждение, сродни «Испанскому дневнику» Михаила Кольцова и «Берлинскому дневнику» Уильяма Ширера; летопись реальных событий, заглянув в которую, мы можем увидеть возможное будущее России — если это предупреждение не услышим.
Интеллигенция – понятие чисто русское, мало прижившееся в других языках, подразумевающее некую касту образованных людей, в той или иной степени радеющих об общественном благе. Когда-то под знамёнами либерализма и социализма они приняли самое непосредственное участие в разрушении Российской империи. Но и в новой, советской жизни «инженеры человеческих душ» чувствовали себя обделенными властью и объявили тайную войну подкармливавшему их общественному строю. Жизнь со славословиями на официальных трибунах и критикой на домашних кухнях привела советскую интеллигенцию к абсолютному двоемыслию. Полагая, что они обладает тайным знанием рецепта универсального счастья, интеллигенты осатанело разрушали СССР, но так и не смогли предложить обществу хоть что-нибудь жизнеспособное.
«Свет в джунглях» ― повесть о замечательном человеке. Имя его ― Альберт Швейцер. Мыслитель и врач, писатель и музыкант, ученый и искусствовед, борец за мир ― в нем одном соединялось столько дарований, сколько хватило бы на десятерых. Более полувека прожил Альберт Швейцер в джунглях Африки. Он на свои средства основал там больницу для африканцев. История его жизни в Африке ― это история борьбы с гибельным климатом и дикими зверями, недоверием местных жителей и властью колдунов. Альберт Швейцер начинал свою деятельность, руководствуясь идеями абстрактного гуманизма.
На протяжении всего XX века в России происходили яркие и трагичные события. В их ряду великие стройки коммунизма, которые преобразили облик нашей страны, сделали ее одним из мировых лидеров в военном и технологическом отношении. Одним из таких амбициозных проектов стало строительство Трансарктической железной дороги. Задуманная при Александре III и воплощенная Иосифом Сталиным, эта магистраль должна была стать ключом к трем океанам — Атлантическому, Ледовитому и Тихому. Ее еще называли «сталинской», а иногда — «дорогой смерти».
Сегодняшняя новостная повестка в России часто содержит в себе судебно-правовые темы. Но и без этого многим прекрасно известна особая роль суда присяжных: об этом напоминает и литературная классика («Воскресение» Толстого), и кинематограф («12 разгневанных мужчин», «JFK», «Тело как улика»). В своём тексте Боб Блэк показывает, что присяжные имеют возможность выступить против писанного закона – надо только знать как.
В данной работе рассматривается проблема роли ислама в зонах конфликтов (так называемых «горячих точках») тех регионов СНГ, где компактно проживают мусульмане. Подобную тему нельзя не считать актуальной, так как на территории СНГ большинство региональных войн произошло, именно, в мусульманских районах. Делается попытка осмысления ситуации в зонах конфликтов на территории СНГ (в том числе и потенциальных), где ислам являлся важной составляющей идеологии одной из противоборствующих сторон.
Меньше чем через десять лет наша планета изменится до не узнаваемости. Пенсионеры, накопившие солидный капитал, и средний класс из Индии и Китая будут определять развитие мирового потребительского рынка, в Африке произойдет промышленная революция, в списках богатейших людей женщины обойдут мужчин, на заводах роботов будет больше, чем рабочих, а главными проблемами человечества станут изменение климата и доступ к чистой воде. Профессор Школы бизнеса Уортона Мауро Гильен, признанный эксперт в области тенденций мирового рынка, считает, что единственный способ понять глобальные преобразования – это мыслить нестандартно.
Что же такое жизнь? Кто же такой «Дед с сигарой»? Сколько же граней имеет то или иное? Зачем нужен человек, и какие же ошибки ему нужно совершить, чтобы познать всё наземное? Сколько человеку нужно думать и задумываться, чтобы превратиться в стихию и материю? И самое главное: Зачем всё это нужно?