Четвёртая власть Третьего Рейха. Нацистская пропаганда и её наследники - [228]
22. Васильченко Андрей. Секс в Третьем рейхе. М.: Яуза, 2005. С. 115.
23. Кара-Мурза Сергей. Манипуляция сознанием. М.: Алгоритм, 2000. С.185.
1. Кунц Клаудия. Совесть нацистов. М.: Ладомир, 2007. С. 238.
2. Джонсон Пол. Современность. Т. 1. М., 1995. С. 148.
3. Итоги Второй мировой войны. Сборник статей. СПб.: Полигон. АСТ, 1998. С. 338.
4. Итоги Второй мировой войны. Сборник статей. СПб.: Полигон. АСТ, 1998. С. 353.
5. Кунц Клаудия. Совесть нацистов. М.: Ладомир, 2007. С. 78.
6. Там же. С. 79.
7. Там же. С. 84–85.
8. Там же. С. 89.
9. Млечин Леонид. Гитлер и его русские друзья. М.: Центрполиграф, 2006. С.45.
10. Там же. С. 46.
11. Ширер Уильям. Взлет и падение Третьего рейха. Кн. 1. М.: Захаров, 2007. С. 364.
12. Рисс Курт. Кровавый романтик нацизма. М.: Центрполиграф,
2006. С. 166.
13. Млечин Леонид. Гитлер и его русские друзья. М.: Центрполиграф, 2006. С. 49.
14. Кунц Клаудия. Совесть нацистов. М.: Ладомир, 2007. С. 214.
15. Мельников Даниил, Черная Людмила. Тайны гестапо. Империя смерти. М.: Вече, 2000. С. 157.
16. Там же. С. 137.
17. Воропаев Сергей. Энциклопедия Третьего рейха. М.: Локид-Миф, 1996. С. 27.
18. Шкаровский Михаил. Крест и свастика. М.: Вече, 2007. С. 348.
19. Там же. С. 348.
20. Васильченко Андрей. Секс в Третьем рейхе. М.: Яуза, 2005. С. 265.
1. Фест Иоахим. Гитлер. Т. 2. Пермь: Алетейя, 1993. С. 319.
2. Ржевская Елена. Геббельс. М.: АСТ-Пресс, 2004. С. 302.
3. Ширер Уильям. Взлет и падение Третьего рейха. Кн. 1. М.: Захаров, 2007. С. 350–351.
4. Пленков Олег. Третий рейх. Арийская культура. СПб.: Нева, 2005. С. 77.
5. Дитрих Отто. Двенадцать лет с Гитлером. М.: Центрполиграф, 2007.
6. Der Kongress zur Nurnberg 1934. (Munich: Zentralverlag der NSDAP, Frz. Eher Nachf., 1934). pp. 130–141.
7. Мазер Вернер. История «Майн Кампф». М.: Вече, 2007. С. 35.
8. Рисс Курт. Кровавый романтик нацизма. М.: Центрполиграф, 2006. С. 270.
9. Пленков Олег. Третий рейх. Арийская культура. СПб.: Нева, 2005. С.132.
10. Фест Иоахим. Гитлер. Т. 2. Пермь: Алетейя, 1993. С. 335.
11. Пленков Олег. Третий рейх. Арийская культура. СПб.: Нева, 2005. С.124.
12. Воропаев Сергей. Энциклопедия Третьего рейха. М.: Локид-Миф, 1996. С. 282.
13. Фест Иоахим. Гитлер. Т. 2. Пермь: Алетейя, 1993. С. 330.
14. Ширер Уильям. Берлинский дневник. М.: Центрполиграф, 2002. С. 205.
15. Шпеер Альберт. Воспоминания. Смоленск: Русич, 1997. С.79.
16. Там же. С. 131.
17. Там же. С. 114.
18. Фест Иоахим. Гитлер. Т. 3. Пермь: Алетейя, 1993. С. 71.
19. Шпеер Альберт. Воспоминания. Смоленск: Русич, 1997. С. 112.
20. Там же. С. 130.
21. Человек года-1938: Адольф Гитлер («Time», США) www.inosmi.ru/stories/.
22. Шпеер Альберт. Воспоминания. Смоленск: Русич, 1997. С. 158.
23. Там же. С. 205.
24. Пленков Олег. Третий рейх. Арийская культура. СПб.: Нева, 2005. С. 85.
25. Там же. С. 105.
26. Шпеер Альберт. Воспоминания. Смоленск: Русич, 1997. С. 241.
27. Ханфштангль Эрнст. Мой друг Адольф, мой враг Гитлер. Екатеринбург: Ультра. Культура, 2006. С. 182.
28. Кормилицын Сергей. Гитлерюгенд. СПб.: Нева, 2004. С. 210.
29. Шпеер Альберт. Воспоминания. Смоленск: Русич, 1997. С. 367, 270.
30. Ржевская Елена. Геббельс. М.: АСТ-Пресс, 2004. С. 88.
31. Пленков Олег. Третий рейх. Арийская культура. СПб.: Нева,
2005. С.101.
32. Ржевская Елена. Геббельс. М.: АСТ-Пресс, 2004. С. 105.
33. Шейнов Виктор. Пиар «белый» и «черный». М.: АСТ, 2005. С. 477.
34. Пленков Олег. Третий рейх. Арийская культура. СПб.: Нева, 2005.С.142.
35. Салкелд Одри. Лени Рифеншталь. М.: Эксмо, 2007. С. 257.
36. Гофман Генрих. Гитлер был моим другом. М.: Центрполиграф,
2007. С. 190–191.
37. Ржевская Елена. Геббельс. М.: АСТ-Пресс, 2004. С. 261.
38. Там же. С. 261.
39. Ржевская Елена. Геббельс. М.: АСТ-Пресс, 2004. С. 302.
40. Селигман Мэтью, Девидсон Джон, Макдональд Джон. В тени свастики. М.: Центрполиграф, 2008. С. 64.
41. Методы и приемы психологической войны. Сборник статей. М.: АСТ, 2006. С. 307.
42. Кунц Клаудия. Совесть нацистов. М.: Ладомир, 2007. С. 106.
43. Ханфштангль Эрнст. Мой друг Адольф, мой враг Гитлер. Екатеринбург: Ультра. Культура, 2006. С.285.
44. Салкелд Одри. Лени Рифеншталь. М.: Эксмо, 2007. С. 238.
45. Там же. С. 246.
46. Там же. С. 293.
47. Геббельс Йозеф. Мефистофель усмехается из прошлого. (Фрагменты книги). Изд-во: «Феникс», Ростов-на-Дону, 2000.
48. Млечин Леонид. Гитлер и его русские друзья. М.: Центрполиграф, 2006. С. 90.
49. Мельников Даниил, Черная Людмила. Преступник номер 1. М.: Новости, 1991- С. 248.
50. Там же. С. 361.
51. Кара-Мурза Сергей. Манипуляция сознанием. М.: Алгоритм, 2000. С. 227.
52. Геббельс Йозеф. Последние записи. Смоленск: Русич, 1993. С. 227.
53. Ржевская Елена. Геббельс. М.: АСТ-Пресс, 2004. С. 239.
54. Фест Иоахим. Гитлер. Т. 2. Пермь: Алетейя, 1993.
55. Пленков Олег. Третий рейх. Арийская культура. СПб.: Нева, 2005. С.139.
56. Ржевская Елена. Геббельс. М.: АСТ-Пресс, 2004. С. 207.
57. Мельников Даниил, Черная Людмила. Преступник номер 1. М.: Новости, 1991. С. 242.
58. Ширер Уильям. Берлинский дневник. М.: Центрполиграф, 2002. С. 205.
59. Млечин Леонид. Гитлер и его русские друзья. М.: Центрполиграф, 2006. С. 77.
Каким образом нацистская пропаганда уживается в каждом из нас с идеалами демократии, как Гитлеру удалось обмануть десятки миллионов своих современников, какие приемы обработки массового сознания применялись вчера и в чем состоит их опасность сегодня? Исчерпывающие ответы на эти вопросы дает книга известного харьковского журналиста Константина Кеворкяна. У вас в рука «Опасная книга» — будьте осторожны!
Книга известного украинского публициста Константина Кеворкяна, вынужденного покинуть родной Харьков после нацистского переворота на Украине, посвящена истории, настоящему и будущему этой страны. В чем причина, и где истоки бандеровщины и мазеповщины, столь живучих на Украине? Почему население Украины оказалось настолько восприимчиво к нацистской пропаганде? Что происходит на Украине в последние годы, и какое будущее ожидает украинскую власть, экономику и народ? Взгляд «изнутри» Константина Кеворкяна позволяет читателю лучше понять, как и почему Украина погрузилась в хаос гражданской войны, развал экономики и вымирание населения.
Новая книга известного публициста Константина Кеворкяна посвящена анализу событий, происходивших на Украине в последние годы. Что такое современная постмайданная Украина? Насколько она «не Россия»? Или, быть может, словно в кривом зеркале мы видим в ней отражение процессов, которые подспудно бродят и в нашем обществе? Каков он, победивший нацизм? Чем нам грозит равнодушие к набившим оскомину известиям из Незалежной? Какие уроки русский человек должен извлечь из «революции гiдности»? Это книга-предупреждение, сродни «Испанскому дневнику» Михаила Кольцова и «Берлинскому дневнику» Уильяма Ширера; летопись реальных событий, заглянув в которую, мы можем увидеть возможное будущее России — если это предупреждение не услышим.
Интеллигенция – понятие чисто русское, мало прижившееся в других языках, подразумевающее некую касту образованных людей, в той или иной степени радеющих об общественном благе. Когда-то под знамёнами либерализма и социализма они приняли самое непосредственное участие в разрушении Российской империи. Но и в новой, советской жизни «инженеры человеческих душ» чувствовали себя обделенными властью и объявили тайную войну подкармливавшему их общественному строю. Жизнь со славословиями на официальных трибунах и критикой на домашних кухнях привела советскую интеллигенцию к абсолютному двоемыслию. Полагая, что они обладает тайным знанием рецепта универсального счастья, интеллигенты осатанело разрушали СССР, но так и не смогли предложить обществу хоть что-нибудь жизнеспособное.
История науки и техники тюменского края и черты биографий замечательных инженеров и ученых, создавших своими научно-техническими достижениями всероссийский и мировой авторитет Тобольской губернии в минувшие столетия, мало известны широкому кругу современных читателей, особенно молодых. В книге рассказывается о наших земляках: строителях речных кораблей; электриках и механиках, заложивших в Сибири электростанции и водокачки; о создателях атомных ледоколов и первой атомной электростанции в Обнинске; самолетостроителях, впервые в мире построивших в Тюмени в годы войны «летающие» танки и реактивные истребители.
Тюмени – первому русскому городу в Сибири – исполнилось 425 лет. Сегодня в нем более семисот улиц, и у каждой, как у всякого человека, свое имя, своя судьба, своя тайна. Этих тайн за четыре с четвертью столетия накопилось немало. Адресована читателю, интересующемуся историей края.
Микроистория ставит задачей истолковать поведение человека в обстоятельствах, диктуемых властью. Ее цель — увидеть в нем актора, способного повлиять на ход событий и осознающего свою причастность к ним. Тем самым это направление исторической науки противостоит интеллектуальной традиции, в которой индивид понимается как часть некоей «народной массы», как пассивный объект, а не субъект исторического процесса. Альманах «Казус», основанный в 1996 году блистательным историком-медиевистом Юрием Львовичем Бессмертным и вызвавший огромный интерес в научном сообществе, был первой и долгое время оставался единственной площадкой для развития микроистории в России.
Книга, которую вы держите в руках, – о женщинах, которых эксплуатировали, подавляли, недооценивали – обо всех женщинах. Эта книга – о реальности, когда ты – женщина, и тебе приходится жить в мире, созданном для мужчин. О борьбе женщин за свои права, возможности и за реальность, где у женщин столько же прав, сколько у мужчин. Книга «Феминизм: наглядно. Большая книга о женской революции» раскрывает феминистскую идеологию и историю, проблемы, с которыми сталкиваются женщины, и закрывает все вопросы, сомнения и противоречия, связанные с феминизмом.
Сегодняшняя новостная повестка в России часто содержит в себе судебно-правовые темы. Но и без этого многим прекрасно известна особая роль суда присяжных: об этом напоминает и литературная классика («Воскресение» Толстого), и кинематограф («12 разгневанных мужчин», «JFK», «Тело как улика»). В своём тексте Боб Блэк показывает, что присяжные имеют возможность выступить против писанного закона – надо только знать как.
Что же такое жизнь? Кто же такой «Дед с сигарой»? Сколько же граней имеет то или иное? Зачем нужен человек, и какие же ошибки ему нужно совершить, чтобы познать всё наземное? Сколько человеку нужно думать и задумываться, чтобы превратиться в стихию и материю? И самое главное: Зачем всё это нужно?