Черубина де Габриак. Неверная комета [заметки]

Шрифт
Интервал

1

За помощь в написании этой книги благодарю К. М. Азадовского — специалиста по Серебряному веку, волошиноведа, одного из издателей самого полного на сегодняшний день собрания сочинений М. Волошина (М.: Эллис Лак, 2003–2015); Л. И. Агееву, автора «Неразгаданной Черубины» (М.: Дом-музей М. Цветаевой, 2006) — биографии, где впервые был обнародован ряд неизвестных даже специалистам фактов о семье Е. И. Дмитриевой и ее антропософской работе; и Т. Ф. Нешумову, опубликовавшую переписку Е. Архиппова с Д. Усовым — двух поэтов-символистов, влюбленных в Черубину и сохранивших ее стихи.

2

Толстой А. Н. Гумилев // Последние новости. Париж, 1921. № 467. С. 2.

3

Волошин М. А. История Черубины // Волошин М. А. Путник по Вселенным / Сост., вступ. ст., коммент. В. П. Купченко, З. Д. Давыдова. М.: Советская Россия, 1990. С. 218.

4

Там же. С. 216.

5

См.: Партис 3. Черубина де Габриак. История второй дуэли на Черной речке // Слово/Word. 2009. № 64.

6

Дмитриева (Васильева) Елизавета. Автобиография // Габриак Черубина де. Исповедь. М.: Аграф, 1999. С. 267.

7

См. об этом: Зарудная-Фриман М. Мчались годы за годами: История семьи Брюлловых-Зарудных. СПб.: Геликон-Плюс, 2012. С. 61–63.

8

Волошин М. История моей души // Габриак Черубина де. Исповедь. С. 281.

9

Там же. С. 282. Подруга семьи Лидия Павловна Брюллова уверяла, что этого побега в Америку не было; но, возможно, спустя десятилетия ей хотелось «обелить» брата Лили. А даже если и не было, вымысел красноречив: страшно сказать, сколько мальчиков того времени собирались в Америку в поисках сказочного Клондайка! «— Сначала в Пермь… оттуда в Тюмень… потом Томск… потом… потом… в Камчатку… Отсюда самоеды перевезут на лодках через Берингов пролив… Вот тебе и Америка. <…> Добывать же себе пропитание можно охотой и грабежом» — это из «Мальчиков» Чехова, изданных в 1887-м — в год Лилиного рождения. О том же расскажет и А. Куприн в своих «Храбрых беглецах», да и мечты Гумилева о дальних странствиях берут начало именно из убеждения, что все настоящие мужчины стремятся в Америку. «Америка — это миф о загробной жизни; кто туда попадает, обратно не возвращается», — устами Остапа Бендера подытожат Ильф и Петров; впрочем, речь о загробной жизни, а также о Гумилеве у нас впереди.

10

Цветаева А. И. Воспоминания. М.: Советский писатель, 1984. С. 308.

11

Волошин М. История моей души. С. 282.

12

Письмо Е. И. Дмитриевой к А. М. Петровой от 15 августа 1914 года // Черубина де Габриак. «Из мира уйти неразгаданной…» Жизнеописание. Письма 1908–1928 годов. Письма Б. Лемана к М. Волошину / Сост., подг. текстов, прим. В. Купченко, Р. Хрулевой. М.; Феодосия: ИД «Коктебель», 2009. С. 74.

13

Рапорт флигель-адъютанта Н. Волкова от 23 ноября 1914 года // РГА ВМФ. Ф. 406. Оп. 9. Ед. хр. 1131. Л. 27.

14

В одном из справочных изданий, посвященных офицерам российского и советского флота, сказано, что Дмитриев Валериан Иванович, 20 мая 1880 г.р., обладатель 12 орденов и медалей, дожил до глубокой старости и умер в 1965 году.

15

Волошин М. История моей души. С. 283.

16

Письмо Е. И. Дмитриевой к М. А. Волошину от 15 марта 1910 года // Черубина де Габриак. «Из мира уйти неразгаданной…» С. 56.

17

Здесь стоит упомянуть еще и о нашумевшей в 1910-е годы истории женитьбы Вячеслава Иванова, хозяина «Башни», на его падчерице Вере Шварсалон. Если учесть, что за три года до этого Иванов и его жена Лидия Зиновьева-Аннибал, скоропостижно скончавшаяся от скарлатины, практиковали «тройственный союз» с Маргаритой Сабашниковой, бывшей тогда замужем за Максимилианом Волошиным, можно представить, в какой причудливый клубок в сознании свидетелей-современников соединялись все эти события.

18

Дмитриева (Васильева) Елизавета. Curriculum vitae (1927) // Черубина де Габриак. «Из мира уйти неразгаданной…» С. 12.

19

«Sub rosa»: Аделаида Герцык, София Парнок, Поликсена Соловьева, Черубина де Габриак / Вступ. ст. Е. А. Калло; сост., коммент. Т. Н. Жуковской, Е. А. Калло. М.: Эллис Лак, 1999. С. 672.

20

Брюллова-Шаскольская Н. В. Дела и дни // Мир человека. 1994. № 4. С. 50.

21

Зарудная-Фриман М. Мчались годы за годами… С. 60.

22

Купченко В. Тайна Елизаветы Ивановны Дмитриевой // Черубина де Габриак. «Из мира уйти неразгаданной…» С. 6–7.

23

Гюнтер Иоганнес фон. Жизнь на восточном ветру. Между Петербургом и Мюнхеном. М.: Молодая гвардия, 2010. С. 285.

24

Письмо к Е. Архиппову от 27 марта 1922 года // Черубина де Габриак. «Из мира уйти неразгаданной…» С. 105.

25

«Праматерь. Матерь здешних мест… <…> прародительница рода, так и не осуществившегося. Праматерь — Матриарх — Пра» (М. Цветаева).

26

Розанов В. Женский педагогический институт // Новое время. 1903.17 июля.

27

Зарудная-Фриман М. Указ. соч. С. 14.

28

Поскольку под Ваксом Калошиным имеется в виду не кто иной, как Максимилиан (Макс) Волошин, отметим это симптоматическое объединение двух имен поклонников наших молодых героинь в сатире, написанной, кстати, в 1908-м, когда имя Дмитриевой как участницы «Поэтической Академии» было уже на слуху, — отметим, предположив его неслучайность у наблюдательного, саркастичного Саши Черного.

29

Слоним М. Петр Пильский (К 15-летию со дня смерти) // Новое русское слово. 1956.12 декабря.

30

Чтобы окончательно подтвердить предположение о роли Пильского в судьбе Лили Дмитриевой, приведем еще один аргумент: в 1932 году в эмиграции Пильский, видимо откликаясь на смерть Волошина и на цветаевские воспоминания, о которых речь ниже, напишет статью «Фантастические эпизоды. Об одной графине. Кто была Черубина?» (Сегодня (Рига), 1932, 14 сентября) и сообщит в ней такие подробности о знаменитой мистификации, которые мог узнать только лишь изнутри — от Лили или от той же Лиды Брюлловой, тогда еще его жены.

31

Гюнтер Иоганнес фон. Указ. соч. С. 285.

32

Бицилли П. М. Элементы средневековой культуры. М.: Мифрил, 1995. С. 14–15.

33

Веселовский А. Н. Женщина и старинные теории любви // Веселовский А. Н. На пути к исторической поэтике / Сост., коммент. и вступ. ст. И. Шайтанова. М.: Автокнига, 2010. С. 237.

34

Ср. с тем, что М. Гаспаров пишет о ритмической изобретательности Черубины, охотно использующей редкие ритмические приемы — «как знак установки на избранный круг мастеров и знатоков стиха, которые только и смогут расслышать и оценить непривычную новацию» (Гаспаров М. Л. Русский стих начала XX века в комментариях. М.: Фортуна Лимитед, 2001. С. 83).

35

Цит. по: Фортинский С. П. Елизавета Сергеевна Кругликова: биографический очерк // Елизавета Сергеевна Кругликова. Жизнь и творчество. Сборник. Л.: Художник РСФСР, 1969. С. 56.

36

Цветаева М. И. Живое о живом // Цветаева Марина. Собрание сочинений: В 7 т. Т. 4. Кн. 1. М.: ТЕРРА — TERRA, 1997. С. 169–170.

37

Устный рассказ М. Волошина Н. Шенгели // Собрание М. А. Торбин. Дом-музей Марины Цветаевой. КП 1531/314. Л. 1.

38

Маковский С. К. Портреты современников. М.: Согласие — XXI век, 2000. С. 372.

39

Гюнтер Иоганнес фон. Указ. соч. С. 239.

40

Волошин М. А. Дневник 1908 года // Волошин М.А. История моей души. М.: Аграф, 2000. С. 195.

41

Письмо Л. И. Хейфец к Л. Г. Варшавскому от 15 апреля 1977 года // ЦГАЛИ СПб. Ф. 199. Оп. 1. Ед. хр. 16. Л. 1.

42

Маршак И. С. От детства к детям. Главы из биографической книги // Жизнь и творчество Самуила Яковлевича Маршака. Сборник. М.: Детская литература, 1975. С. 456.

43

Ср. его замечание в воспоминаниях 1930 года: «К счастью, это никак не отразилось на преподавательнице» (Волошин М. А. История Черубины. С. 215).

44

Агеева Л. И. Неразгаданная Черубина. Документальное повествование. М.: Дом-музей Марины Цветаевой, 2006. С. 26.

45

Письмо Е. И. Дмитриевой к М. М. Замятниной от 14 марта 1907 года // Собрание М. А. Торбин. Дом-музей Марины Цветаевой. КП 1531/301. Л. 1.

46

Письмо Е. И. Дмитриевой к М. А. Волошину от 3 августа 1908 года // Черубина де Габриак. «Из мира уйти неразгаданной…» С. 22.

47

Сабашникова М. В. Зеленая змея. История одной жизни. М.: Андреев и сыновья, 1993. С. 163.

48

Письмо Л. Д. Зиновьевой-Аннибал к А. Р. Минцловой от 2 марта 1907 года // РГБ. Ф. 109. Карт. 24. Ед. хр. 11. Л. 9 об.

49

«В сомнамбулическом состоянии времен своего детства она не раз уже поднималась над обыденной жизнью в страну Неведомого, но тогда это происходило подсознательно. Теперь же усилием воли, терпением и мужеством она сознательно вступала на путь мистического познания мира, опираясь в первую очередь на свои мистические переживания» (Агеева Л. И. Указ. соч. С. 45).

50

Ср. телеграмму Вячеслава Иванова к теософке Анне Рудольфовне Минцловой: «С Лидией сочетался браком через ее смерть» (1907).

51

Волошин М. А. История моей души. С. 209–210.

52

Цит. по: Михайлова М. Страсти по Лидии // Зиновьева-Аннибал Л. Тридцать три урода. М.: Аграф, 1999. С. 5.

53

Письмо Е. Дмитриевой М. Волошину от 30 мая 1908 года // Черубина де Габриак. «Из мира уйти неразгаданной…» С. 16.

54

Письмо Е. Дмитриевой М. Волошину от 9 июня 1908 года // Там же. С. 17.

55

Письмо Е. Дмитриевой М. Волошину от 20 декабря 1908 года // Черубина де Габриак. «Из мира уйти неразгаданной…» С. 31–32.

56

Письмо М. А. Волошина к Е. О. Кириенко-Волошиной от 17 ноября 1908 года // Волошин М. А. Собрание сочинений: В 13 т. М.: Эллис Лак, 2003–2015. Т. 9. С. 403.

57

Письмо Е. И. Дмитриевой к М. А. Волошину от 26 апреля 1909 года // Черубина де Габриак. «Из мира уйти неразгаданной…» С. 37.

58

Дмитриева (Васильева) Елизавета. Исповедь // Габриак Черубина де. Исповедь. С. 273–274.

59

Письмо Е. И. Дмитриевой к М. А. Волошину от 13 мая 1909 года // Черубина де Габриак. «Из мира уйти неразгаданной…» С. 42.

60

С Гринвальд, известной свободой своего легкого женского нрава, Волошин обменивался добродушными письмами, иронично и чуть покровительственно, на правах старшего, спрашивая: «Что вы делаете? Кого ревнуете?» Та откликалась: «Ревную Вас и Нэлли (имя героини „Униженных и оскорбленных“, с которой по юности ассоциировала себя Лиля. — Е. П.), но кого к кому, не понимаю…» (цит. по: Волошин М. А. Собрание сочинений. Т. 9. С. 443). Этот краткий обмен репликами как нельзя лучше показывает, что зарождающееся между Лилей и Волошиным чувство не осталось незамеченным среди их общих друзей.

61

Письмо Н. С. Гумилева к М. А. Волошину (около 20 мая 1909 года) // Цит. по: Агеева Л. И. Указ. соч. С. 67.

62

Ср. с шуточными стихами «советского графа» о коктебельском сезоне — 1909: «Как Гумилев стянул носки / И бегал журавлем уныло…» и с уже процитированными строками о «долговязом поэте».

63

Дмитриева (Васильева) Елизавета. Исповедь // Габриак Черубина де. Исповедь. С. 273.

64

Письмо Н. С. Гумилева к М. Л. Лозинскому от 2 января 1915 года // Неизвестные письма Н. С. Гумилева (Известия АН СССР. Сер. лит. и яз. Т. 46. № 1. С. 74).

65

Одна проговорка дана в проницательном «Зодчем» Шубинского: «Дмитриева рассказывала, что сестра заставляла ее совершать жертвоприношение — кидать в огонь игрушки, а однажды они чуть не принесли в жертву живого щенка, что брат пытался творить чудеса (как маленький Гумилев!)…» Но дальше этой мимолетной догадки в скобках Шубинский не двигается, тем более что ему интересна не Дмитриева, а история мистификации, ею инициированной (см.: Шубинский В. Зодчий. Жизнь Николая Гумилева. М.: ACT, 2014. С. 207).

66

Цит. по: Шубинский В. Указ. соч. С. 32.

67

Дмитриева (Васильева) Елизавета. Исповедь // Габриак Черубина де. Исповедь. С. 274.

68

Шубинский В. Указ. соч. С. 210.

69

Приведем хотя бы некоторые цитаты из его писем к учителю: «Только вчера я получил Ваше большое и милое письмо, где Вы разбираете мои стихотворения. Тысячу раз благодарю Вас за него: благодаря ему мои горизонты начинают проясняться и я начинаю понимать, что мне надо делать, чтобы стать поэтом. Вы, наверное, не можете представить, сколько пользы принесло оно мне» (24 марта 1907 года); «При таком Вашем внимании ко мне я начинаю верить, что из меня может выйти поэт, которого Вы не постыдитесь назвать своим учеником» (7 февраля 1908-го); «Я хочу попросить у Вас совета как у maitre'a, в руках которого находится развитие моего таланта…» (6 апреля 1908-го)… И самое важное: «Еще раз прошу Вас: не признавайте меня совершеннолетним и не отказывайтесь помогать мне советами. Всякое Ваше письмо с указаниями относительно моего творчества для меня целое событие. Вячеслав Иванович вчера сказал мне много нового и интересного, но учитель мой Вы, и мне не надо другого» (26 февраля 1909-го). Естественно, что Лилина нечувствительность к брюсовскому демоническому обаянию не могла пройти незамеченной.

70

Волошин М. А.. История моей души. С. 210–211.

71

Волошин М. А. Наброски воспоминаний о Е. И. Дмитриевой // Волошин М. А. Собрание сочинений: В 13 т. Т. 7.2. М.: Эллис Лак, 2008. С. 476.

72

Волошин М. А. История моей души. С. 211.

73

Жасминов Алексис. Драма и реклама. Нечто в новом стиле. Круг избранных лиц артистического и литературного мира // Новое время. 1910. № 8/10. С. 4.

74

Маковский С. К. Портреты современников. С. 236–237.

75

Письмо С. К. Маковского к М. А. Волошину от 24 июля 1909 года // ИРЛИ. Ф. 562. Оп. 3. Ед. хр. 812. Л. 9.

76

Лиля посмеивалась: «Конечно, он защищает не силой, а по знакомству. Он уговаривает: „Ну, братец, что тебе? Брось…“» (Волошин М. А. Наброски воспоминаний о Е. И. Дмитриевой. С. 476).

77

Волошин М. А. История Черубины. С. 216.

78

Анненский Ин. О современном лиризме. 4.2. «Они» // Аполлон. 1909. № 2. С. 3.

79

См. об этом: Агеева Л. И. Указ. соч. С. 22–23.

80

Маковский С. К. Портреты современников. С. 358–359.

81

Волошин М. А. История Черубины. С. 220.

82

Там же. С. 222.

83

Маковский С. К. Указ. соч. С. 359–360.

84

Анненский Ин. О современном лиризме. Оне // Аполлон. 1909. № 3. С. 29.

85

Письмо М. В. Сабашниковой к А. М. Петровой (ноябрь 1909 года) // Волошин М. Собрание сочинений. Т. 11.2. С. 572.

86

Возможно, именно с этой «штейнерианской агитацией» связаны разногласия Маргариты с родными — ср. ее признание: «Мама не разговаривает со мною вовсе, и все мои сообщения повисают в воздухе безответно» — в письме к Волошину от 13 октября 1909-го. В чем-то Аморя и Лиля действительно были «очень близки»…

87

Письмо Е. И. Дмитриевой к А. М. Петровой от 16 октября 1909 года // Черубина де Габриак. «Из мира уйти неразгаданной…» С. 45.

88

Аристократическая фамилия, знаменитые царскоселы, династия царедворцев, героев и придворных, приближенных к царской семье.

89

Волошин М. История Черубины. С. 226.

90

Хлебников В. Проза, статьи, записная книжка, письма, дневник. Л.: Советский писатель, 1933. С. 287.

91

Гюнтер Иоганнес фон. Указ. соч. С. 284–285.

92

Гюнтер Иоганнес фон. Указ. соч. С. 287–288.

93

Кузмин М. А. Дневник 1908–1915 / Предисл., подг. текста и коммент. Н. А. Богомолова, С. В. Шумихина. СПб.: Изд. Ивана Лимбаха, 2005. С. 179.

94

Габриак Черубина де. Исповедь. С. 275.

95

Кузмин М. А. Указ. соч. С. 181.

96

Цит. по: Кузмин М. А. Указ. соч. С. 651. Заметим, что Вера, которая пишет об этом, сама находится в эпицентре любовного взрыва и оттого особенно тонко настроена на чувства Лили, хотя ее отношение к подруге нельзя назвать устойчивым: сначала — «Я решила дать ему (Кузмину. — Е. П.) возможность подружиться с хорошими женщинами. <…> Себя ведь я же знала как абсолютно ему ни на что не годящуюся, и вот решила сблизить его с Дмитриевой (я тогда ей очень увлекалась)», а потом — «Но теперь и здесь грустный крах. Д<митриева> совсем не то, что я думала — она, кажется, самая обыкновенная „баба“ — и в том же А. Толстовско-Максином духе…» (запись от 14 ноября 1909 года).

97

Говоря, что у Лилиного жениха «нет лица», Волошин, по всей видимости, имел в виду отсутствие личности, стержня, характера. Но по иронии судьбы история действительно не сохранила «лица» Всеволода Николаевича Васильева — ни среди опубликованных материалов, ни в архивах не удается найти ни одной его фотографии.

98

Письмо М. А. Волошина к А. М. Петровой от 26 ноября 1909 года // Волошин М. Из Литературного наследия. В 2 т. / Под ред. В. Е. Багно, В. П. Купченко, А. В. Лаврова, Н. Н. Скатова. Т. 1. СПб.: Наука, 1991. С. 201.

99

Волошин М. А. История Черубины. С. 283.

100

Маковский С. К. Портреты современников. С. 362–363.

101

Толстой А. Н. Указ. соч. С. 2.

102

Письмо М. А. Волошина к А. М. Петровой от 21 ноября 1909 года. С. 199–200.

103

Собрание М. А. Торбин. Дом-музей Марины Цветаевой. КП 1531/302. Л. 1.

104

Письмо Е. И. Дмитриевой к А. М. Петровой от 22 ноября 1909 года // Черубина де Габриак. «Из мира уйти неразгаданной…» С. 46.

105

«Одно время я думал даже поступиться стихами Черубины, — оправдывался Маковский. — Приходилось выбирать: или-или, но „гороскоп“ Волошина уже был отпечатан… и я решил просто понадеяться на Ваше дружеское снисхождение ко мне» (из письма С. К. Маковского к И. Ф. Анненскому от 11 ноября 1909 года).

106

Маковский С. К. Указ. соч. С. 360.

107

Записные книжки Анны Ахматовой. М.: Torino, 1996. С. 268.

108

Там же.

109

Варламов А. Красный шут. Биографическое повествование об Алексее Толстом. М.: Молодая гвардия, 2007. С. 233.

110

Записные книжки Анны Ахматовой. С. 207.

111

Одоевцева И. На берегах Невы. М.: Захаров, 2005. С. 303.

112

Бабаев Э. Воспоминания. СПб.: Инапресс, 2000. С. 16.

113

Волошин М. Женская поэзия // Утро России. 1910. 11 декабря. С. 6.

114

Цветаева М. И. Живое о живом. С. 175.

115

«С детства, лет с 13, очень многим для меня была Мирра. <…> Мирра оказала на меня очень большое влияние, я в детстве (13–15 лет) считала ее недосягаемым идеалом и дрожала, читая ее стихи…» (Габриак Черубина де. Исповедь. С. 270–271).

116

Ланда М. Комментарии // Габриак Черубина де. Исповедь. С. 353.

117

Бальмонт Е. А. Редко кто умел так слушать, как он // Воспоминания о Максимилиане Волошине. М.: Советский писатель, 1990. С. 41.

118

«Я не люблю Шкапской, я ее знаю лично, она очень — приветлива и мила, но стихов ее я не люблю» (из письма к Е. Я. Архиппову от 4 августа 1925 года // Черубина де Габриак. «Из мира уйти неразгаданной…» С. 145).

119

Письмо Е. И. Васильевой к Е. А. Архиппову от 11 января 1922 года // Черубина де Габриак. «Из мира уйти неразгаданной…» С. 101.

120

Письмо Е. И. Дмитриевой к А. М. Петровой от 22 ноября 1909 года // Черубина де Габриак. «Из мира уйти неразгаданной…» С. 46.

121

Письмо Е. И. Дмитриевой к А. М. Петровой от 15 мая 1910 года // Черубина де Габриак. «Из мира уйти неразгаданной…» С. 59.

122

В комментариях к публикации писем Дмитриевой В. Купченко поясняет: «Создавая миф о Черубине де Габриак, Волошин и Дмитриева в одном из писем к Маковскому уведомляли его (от имени Черубины), что она должна — по настоянию своего исповедника — постричься в монахини (разрушив тем самым мечты влюбленного в „Черубину“ Маковского» (Черубина де Габриак. «Из мира уйти неразгаданной…» С. 208). Буквально двух месяцев не хватило Волошину с Лилей, чтобы безболезненно выйти из мистификации, — и Лилю, конечно, эта фатальная неудача и грызла, и мучила.

123

Богомолов Н. А. Русская литература начала XX века и оккультизм. М.: НЛО, 2000. С. 335–336.

124

Цветаева М. И. Живое о живом. С. 199.

125

Письмо Е. И. Васильевой к М. А. Волошину от 12 декабря 1926 года // Черубина де Габриак. «Из мира уйти неразгаданной…» С. 154.

126

См., к примеру, его стихотворение «Колдовство», ясно показывающее, как он мог относиться к подобной мистификации, — стихотворение, в котором девушка предает себя чужой воле и соглашается на создание собственного подобия, «чертовой куклы», по воле колдуньи обладающей колдовской разрушительной силой: «Этот воск, что замешен мной кровью живой / С волосами, с кусками ногтей, — / Это больше не воск, это плоть, что была / В лоне матери старой твоей. / Ты родишься опять: вот твоя голова, / Вот и руки, и грудь, и живот, / И твой дух, повинуясь призывным словам, / В это тельце на миг перейдет. / Все, что я прикажу, ты исполнишь теперь, / Там ты спишь на постели твоей, / Но душа твоя тут с этим тельцем слита / И покорна лишь воле моей…» Учитывая общий контекст и финальное видение «девочки», обреченной колдунье: «Но за это должна ты, красотка, к себе / Меня в повитухи позвать / И отдать мне ту дочь, что родишь от него, / И до гроба об этом молчать. / Не дрожи. Как родишь, так поймешь: не свое, / А мое ты отдашь мне за труд — / Дочка будет в шерсти, и тебя за нее, / Коль увидят соседи, — убьют…», логично предположить, что в этом позднем, уже предвоенном, стихотворении Леман возвращается мыслями к 1909 году, еще раз подчеркивая, что игры с сущностями типа Черубины де Габриак для него неприемлемы.

127

Письмо Е. И. Дмитриевой к А. М. Петровой от 15 мая 1910 года // Черубина де Габриак. «Из мира уйти неразгаданной…» С. 58–59.

128

Письмо М. А. Волошина к А. М. Петровой от 17 декабря 1909 года // Максимилиан Волошин. Из литературного наследия. С. 204–205.

129

Письмо Б. А. Лемана к М. А. Волошину от 28 марта 1910 года. Цит. по: Богомолов Н. А. Указ. соч. С. 352.

130

Письмо Б. А. Лемана к М. А. Волошину от 28 марта 1910 года. Цит. по: Богомолов Н. А. Указ. соч. С. 353.

131

Ср. письмо Лемана, написанное Максу осенью 1906 года, вскоре после того, как они познакомились, и исполненное почтительного благоговения: «Вы принадлежите для меня к немногим людям, кот<орых> я иногда должен видеть, хотя бы всего несколько мгновений, т. к. лишь этим могу успокоить и прояснить те волнения психич<еских> переживаний, кот<орые> иногда так для меня мучительны… <…> я прошу позволить мне приходить иногда к Вам, когда у меня явится необходимость именно в Вашем присутствии. Иногда мне так необходимо это, хотя бы на мгновение, необходимо лишь почувствовать Вас» (там же. С. 349).

132

Письмо Е. И. Васильевой к М. А. Волошину от 2 января 1927 года // Черубина де Габриак. «Из мира уйти неразгаданной…» С. 154.

133

Письма В. Н. Васильева к М. А. Волошину, март 1910 года // Черубина де Габриак. «Из мира уйти неразгаданной…» С. 55, 57.

134

См., в частности, его исследования по лептоспирозу — острой инфекционной болезни, названной также болезнью Васильева — Вейля.

135

Письмо А. Белого Р. Иванову-Разумнику от 16 августа 1928 года // ЦГАЛИ. Ф.1782. Оп.1. Ед. хр. 19.

136

Купченко В. Указ. соч. С. 8.

137

Письмо Е. И. Дмитриевой к М. А. Волошину от 7 декабря 1908 года // Черубина де Габриак. «Из мира уйти неразгаданной…» С. 30.

138

Письмо В. Н. Васильева к М. А. Волошину от 27 марта 1910 года // Черубина де Габриак. «Из мира уйти неразгаданной…» С. 57.

139

Там же.

140

Письмо Е. И. Васильевой к Е. Я. Архиппову от 4 августа 1925 года // Черубина де Габриак. «Из мира уйти неразгаданной…» С. 145.

141

Письмо Е. И. Васильевой к М. А. Волошину от 18 июня 1912 года // Черубина де Габриак. «Из мира уйти неразгаданной…» С. 61.

142

Письмо В. Н. Васильева к М. А. Волошину от 5 января 1929 года // Черубина де Габриак. «Из мира уйти неразгаданной…» С. 166.

143

Странное совпадение, если вспомнить его по-достоевски исповедное послание к Волошину — «Я иду за ней, она берет меня…», написанное в этот же самый день, но два года назад.

144

Письмо Е. И. Васильевой к М. А. Волошину от 18 июня 1912 года // Черубина де Габриак. «Из мира уйти неразгаданной…» С. 61.

145

Письмо Е. И. Васильевой к А. М. Петровой от 12 ноября 1914 года // Черубина де Габриак. «Из мира уйти неразгаданной…» С. 75.

146

Сабашникова М. В. Указ. соч. С. 199.

147

См., например, красноречивую запись в его дневнике: «Январь этого года (1913-го. — Е. П.) стоит мне под знаком моих все усиливающихся медитаций и узнаний (внутренних); еще в ноябре в Штутгарте я приготовил Штейнеру нечто вроде доклада, с рядом схем о моей внутренней работе и о тех медитациях, которые он мне дал; в Мюнхене я передал Штейнеру эту тетрадь (на свидании, где мы были у него с Поольман-Мой); в декабре Штейнер вернул мне тетрадь с рядом указаний (было длительное свидание с ним); вместе с тем он переменил мне работу; новые медитации вызвали во мне ряд странных состояний сознания; переменилось отношение между сном и бодрствованием; в декабре было два случая со мной выхождения из себя (когда я, не засыпая, чувствовал, как выхожу из тела и нахожусь в астральном пространстве); весь этот период я был в состоянии потрясения под впечатлением этого огромного события моей внутренней жизни; дни проходили в чтении циклов, а утром, среди дня и вечером в медитациях, концентрациях, контемпляциях…» (Белый Андрей. Дорнахский дневник (Интимный) // http://bdn-steiner.ru/modules. php?name=Books&go =page&pid=205).

148

Из письма М. В. Сабашниковой к А. С. Петровскому от 8 мая 1912 года // Отдел рукописей Государственного музея изобразительных искусств им. А. С. Пушкина. Ф. 43. Оп. V. Ед. хр. 453.

149

Из письма А. М. Петровой к М. А. Волошину от 10 декабря 1913 года // ИРЛИ. Ф. 562. Оп. 3. Ед. хр. 953. Л. 20.

150

Комментарии // Черубина де Габриак. «Из мира уйти неразгаданной…» С. 210.

151

Письмо Е. И. Васильевой к М. А. Волошину от 1 октября 1913 года // Черубина де Габриак. «Из мира уйти неразгаданной…» С. 62.

152

Белый Андрей. Указ. соч.

153

Письмо М. А. Волошина к Ю. Л. Оболенской от 2 декабря 1914 года // Волошин М. А. Собрание сочинений: В 13 т. Т. 10. Письма 1913–1917. С. 267.

154

Письмо Ю. Л. Оболенской к М. А. Волошину от 1 декабря 1913 года // ИРЛИ. Ф. 562. Оп. 3. Ед. хр. 900. Л. 16–19 об.

155

Письмо М. А. Волошина к Ю. Л. Оболенской от 6 декабря 1913 года // Волошин М. А. Собрание сочинений: В 13 т. Т. 10. Письма 1913–1917. С. 83.

156

Письмо М. А. Волошина к Ю. Л. Оболенской от 2 мая 1914 года // Там же. С. 344.

157

Письмо М. А. Волошина к Ю. Л. Оболенской от 10 марта 1915 года // Там же. С. 222.

158

Письмо Е. И. Васильевой к М. А. Волошину от 26 мая 1916 года // Черубина де Габриак. «Из мира уйти неразгаданной…» С. 78–79.

159

Ср. у Евгении Гинзбург: «И были расцветные женские годы — 28–30…» («Крутой маршрут»).

160

ГА РФ. Ф.102. 1905. Д. 12. Ч. 2. Л. 12–15 об.

161

Чуковская Л. В лаборатории редактора. М.: Искусство, 1963. С. 221.

162

Нешумова Т. Ф. Невидимый трилистник: Черубина де Габриак, Д. С. Усов, Е. А. Архиппов // Toronto Slavic Quarterly. 20 Spring 2007.

163

Перевод с немецкого Т. Ф. Нешумовой.

164

ГА РФ. Ф.102. 1905. Д. 12. 4.2. Л. 14.

165

Сабашникова М. Указ. соч. С. 149.

166

Письмо Е. И. Васильевой М. А. Волошину от 2 января 1927 года // Черубина де Габриак. «Из мира уйти неразгаданной…» С. 154.

167

Письмо Е. И. Васильевой М. А. Волошину от 26 мая 1916 года // Там же. С. 79.

168

Цит. по: Агеева Л. И. Указ. соч. С. 187.

169

Особенно показательно в этой связи замечание в деле Лемана, арестованного вместе с Лилей в 1927 году по обвинению в контрреволюционной пропаганде, а также в «активной борьбе с рабочим классом при царском правительстве и при белых»: «В ОСВАГе (Осведомительском агентстве Добровольческой армии, где они с Лилей будут работать. — Е. П.) Леман пользовался большим авторитетом и имел много последователей — учеников в организованных им мистических кружках» (цит. по: Агеева Л. И. Указ. соч. С. 259). Если уж Леман пользовался влиянием на добровольцев, прошедших войну и предчувствующих великий исход, легко представить, каким мощным было его личностное воздействие на Лилю.

170

Ответ весьма легкомысленный! (фр.).

171

Письмо Е. И. Васильевой М. А. Волошину от 19 апреля 1916 года // Черубина де Габриак. «Из мира уйти неразгаданной…» С. 76.

172

16 января 1913 года во время посещения Третьяковской галереи некий Абрам Балашов бросился с ножом на картину Репина и изрезал полотно «Иван Грозный и сын его Иван 16 ноября 1581 года». На безумца, естественно, напустились в печати; Волошин же оказался одним из немногих, кто в связи с балашовским поступком поднял вопрос о границах искусства, утверждая, что его, этот поступок, «никак нельзя принять за акт банального музейного вандализма. Он обусловлен, он непосредственно вызван самой художественною сущностью репинской картины». По Волошину, Балашов «сделал по отношению к картине тот же самый жест, который Репин в течение тридцати лет производил над душой каждого посетителя Третьяковской галереи. <…> Перед картиной Репина за 30 лет впервые оказался человек, принявший и понявший произведение с такою же точно силой и в той же плоскости, в которой оно было задумано. Произошло то самое явление, которое происходит, когда от звука струны на рояли лопается зеркало» («О смысле катастрофы, постигшей картину Репина в 1913 году», 1913). Газеты тут же оставили Балашова и, заступаясь за «гениального Репина», принялись за Волошина: упрекали его в нарочитом эпатаже, пиаре на имени Репина, в принципиальном непонимании живописи и т. д. и т. п. От Волошина, ославленного чудаком и защитником вандалов, отвернулись даже друзья; но излишне говорить, что Лиля, как явствует из письма от 16 мая 1916-го, была в этом споре всецело на стороне Макса.

173

Письмо Е. И. Васильевой М. А. Волошину от 26 мая 1916 года // Черубина де Габриак. «Из мира уйти неразгаданной…» С. 79.

174

Волошин М. А. Наброски воспоминаний о Е. И. Дмитриевой. С. 402.

175

Соловьева М. Н. Страницы книги жизни Юлиана Щуцкого. Документальная повесть о семье Щуцких-Соловьевых // http://bdn-steiner.ru/modules.php?name=Books&go=page&pid=20601

176

Письмо Е. И. Васильевой к М. А. Волошину от 26 мая 1916 года // Черубина де Габриак. «Из мира уйти неразгаданной…» С. 79.

177

Агеева Л. И. Указ. соч. С. 200.

178

Блок А. Записные книжки. М.: Художественная литература, 1965. С. 406.

179

Блок А. Указ. соч. С. 433.

180

Письмо Е. И. Васильевой к Е. Я. Архиппову от 26 марта 1922 года // Черубина де Габриак. «Из мира уйти неразгаданной…» С. 104.

181

Богданова А. Детский городок // «Я думал, я чувствовал, я жил»: Воспоминания о С. Я. Маршаке. М.: Советский писатель, 1971. С. 173.

182

Леман Б. Школа жизни // Васильева Е., Маршак С. Театр для детей. Сборник пьес. Краснодар: Изд. Кубано-черноморского отдела народного образования, 1922. С. 12.

183

О смерти Ирины Юлии Оболенской писала в марте 1920 года художница М. Нахман: «Умерла в приюте Сережина (С. Я. Эфрона. — Е. П.) дочь — Ирина — слышала ты?» (Цветаева М. И. Неизданное. Семья: история в письмах. М.: Эллис Лак, 1999. С. 55). Нетрудно догадаться, что трагическая новость быстро распространилась среди коктебельских знакомых и Лилю, за давнее письмо, признающее ее настоящим поэтом, Цветаевой глубоко благодарную, ранила.

184

Маршак И. С. От детства к детям. Главы из биографической книги // Жизнь и творчество Самуила Яковлевича Маршака. С. 451.

185

Леман Б. Школа жизни. С. 7.

186

25 июля 1920 года был утвержден директорат театра в составе С. Маршака (председатель), Б. Лемана и Е. Васильевой. Режиссером театра был назначен Н. Буторин, заведующим художественной частью — С. Воинов, музыкальным отделом — С. Богатырев.

187

Леман Б. Школа жизни. С. 6–7.

188

Маршак И. С. Указ. соч. С. 453.

189

Из воспоминаний Г. Липатовой (Липатушки, как ее ласково звал Маршак) // Цит. по: Маршак И. С. Указ. соч. С. 471. Показателен выбор роли для Елизаветы Ивановны — совершенный Маршаком, видимо, с некоторым (только ли ироническим?) умыслом.

190

Письмо Б. А. Лемана к Е. Я. Архиппову от 1 марта 1921 года // РГАЛИ. Ф. 1458. Оп. 2. Ед. хр. 24. Л. 1 об.

191

Очевидно, о том, что Леман живет и работает в Краснодаре, Архиппов тоже узнал от бывшего гимназического ученика; его желание связаться с ним подтверждает, насколько известной и авторитетной фигурой был Леман, заметно выделяясь на фоне Маршака, Лили, Волькенштейна и прочих тогдашних обитателей литературного Краснодара.

192

Письмо Е. И. Васильевой к Е. Я. Архиппову от 1 марта 1921 года // Черубина де Габриак. «Из мира уйти неразгаданной…» С. 87.

193

Нешумова Т. О Евгении Яковлевиче Архиппове // Архиппов Е. Я. Рассыпанный стеклярус. Сочинения и письма. В 2 т. М.: Водолей, 2016. Т. 1. С. 464.

194

Нешумова Т. Ф. О Евгении Яковлевиче Архиппове. С. 462.

195

Шип. Впечатления. Портреты: Е. Я. Архиппов // Терские ведомости. 1915.14 мая. С. 3.

196

Письмо Е. И. Васильевой к Е. Я. Архиппову от 11 января 1922 года // Черубина де Габриак. «Из мира уйти неразгаданной…» С. 100.

197

Письмо Е. И. Васильевой к Е. Я. Архиппову от 27 марта 1922 года //Там же. С. 105.

198

«И пылало небо над нами — / Золотое яркое пламя. / Но печаль его горяча, — / Задрожало крыло у плеча… / Эта радость была недолга, / И заря вошла в берега. <…> А в груди тяжело-тяжело / Подымается давнее зло…»

199

Письмо Е. И. Васильевой к Е. Я. Архиппову от 27 марта 1922 года // Черубина де Габриак. «Из мира уйти неразгаданной…» С. 105.

200

Письмо И. В. Карнауховой к М. А. Волошину от 5 февраля 1924 года // ИРЛИ. Ф. 562. Оп. 3. Ед. хр. 629. Л. 1–1 об.

201

«Я берегусь от боли и не подхожу к ней вплотную инстинктивно, она же говорит, что я „слишком сильно люблю ее“, пугается этого за себя или за меня и чуть-чуть не подпускает» (из письма И. В. Карнауховой к М. А. Волошину от 3 декабря 1923 года // ИРЛИ. Ф. 562. Оп. 3. Ед. хр. 629. Л. 7).

202

Из письма Е. И. Васильевой к М. А. Волошину от 21 ноября 1924 года // Черубина де Габриак. «Из мира уйти неразгаданной…» С. 122.

203

Письмо Е. И. Васильевой к М. А. Волошину от 12 сентября 1919 года // Черубина де Габриак. «Из мира уйти неразгаданной…» С. 85.

204

Волошин был болен полиартритом, особенно его мучили боли в правой руке, практически потерявшей подвижность — отсюда и просьба, чтобы кто-нибудь отписал о его самочувствии вместо него.

205

Лозовой Н. Г. Воспоминания о Черубине де Габриак // Габриак Черубина де. Автобиография. Избранные произведения. М.: Молодая гвардия, 1989. С. 11.

206

Письмо Е. И. Васильевой к Е. Я. Архиппову от 12 марта 1922 года // Черубина де Габриак. «Из мира уйти неразгаданной…» С. 102.

207

Речь об обсуждении статьи Е. Архиппова «Couronne Mistique» членами «Птичника» (в письме Д. С. Усова к Е. Я. Архиппову от 17 декабря 1921 года // Усов Д. С. «Мы сведены почти на нет…» Письма / Сост., вступ. ст., подг. текста, коммент. Т. Ф. Нешумовой. М.: Эллис Лак, 2011. С. 59).

208

Письмо Е. И. Васильевой к Е. Я. Архиппову от 23 апреля 1921 года // Черубина де Габриак. «Из мира уйти неразгаданной…» С. 91.

209

Письмо Д. С. Усова Е. Я. Архиппову от 18 апреля 1922 года // Усов Д. С. Указ. соч. С. 86.

210

В начале 1920-х Усов задумывает книгу о «проклятых» русских поэтах, обосновывая эту «проклятость» следующими положениями: «1) глубина и трагизм творчества; 2) известная немощь в литературном проявлении; 3) пребывание данного автора в изысканном кругу поэтов „для своих“» (см. письмо Д. С. Усова Е. Я. Архиппову от 12 февраля 1923 года // Усов Д. С. Указ. соч. С. 119). Естественно, что героиней книги он, наряду с И. Анненским и К. Случевским, видел и Черубину.

211

Письмо Д. С. Усова Е. Я. Архиппову от 4 декабря 1922 года // Усов Д. С. Указ. соч. С. 109.

212

Ср.: «Мой милый друг, хочется сказать, мой рыцарь, если Вам не смешно это названье, невидимо будьте всегда со мной, есть много пропастей, много чудовищ и мне нужна защита, а я тоже буду около Вас, если Вам больно, если рана слишком смертельна, думайте, что Черубина — рядом…» (из письма Е. И. Васильевой Е. Я. Архиппову от 26 марта 1922 года // Черубина де Габриак. «Из мира уйти неразгаданной…» С. 103).

213

Нешумова Т. Ф. Невидимый трилистник.

214

Ср. в романе детского психолога и писателя К. Мурашовой «Синие ключи», посвященном как раз таки детской «кризисной психологии» на момент исторических катаклизмов: «…Атька пишет, что живет почему-то у Макса (sic!), учится на курсах движения и театральной риторики при какой-то конторе с непроизносимым названием, имеет от самого Луначарского важную бумагу про организацию детского театра и готова приехать в Ключи, как я знак подам». Трудно поверить, что Мурашова знакомилась с биографией Черубины де Габриак столь подробно, но факт остается фактом: переклички между историей Черубины и судьбой вымышленной героини «Синих ключей» Люши Осоргиной налицо.

215

Государственный архив Краснодарского края. Ф. Р-1547. Оп. 1. Д. 46.

216

Письмо Е. И. Васильевой к Е. Я. Архиппову от 5 января 1925 года // Черубина де Габриак. «Из мира уйти неразгаданной…» С. 123.

217

Письмо Д. С. Усова к Е. Я. Архиппову от 25 октября 1924 года // Усов Д. С. Указ. соч. С. 271.

218

Здесь Лиля то ли лукавит, забывая, что это не Волошин оставил ее, а прямо наоборот, то ли, мыслями возвращаясь к той роковой весне, вправду уверена, что если бы Макс постарался тогда ее удержать, все сложилось бы по-иному?

219

С обычной для нее смелостью, граничащей с безрассудством, о книге Васильевой высказалась только Л. Чуковская в 1939-м, резко противопоставив ее наблюдательную, наглядную, увлеченную повесть («тоненькая книжечка для детей младшего возраста, она как бы впитала в себя краски и запахи неведомой страны, она сохранила и донесла до детей богатство, собранное ученым в его дневнике: и узор из пальмовых листьев на большом глиняном кувшине, и передники, выкрашенные красной охрой, и султаны из перьев какаду и райских птиц, и скорлупу ореха, надетую на острие копья во время пляски… <…> тут нет случайных сравнений, случайных эпитетов, — каждое сравнение, каждый эпитет подсказаны страной, которой посвящена книга…») бесцветному реферату советской исследовательницы А. Чумаченко, которая спешно переписала Лилину книгу, пользуясь тем, что защищать опального — да к тому же покойного — автора было некому. См.: Чуковская Л. К. О двух книгах с одним названием // Детская литература. 1939. № 9.

220

Письмо Е. И. Васильевой к Е. Я. Архиппову от 23 апреля 1922 года // Черубина де Габриак. «Из мира уйти неразгаданной…» С. 107.

221

К «маленьким» зрителям и насельникам Детского городка — могла расшифровать Лиля…

222

Письмо Е. И. Васильевой к Е. Я. Архиппову от 13 июня 1926 года // Черубина де Габриак. «Из мира уйти неразгаданной…» С. 147. И дальше: «…если судьба меня когда-нибудь забросит в Нарымский край, то все же помните меня».

223

Письмо Е. И. Дмитриевой к М. А. Волошину от 12 июля 1922 года // Черубина де Габриак. «Из мира уйти неразгаданной…» С. 109.

224

Письмо Е. И. Дмитриевой к М. А. Волошину от 12 июля 1922 года // Черубина де Габриак. «Из мира уйти неразгаданной…» С. 109–110.

225

Письмо Е. И. Дмитриевой к М. А. Волошину от 3 февраля 1923 года // Там же. С. 112.

226

Щуцкий Ю. К. Жизнеописание // Щуцкий Ю. К. Китайская классическая «Книга перемен». 2-е изд., испр. и доп. / Под ред. А. И. Кобзева. М.: Наука, 1993. С. 120–121.

227

Соловьева М. Н. Указ. соч.

228

Письмо Е. И. Дмитриевой к М. А. Волошину от 22 марта 1923 года // Черубина де Габриак. «Из мира уйти неразгаданной…» С. 115.

229

Письмо М. А. Волошина к Е. И. Васильевой от 24 февраля 1923 года // Там же. С. 113–114.

230

Письмо Л. И. Хейфец к Л. Г. Варшавскому от 15 апреля 1977 года. Л. 4. 276.

231

Письмо М. А. Волошина к Е. И. Васильевой от 24 февраля 1923 года // Черубина де Габриак. «Из мира уйти неразгаданной…» С. 114.

232

Письмо Д. С. Усова к Е. Я. Архиппову от 18 июня 1926 года // Усов Д. С. Указ. соч. С. 389–390.

233

Письмо Д. С. Усова к Е. Я. Архиппову от 21 ноября 1922 года // Усов Д. С. Указ. соч. С. 109. Усов, впрочем, имеет в виду не процитированное стихотворение, а «То не ветер в полях над ракитою…», но посвященное все той же отчаянной плотской страсти («Будто мороком сердце ужалено, / Только морок желанней, чем явь. / По морям, по лесам, по проталинам / Вскачь и вплавь…») и образующее с другими «цыганскими» текстами Лили первой половины 1920-х явное смысловое и тематическое единство.

234

И кто знает — может быть, то, что Карнаухова «плохо говорила» о ней, связано именно с тем, что Ирина не могла ни принять, ни простить эту страсть в той, кто, по ее же собственному признанию, относилась к ней прежде как мать? С материнской фигуры особый спрос, страсть ей совсем не положена…

235

Соловьева М. Н. Указ. соч.

236

Письмо Е. И. Васильевой к Е. Я. Архиппову от 15 августа 1926 года // Черубина де Габриак. «Из мира уйти неразгаданной…» С. 148.

237

Письмо Е. И. Васильевой к Е. Я. Архиппову от 13 августа 1926 года // Черубина де Габриак. «Из мира уйти неразгаданной…» С. 147.

238

Соловьева М. Н. Указ. соч.

239

Письмо Е. И. Васильевой к Е. А. Архиппову от 16 октября 1925 года // Черубина де Габриак. «Из мира уйти неразгаданной…» С. 146.

240

Дмитриева (Васильева) Елизавета. Автобиография. С. 271–272.

241

Письмо Л. П. Брюлловой к М. А. Волошину // ИРЛИ. Ф. 562. Оп. 3. Ед. хр. 287. Л. 1–2.

242

Дело № П-87 254. Цит. по: Агеева Л. И. Указ. соч. С. 254.

243

Дело № П-87 254. Цит. по: Агеева Л. И. Указ. соч. С. 256.

244

Письмо Е. И. Васильевой к М. А. Волошину от 4 июня 1927 года // Черубина де Габриак. «Из мира уйти неразгаданной…» С. 157. Приходится признать, что арест Лиды как руководительницы одной из антропософских групп, скорее всего, состоялся после допроса Васильевой по ее показаниям, — впрочем, до поры до времени Лида отделывается малой кровью и уж точно никогда не упрекает подругу: вести игру со следствием не умели ни та, ни другая, поэтому и предпочитали говорить правду как она есть, вероятно в надежде, что «там разберутся» и не усмотрят в антропософии антисоветской крамолы.

245

Письмо Е. И. Васильевой к Е. А. Архиппову от 26 июня 1927 года // Черубина де Габриак. «Из мира уйти неразгаданной…» С. 158.

246

Письмо Е. И. Васильевой к М. А. Волошину, октябрь 1927 года // Черубина де Габриак. «Из мира уйти неразгаданной…» С. 159.

247

По версии, выдвинутой Л. Агеевой, под инициалом «В.» мог подразумеваться и В. Р. Менжинский, предположительно уже поучаствовавший в судьбе Лили при вызволении ее из Свердловска. См.: Агеева Л. И. Указ. соч. С. 381–382.

248

«Вот бывал здесь Максимилиан Волошин, — уже в 1930-е годы вспоминала Галина Константиновна Щуцкая-Соловьева. — Входил, заполняя собою всю эту площадку. <…> Вот там он стоял у вешалки, вешал свое пальто на крючок. Его Зевесова грива казалась Личише похожей на Юлианову копну, и они тут „сверяли головы“, как лев и жеребеночек. С тех пор и Юлиан все хочет быть таким же смелым и могучим. Но где уж…» (Соловьева М. Н. Указ. соч.).

249

РГАЛИ. Ф. 1458. Оп. 1. Ед. хр. 102.

250

Письмо Е. И. Васильевой к Е. Я. Архиппову от 5 июля 1928 года // Черубина де Габриак. «Из мира уйти неразгаданной…» С. 163.

251

Письмо М. А. Волошина к Е. Я. Архиппову от 15 декабря 1928 года // Волошин М. А. Собрание сочинений. В 13 т. Т. 13.2. С. 633–634.

252

«Твоя старушка была у меня. <…> Очень милая, с палочкой, немного по-старушечьи болтлива. Мало рассказывала о тебе, но очень много о тебе расспрашивала. Рассказала ей все, что знала», — передает Лиля Максу, а Ольга Георгиевна откликается в написанном уже после Лилиной смерти письме: «Я так была Вам благодарна за это знакомство (с Васильевой. — Е. П.), которое, несомненно, должно было превратиться в крепкую дружбу!» (цит. по: Волошин М. А.. Собрание сочинений. В 13 т. Т. 13.2. С. 49).

253

Цит. по: Ланда М. Миф и судьба // Габриак Черубина де. Исповедь. С. 42.

254

Соловьева М. Н. Указ. соч.

255

Это признание Архиппов спешит привести в письме Максу Волошину от 15 апреля 1928 года (Волошин М. А. Собрание сочинений. В 13 т. Т. 13.2. С. 565). Первоисточника — собственно письма Лили — не сохранилось, но можно ручаться, что Архиппов фиксирует ее слова с протокольной точностью — как и всегда.

256

Цит. по: Усов Д. С. Указ. соч. С. 535.

257

Письмо Л. П. Брюлловой к М. А. Волошину от 15 марта 1929 года // ИРЛ И. Ф. 562. Оп. 3. Ед. хр. 287. Л. 4.

258

Соловьева М. Н. Указ. соч.

259

Цит. по: Агеева Л. И. Указ. соч. С. 284–285.

260

Письмо М. А. Волошина к Б. М. Овчинникову от 10 января 1929 года // Волошин М. А.. Собрание сочинений. В 13 т. Т. 13.2. С. 18.

261

Ср. с его письмом к матери от 30 декабря 1911 года: «Но ведь я каждого человека беру с его положительной стороны и совершенно сознательно стремлюсь разучиться судить и осуждать. <…> Я стремлюсь в каждом человеке, которого судьба ставит на моем пути, найти те стороны, за которые его можно полюбить. Эти стороны почти всегда его воля к жизни и горение» (Волошин М. А. Собрание сочинений: В 13 т. Т. 9. С. 674).

262

См.: Волошин М. А. Наброски для воспоминаний о Е. И. Дмитриевой // Волошин М. А. Собрание сочинений: В 13 т. Т. 7.2. С. 472–483.


Рекомендуем почитать
Силуэты разведки

Книга подготовлена по инициативе и при содействии Фонда ветеранов внешней разведки и состоит из интервью бывших сотрудников советской разведки, проживающих в Украине. Жизненный и профессиональный опыт этих, когда-то засекреченных людей, их рассказы о своей работе, о тех непростых, часто очень опасных ситуациях, в которых им приходилось бывать, добывая ценнейшую информацию для своей страны, интересны не только специалистам, но и широкому кругу читателей. Многие события и факты, приведенные в книге, публикуются впервые.Автор книги — украинский журналист Иван Бессмертный.


Гёте. Жизнь и творчество. Т. 2. Итог жизни

Во втором томе монографии «Гёте. Жизнь и творчество» известный западногерманский литературовед Карл Отто Конради прослеживает жизненный и творческий путь великого классика от событий Французской революции 1789–1794 гг. и до смерти писателя. Автор обстоятельно интерпретирует не только самые известные произведения Гёте, но и менее значительные, что позволяет ему глубже осветить художественную эволюцию крупнейшего немецкого поэта.


Эдисон

Книга М. Лапирова-Скобло об Эдисоне вышла в свет задолго до второй мировой войны. С тех пор она не переиздавалась. Ныне эта интересная, поучительная книга выходит в новом издании, переработанном под общей редакцией профессора Б.Г. Кузнецова.


Гражданская Оборона (Омск) (1982-1990)

«Гражданская оборона» — культурный феномен. Сплав философии и необузданной первобытности. Синоним нонконформизма и непрекращающихся духовных поисков. Борьба и самопожертвование. Эта книга о истоках появления «ГО», эволюции, людях и событиях, так или иначе связанных с группой. Биография «ГО», несущаяся «сквозь огни, сквозь леса...  ...со скоростью мира».


До дневников (журнальный вариант вводной главы)

От редакции журнала «Знамя»В свое время журнал «Знамя» впервые в России опубликовал «Воспоминания» Андрея Дмитриевича Сахарова (1990, №№ 10—12, 1991, №№ 1—5). Сейчас мы вновь обращаемся к его наследию.Роман-документ — такой необычный жанр сложился после расшифровки Е.Г. Боннэр дневниковых тетрадей А.Д. Сахарова, охватывающих период с 1977 по 1989 годы. Записи эти потребовали уточнений, дополнений и комментариев, осуществленных Еленой Георгиевной. Мы печатаем журнальный вариант вводной главы к Дневникам.***РЖ: Раздел книги, обозначенный в издании заголовком «До дневников», отдельно публиковался в «Знамени», но в тексте есть некоторые отличия.


Кампанелла

Книга рассказывает об ученом, поэте и борце за освобождение Италии Томмазо Кампанелле. Выступая против схоластики, он еще в юности привлек к себе внимание инквизиторов. У него выкрадывают рукописи, несколько раз его арестовывают, подолгу держат в темницах. Побег из тюрьмы заканчивается неудачей.Выйдя на свободу, Кампанелла готовит в Калабрии восстание против испанцев. Он мечтает провозгласить республику, где не будет частной собственности, и все люди заживут общиной. Изменники выдают его планы властям. И снова тюрьма. Искалеченный пыткой Томмазо, тайком от надзирателей, пишет "Город Солнца".


Есенин: Обещая встречу впереди

Сергея Есенина любят так, как, наверное, никакого другого поэта в мире. Причём всего сразу — и стихи, и его самого как человека. Но если взглянуть на его жизнь и творчество чуть внимательнее, то сразу возникают жёсткие и непримиримые вопросы. Есенин — советский поэт или антисоветский? Христианский поэт или богоборец? Поэт для приблатнённой публики и томных девушек или новатор, воздействующий на мировую поэзию и поныне? Крестьянский поэт или имажинист? Кого он считал главным соперником в поэзии и почему? С кем по-настоящему дружил? Каковы его отношения с большевистскими вождями? Сколько у него детей и от скольких жён? Кого из своих женщин он по-настоящему любил, наконец? Пил ли он или это придумали завистники? А если пил — то кто его спаивал? За что на него заводили уголовные дела? Хулиган ли он был, как сам о себе писал, или жертва обстоятельств? Чем он занимался те полтора года, пока жил за пределами Советской России? И, наконец, самоубийство или убийство? Книга даёт ответы не только на все перечисленные вопросы, но и на множество иных.


Рембрандт

Судьба Рембрандта трагична: художник умер в нищете, потеряв всех своих близких, работы его при жизни не ценились, ученики оставили своего учителя. Но тяжкие испытания не сломили Рембрандта, сила духа его была столь велика, что он мог посмеяться и над своими горестями, и над самой смертью. Он, говоривший в своих картинах о свете, знал, откуда исходит истинный Свет. Автор этой биографии, Пьер Декарг, журналист и культуролог, широко известен в мире искусства. Его перу принадлежат книги о Хальсе, Вермеере, Анри Руссо, Гойе, Пикассо.


Жизнеописание Пророка Мухаммада, рассказанное со слов аль-Баккаи, со слов Ибн Исхака аль-Мутталиба

Эта книга — наиболее полный свод исторических сведений, связанных с жизнью и деятельностью пророка Мухаммада. Жизнеописание Пророка Мухаммада (сира) является третьим по степени важности (после Корана и хадисов) источником ислама. Книга предназначена для изучающих ислам, верующих мусульман, а также для широкого круга читателей.


Алексей Толстой

Жизнь Алексея Толстого была прежде всего романом. Романом с литературой, с эмиграцией, с властью и, конечно, романом с женщинами. Аристократ по крови, аристократ по жизни, оставшийся графом и в сталинской России, Толстой был актером, сыгравшим не одну, а множество ролей: поэта-символиста, писателя-реалиста, яростного антисоветчика, национал-большевика, патриота, космополита, эгоиста, заботливого мужа, гедониста и эпикурейца, влюбленного в жизнь и ненавидящего смерть. В его судьбе были взлеты и падения, литературные скандалы, пощечины, подлоги, дуэли, заговоры и разоблачения, в ней переплелись свобода и сервилизм, щедрость и жадность, гостеприимство и спесь, аморальность и великодушие.