Чертово яблоко - [27]
— Ну ладно, не хмурься. Что и как — поведаю, приспела пора. Слушай, браток, и не удивляйся. Раньше я в дворовых у князя Сергея Голицына жил. Не худо, не богато. Господин-то наш из старинных родовитых князей. Их сиятельство — не хухры-мухры, одних дворовых людей у него до сотни человек. Любил наш князь пошиковать, в самых дорогих каретах на балы езживал и к тому же был заядлым картежником. Однажды едва ли не половину состояния профукал. Злой и жадный стал, дворовых кормил впроголодь. Дворовые возмутились, я больше всех глотку драл. Не знаю почему, меня выкликнули вожаком и направили на переговоры с Голицыным.
— Смело! Ну и как потолковал с их сиятельством?
— Отменно потолковал. Выволокли меня на двор и на скамье растянули. Тридцать ударов казачьей нагайкой. Князь иногда любил в казачий наряд облачиться, а нагаечка у него была такая, что до костей продирала. Водой отлили и в подклет умирать кинули. Я ж оказался живучим. Через две недели оклемался.
— Повезло, Гурейка. Мне довелось как-то увидеть на торгу нагаечку. Не всякий ее выдержит.
— Можно выдержать, коль знать заговор.
— Не подскажешь? Не дай Бог, и я попаду под нагаечку.
— Вестимо, попадешь. Такие разбитные парни всегда под лихо попадают. У тебя само имя бунтарское. Стенька Разин. Небось, слыхал про такого?
— Как не слыхать? Вот был человек. За самую голь боролся. Народ его до сей поры чтит… Так поведай о заговоре-то.
— Поведаю. Самая простая. Как начнут бить, сразу про себя говори: «И калено железо выдержу, и огонь, и тебя, дуру, выдержу».
— И все?
— Все, Стенька. Так до конца битья и говори.
— Ясно, Гурейка… Дальше что с тобой приключилось?
— Оклемался и опять на барина начал вкалывать. А куда денешься? Как-то господский повар меня на торг послал — закупить вязниковские огурцы и вишни, что особенно славятся на Москве. Их сиятельство их особенно почитает. Нашел Овощной ряд и вдруг слышу, как один из продавцов орет во все горло: «Всю выручку стянул! Вон убегает в синей рубахе! Держи вора!». Я и пустился за грабителем. Едва догнал у церкви Николая Угодника. Тот, было, вырваться, но меня силенкой Бог не обидел. Отобрал деньги, а вора помышлял к торговцу отвести, но почему-то передумал. Однако спросил: «Давно воруешь?». «Впервой. Хотел матери телогрею купить». «Бедствуете?». «Хуже некуда. А кто в Зарядье в толстосумах ходит?» Я-то Москву изрядно знаю. В Зарядье голи перекатной, хоть отбавляй. Поверил парню, спросил, как звать. «Нечайкой». Поглядел, поглядел я на него и сказал: «Воровать больше не будешь?.. Видишь храм? Сходи к батюшке, замоли свой грех и ступай на все четыре стороны». Нечайка руку мне пожал и к церкви подался, а я — к торговцу. Деньги ему отдал. Тот чуть ли в ноги не повалился, полтину мне совал, но я не взял. Тогда он мне сказал, что с целой подводой вишен и огурцов приехал из Вязников, вор рядом вертелся, иногда к моим огурцам для виду приценивался, а как я все распродал, он кошель-то мой и вырвал. Меня смех разобрал: без товара остался, господский повар нахлобучку даст. Мужик же: не горюй: тут еще торгуют два мужика из Вязников. За рукав меня схватил. «Нужда приведет, заходи в мою избу и живи, сколь захочешь. Изба же моя подле Благовещенского мужского монастыря. Любой укажет. Спроси Томилку Ушакова». «Бог приведет, зайду». Вот туда-то мы и направляемся, Стенька. Там нас ни одна собака искать не будет. Ишь, как судьба-то оборачивается.
— Значит, в Вязники? — на минуту призадумался Стенька. — Пожалуй, ты прав. Приглядимся, отсидимся, может, и работенку найдем. Жаль, тальянки нет, а то бы по ресторациям ударились. Петь умеешь?
— Медведь на ухо наступил, а вот свистеть, — Гурейка вложил два пальца в рот и оглушительно, по разбойному свистнул.
— Здорово… Когда в Вязниках будем?
— Коль ничего не приключится, через денек. Ночь в лесу переночуем.
— В город нам вступать на конях не следовало бы, Гурейка. — Лучше по дороге продать.
— А почему не в городе?
— А ты представь. Влетают в город два ухаря в крестьянской справе и начинают сбывать отменных коней. Подходит городовой, наводит справки — тут нам и каталажка.
— А ты молодец, Стенька. Разумно… А кому на дороге продать?
— Цыганам. Те за хороших коней добрую цену могут дать.
— Опять разумно. Но где цыган нам раздобыть, Стенька?
— Цыгане обычно перед каждым городом табор раскидывают. Лето, пора заработков. Они даже в Угодичах шатер разбили.
— В третий раз разумно, Стенька. А ты, оказывается, башковитый.
— В батю, наверное. Его у нас мужики умником называют, за советом иногда ходят. Вот маленько и мне его умишко передался, да только отец меня часто поругивает. Он ведь искусный огородник. Один лук чего стоит. За отцовским луком аж из губернии приезжают, а вот я к огороду — не пришей кобыле хвост, сердце не лежит. На любую работу с охотой — лишь бы не огород. И все же отец меня любит. Поглядывает, наверное, на мою тальянку, и тяжко вздыхает. Эх, так бы сейчас и поиграл на своей разлюбезной гармошке!
— Не горюй, Стенька. Коней продадим — опять с тальянкой будешь… Поехали!
Глава 11
В ВЯЗНИКАХ
Коней цыганам продали удачно и вскоре вошли в уездный город, принадлежащий Владимирской губернии.
Замыслов Валерий — известный писатель, автор исторических романов. В первой книге "Иван Болотников" рассказывается о юности героя, его бегстве на Дон, борьбе с татарами и походе на Волгу. На фоне исторически достоверной картины жизни на Руси показано формирование Ивана Болотникова как будущего предводителя крестьянской войны (1606–1607 гг.).
Валерий Замыслов. Один из ведущих исторических романистов России. Автор 20 романов и повестей: «Иван Болотников» (в трех томах), «Святая Русь» (трехтомное собрание сочинений из романов: «Князь Василько», «Княгиня Мария», «Полководец Дмитрий»), «Горький хлеб», однотомника «Грешные праведники» (из романов «Набат над Москвой», «И шли они из Ростова Великого»), повести «На дыбу и плаху», «Алена Арзамасская», «Дикое Поле», «Белая роща», «Земной поклон», «Семен Буденный», «Поклонись хлебному полю», «Ярослав Мудрый», «Великая грешница».Новая историко-патриотическая дилогия повествует об одном из самых выдающихся патриотов Земли Русской, национальной гордости России — Иване Сусанине.
Эта книга писателя Валерия Замыслова является завершающей частью исторического романа об Иване Болотникове.
Третий роман цикла «Святая Русь» «Полководец Дмитрий» или «Сын Александра Невского» сообщает о сыне Александра Невского Дмитрии, победившем Ливонский орден в сражении под Раковором, которое западные учёные называют предвестником Грюнвальдской битвы. За цикл романов в трёх томах «Святая Русь» Валерий Замыслов постановлением губернатора Ярославской области был награждён литературной премии им. И. З. Сурикова первой степени. .
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В романе «Горький хлеб» В. Замыслов рассказывает о юности Ивана Болотникова.Автор убедительно показывает, как условия подневольной жизни выковывали характер крестьянского вождя, которому в будущем суждено было потрясти самые устои феодально‑крепостнического государства.
Felis — международный литературный независимый альманах, совместно выпускаемый издательством "Э.РА" и творческим объединением "Хранитель Идей".Второй номер альманаха “Фелис” представили: Николай Орлов (Россия); Александр Шапиро (США); О.Т. Себятина (Россия); Любовь Знаковская (Израиль); Алексей Жемчужников, Татьяна Стрекалова, Ребекка Лильеберг, Татьяна Берцева и Геннадий Лагутин (Россия); Абрам Клугерман и Рене Маори (Израиль); Алена Грач (Россия).ПРЕДУПРЕЖДЕНИЕ! Этот номер не предназначен для ветеранов – они все это уже пережили.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Второе издание. Воспоминания непосредственного свидетеля и участника описываемых событий.Г. Зотов родился в 1926 году в семье русских эмигрантов в Венгрии. В 1929 году семья переехала во Францию. Далее судьба автора сложилась как складывались непростые судьбы эмигрантов в период предвоенный, второй мировой войны и после неё. Будучи воспитанным в непримиримом антикоммунистическом духе. Г. Зотов воевал на стороне немцев против коммунистической России, к концу войны оказался 8 Германии, скрывался там под вымышленной фамилией после разгрома немцев, женился на девушке из СССР, вывезенной немцами на работу в Германии и, в конце концов, оказался репатриированным в Россию, которой он не знал и в любви к которой воспитывался всю жизнь.В предлагаемой книге автор искренне и непредвзято рассказывает о своих злоключениях в СССР, которые кончились его спасением, но потерей жены и ребёнка.
Наоми Френкель – классик ивритской литературы. Слава пришла к ней после публикации первого романа исторической трилогии «Саул и Иоанна» – «Дом Леви», вышедшего в 1956 году и ставшего бестселлером. Роман получил премию Рупина.Трилогия повествует о двух детях и их семьях в Германии накануне прихода Гитлера к власти. Автор передает атмосферу в среде ассимилирующегося немецкого еврейства, касаясь различных еврейских общин Европы в преддверии Катастрофы. Роман стал событием в жизни литературной среды молодого государства Израиль.Стиль Френкель – слияние реализма и лиризма.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.