Червонная Русь - [122]
Боняк – половецкий хан в XI—XII вв. Неоднократно ходил разорять Киевщину и жег монастрыри. В 1097 г. помогал дорогобужскому князю Давиду Игоревичу против других русских князей. Неоднократно сражался с русскими князьями и бывал ими разбит, потерял в этих битвах брата и сына.
Василько Ростиславич (7—1124) – князь теребовльский, младший из троих сыновей тмутараканского князя Ростислава Владимировича от брака с венгерской королевной Анной. Владел Теребовлем, вместе с братом Володарем боролся за независимость Галицкой земли от Киева, при этом им приходилось часто воевать с с Венгрией и Польшей. Дорогобужский князь Давид Игоревич в 1097 г. взял Василька Ростиславича в плен и ослепил, а сам захватил его владения. Брат Василька Ростиславича, Володарь, осадил Давида в Бужске, когда тот ехал в захваченные владения, вынудил того освободить брата и вернуть ему Теребовль. После чего братья осадили Давыда во Владимире-Волынском. Позднее киевский князь пытался отнять у братьев Теребовль, но они сумели отстоять свои владения. Умер теребовльским князем, оставив двоих сыновей, Игоря и Ростислава.
Владимир-Волынский – город на реке Луга, на Волыни, на территории племени волынян. В летописи сказано, что в 988 г. Владимир Святославич построил его для своего сына Всеволода. С этого времени являлся столицей Волынского княжества. На рубеже XI—XII вв. князья здесь постоянно менялись, с середины XII в. закрепился за потомством Владимира Мономаха.
Владимир Всеволодович Мономах (1053—1125) – киевский князь, старший из двоих сыновей великого киевского князя Всеволода Ярославича от первого брака (с византийской принцессой Анной). Прозвище Мономах получил по линии матери – дочери императора Константина Мономаха. Боролся за единство Руси и сумел объединить под своей властью три четверти территории древнерусского государства, прекратить княжеские междоусобицы. Был дважды женат: в первый раз – на англо-саксонской принцессе Гиде, в браке с которой имел семерых сыновей – Мстислава Великого, Изяслава, Романа, Ярополка, Вячеслава, Святослава и Андрея Доброго, а также двух дочерей – Марию, выданную за византийского принца, и Софью, выданную за венгерского короля Коломана; во второй раз – на неизвестной боярышне, от брака с которой оставил единственного сына Юрия Долгорукого и дочь Агафью, выданную за городенского князя Всеволода.
Владимирко Володаревич (1104—1152) – князь галицкий, старший из сыновей перемышльского князя Володаря Ростиславича. По завещанию отца получил Звенигород и Белз, в 1125—1126 гг. вел войну с младшим братом Ростиславом, пытаясь отнять у него Перемышльскую волость, но не преуспел, так как вмешался киевский князь и встал на сторону Ростислава. После смерти в 1141 г. двоюродного брата Игоря Васильковича Владимирко Володаревич присоединил к своим владениям Галицкое княжество и перенес столицу в Галич. Претендовал и на Волынские земли, но успеха не добился. Воевал с поляками, дунайскими болгарами и византийцами. Посягал на земли своих родственников, но был укрощен киевским князем Всеволодом Ольговичем, с которым тоже впоследствие воевал. Нарушил клятву, данную на кресте с частицами Креста Господня, за что был немедленно наказал внезапной смертью. Имел единственного сына Ярослава Осмомысла, который стал впоследствие отцом Ефросиньи Ярославны, известной героини «Слова о полку Игореве».
Владислав Второй Изгнанник – польский князь, старший сын польского короля Болеслава Третьего Кривоустого, внук (со стороны матери) киевского князя Святополка Изяславича. Получил от отца краковский великокняжеский стол и Силезию. Пытался объединить Польшу, потерпел поражение в борьбе с крупными феодалами, бежал из страны и умер в 1159 г. За его младшего брата Болеслава была выдана замуж Елена, дочь Ростислава Володаревича.
Володарь Ростиславич – князь перемышльский, средний из троих сыновей тмутараканского князя Ростислава Владимировича от брака с Анной, дочерью венгерского короля. Пытался завладеть Тмутараканью и Волынским княжеством, но потерпел поражение и осел в Перемышле. Возможно, был причастен к убийству волынского князя Ярополка Изяславича. После смерти старшего брата Рюрика стал единственным хозяином Перемышльской волости, объединив Звенигород с Перемышлем. Много воевал с поляками, побывал в плену и был выкуплен родственниками. С целью укрепления связей с Константинополем в 1104 г. выдал свою дочь Ирину за сына Алексея Первого Комнина, Исаака. Умер в Перемышле и был похоронен в построенном им Иоанновом соборе. Вторая его дочь, неизвестная по имени, была в 1113 г. выдана за волынского князя Романа Владимировича. На ком был женат и сколько раз – неизвестно. Его два брака, второй из которых – с половчанкой, являются вымыслом автора, но ситуация, в которой ему помог хан Боняк, – правда. По большинству источников, имел двух сыновей, Владимирко и Ростислава, но у Татищева есть упоминание, что один из его источников называет третьего сына – Ярослава.
Вячеслав Владимирович – князь смоленский, туровский, пересопницкий и некоторое время киевский, второй (предположительно) из восьмерых сыновей великого киевского князя Владимира Мономаха от брака с англо-саксонской принцессой Гидой. Впервые упоминается в 1096 г. В 1107 г. упоминается как князь смоленский. В 1125 г. являлся владетелем Туровской волости. Воевал с половцами, принимал участие в междоусобной борьбе. Под старость правил Киевом совместно с племянниками, умер в 1154 г. На ком был женат – неизвестно. Имел единственного сына Михаила, который умер раньше отца. То, что дочери его не упоминаются, еще не означает, что их не было: очень у многих князей не упоминаются матери и жены, но они ведь были и происходили в большинстве случаев из других ветвей Рюриковичей. Если бы у Вячеслава Владимировича все же была дочь, то он, вероятно, назвал бы ее Прямиславой, поскольку его единственную тетку звали именно так.
Если ты сын бога Велеса и вдобавок оборотень, вряд ли твое место — среди простых смертных. И пусть никакое оружие, даже волшебное копье, не в силах убить тебя, обязательно найдется смельчак, который усомнится в этом. И тогда твоя судьба превратится в один бесконечный поединок — за право жить с людьми, а не с духами иных миров или с волками глухих чащоб; за право быть своим у своих; за право дарить любовь и быть любимым. И минует немалый срок, и будет пройден длинный путь, прежде чем род человеческий примет тебя таким, какой ты есть…
Женившись на знатной болгарыне, князь Ингвар приобрел не только влиятельную родню, но и претендентов на русские земли. Оскорбленная предательством, княгиня Ольга ушла из Киева, не желая делить мужа с другой женой и… тем самым поставила Русь под угрозу распада. Мучимая желанием избавиться от соперницы и сохранить владения, Ольга вынуждена решить для себя и другой вопрос: стоит ли сдерживать давно скрываемое влечение к побратиму мужа?..
Она росла вдали от Киева, в глухом уголке, где юных девушек по-прежнему отдавали князю-медведю, а судьбой их распоряжалась старуха-ведунья, чья избушка стояла на границе мира живых и мертвых. Племянница Олега Вещего, покорившего богатый Цареград, она была завидной невестой, а потому ее рукой планировали распорядиться в политических целях. Но характером и упрямством девушка пошла в дядю и все решила по-своему. Еще немного, и имя Ольги сделается известно не только по всем славянским землям, но и далеко за их пределами.
Северная Русь, конец Х века. Однажды на торгу Загляда, дочь купца, увидела Снэульва и полюбила его. Чтобы найти средства для женитьбы, он отправился за море. Но обратно юноша возвратился в рядах вражеской дружины, с мечом в руке, в числе тех, кто явился разорять, убивать и брать в полон. Казалось бы, не суждено Загляде найти счастье с человеком, пришедшим на ее родину как враг. Тем более что и Вышеслав Владимирович, молодой новгородский князь, неравнодушен к красавице, да и Тойво, сын знатного чудского рода, не прочь взять в жены богатую наследницу…
Каждая книга Елизаветы Дворецкой – это захватывающее приключение, мир Древней Руси, в который попадаешь прямо со страниц романа. Ее герои вызывают невольное уважение, их поступки заставляют переживать и радоваться, а их судьбы волнуют так, что невозможно оторваться, не дочитав до конца. Весной 914 года объединенное войско русских земель возвращается из похода на Хазарское море и везет немалую добычу. Нарушив договор, конница хакан-бека нападет на них на стоянке близ Итиля, чем вынуждает в жестоких сражениях защищать свою добычу и саму жизнь.
Бывает, что двое могущественных врагов – это лучше, чем один. Если они приходят одновременно и не ладят между собой. Оставив за спиной сгоревший дом и простившись с прежней жизнью, Хагир из рода Лейрингов пытается собрать войско, чтобы вернуть родной земле свободу и величие. Простой воин отправляется в дальний путь, чтобы спасти плененного конунга, еще не подозревая, что приведет в свое племя нового вождя. В походе он встречает Бергвида, законного наследника власти над страной. Но выйдет ли достойный правитель из человека, который вырос в рабстве и всю жизнь копил в сердце злобу на весь мир?
Трое ученых из Венесуэльского географического общества затеяли спор. Яблоком раздора стала знаменитая южноамериканская река Ориноко. Где у нее исток, а где устье? Куда она движется? Ученые — люди пылкие, неудержимые. От слов быстро перешли к делу — решили проверить все сами. А ведь могло дойти и до поножовщины. Но в пути к ним примкнули люди посторонние, со своими целями и проблемами — и завертелось… Индейцы, каторжники, плотоядные рептилии и романтические страсти превратили географическую миссию в непредсказуемый авантюрный вояж.
В настоящей книге американский историк, славист и византист Фрэнсис Дворник анализирует события, происходившие в Центральной и Восточной Европе в X–XI вв., когда формировались национальные интересы живших на этих территориях славянских племен. Родившаяся в языческом Риме и с готовностью принятая Римом христианским идея создания в Центральной Европе сильного славянского государства, сравнимого с Германией, оказалась необычно живучей. Ее пытались воплотить Пясты, Пржемыслиды, Люксембурга, Анжуйцы, Ягеллоны и уже в XVII в.
Как же тяжело шестнадцатилетней девушке подчиняться строгим правилам закрытой монастырской школы! Особенно если в ней бурлит кровь отца — путешественника, капитана корабля. Особенно когда отец пропал без вести в африканской экспедиции. Коллективно сочиненный гипертекстовый дамский роман.
Мы едим по нескольку раз в день, мы изобретаем новые блюда и совершенствуем способы приготовления старых, мы изучаем кулинарное искусство и пробуем кухню других стран и континентов, но при этом даже не обращаем внимания на то, как тесно история еды связана с историей цивилизации. Кажется, что и нет никакой связи и у еды нет никакой истории. На самом деле история есть – и еще какая! Наша еда эволюционировала, то есть развивалась вместе с нами. Между куском мяса, случайно упавшим в костер в незапамятные времена и современным стриплойном существует огромная разница, и в то же время между ними сквозь века и тысячелетия прослеживается родственная связь.
Видный британский историк Эрнл Брэдфорд, специалист по Средиземноморью, живо и наглядно описал в своей книге историю рыцарей Суверенного военного ордена святого Иоанна Иерусалимского, Родосского и Мальтийского. Начав с основания ордена братом Жераром во время Крестовых походов, автор прослеживает его взлеты и поражения на протяжении многих веков существования, рассказывает, как орден скитался по миру после изгнания из Иерусалима, потом с Родоса и Мальты. Военная доблесть ордена достигла высшей точки, когда рыцари добились потрясающей победы над турками, оправдав свое название щита Европы.
Разбирая пыльные коробки в подвале антикварной лавки, Андре и Эллен натыкаются на старый и довольно ржавый шлем. Антиквар Архонт Дюваль припоминает, что его появление в лавке связано с русским князем Александром Невским. Так ли это, вы узнаете из этой истории. Также вы побываете на поле сражения одной из самых известных русских битв и поймете, откуда же у русского князя такое необычное имя. История о великом князе Александре Ярославиче Невском. Основано на исторических событиях и фактах.