Черный ветер, белый снег. Новый рассвет национальной идеи - [154]

Шрифт
Интервал

Многие евроатлантические страны фактически пошли по пути отказа от своих корней, в том числе и от христианских ценностей, составляющих основу западной цивилизации. Отрицаются нравственные начала и любая традиционная идентичность: национальная, культурная, религиозная или даже половая. Проводится политика, ставящая на один уровень многодетную семью и однополое партнерство, веру в Бога и веру в Сатану[463].

Новая путинская метафизика противопоставляла романтическую приверженность России собственному пути и человеческие ценности – роботоподобному рационализму Запада, который забыл о собственной человеческой природе, о духовности и даже о семейном тепле.

Депутаты Думы наперегонки спешили запретить или предельно ограничить все иностранное, до чего удавалось дотянуться. Запретили усыновление российских детей американцами, предложили сократить демонстрацию иностранных фильмов, ограничили возможность пользоваться иностранными водительскими правами, учиться за рубежом (для детей чиновников), иметь иностранные счета (для чиновников), даже выезжать из страны. Многие инициативы подобного рода не прижились, но суть была не в том. Как сказал политолог Алексей Макаркин руководителю отделения New York Times Эллен Берри:

…принципиальный подход в вопросах патриотизма и защиты страны заключается, с точки зрения властей, в том, что лучше пересолить, чем проявить слабость… Если вы перегибаете палку и предлагаете немыслимый, скандальный законопроект, вы все равно заведомо наш. Вас просто захлестывают эмоции – вы патриот[464].

Укрепилось влияние Русской православной церкви. В июле 2013 года появился закон, карающий за кощунство, вернее, как было аккуратно сформулировано, «за оскорбление чувств верующих», но уже в 2012 году на странно выглядевшем процессе против женской панк-группы Pussy Riot прозвучали ссылки на каноническое право[465]. Эти три женщины исполнили в московском храме Христа Спасителя панк-молебен «Богородица, Путина прогони» и были приговорены к двум годам заключения за «хулиганство по мотивам религиозной ненависти» (в 2013 году они были амнистированы). В обвинительном заключении указывалось, что подсудимые нарушили 62-ю и 75-ю статьи правил Пято-шестого, или Трулльского, Собора, состоявшегося при императоре Юстиниане в VII веке: согласно этому уставу на солею и амвон (приалтарное пространство в православной церкви) допускается только клир. Хотя в окончательном приговоре судья ни словом не упомянул Пято-шестой собор, он привел в качестве экспертного заключения правила Лаодикийского собора, по которым «солея и амвон имеют особое религиозное значение для верующих».

Вечерние программы государственных телеканалов становились все более сюрреалистичными: Запад в огне, фашизм шагает по Европе, Россия – оазис стабильности и благого правления. Неистовый телеведущий Дмитрий Киселев достиг высот в роли enfant terrible российского телевидения, увлекшись проповедями против Запада и против геев. В передаче, посвященной новому закону против «гей-пропаганды», он заявил, что штрафами за гомосексуальную пропаганду среди подростков ограничиться никак невозможно: «Им надо запретить донорство крови, спермы, а их сердца, в случае автомобильной катастрофы, зарывать в землю или сжигать. Как непригодные для продолжения чьей-либо жизни»[466]. Тем временем новостное агентство ИТАР-ТАСС вернуло себе прежнее советское название – просто ТАСС.

Неустанные яростные нападки на либералов демонстрируют, что через двадцать лет по окончании холодной войны формируется новая официальная идеология, в которой место главного врага – капитализма – занимает либерализм. И поскольку Кремль всей душой предался новой форме консервативного национализма, недолго оставалось ждать того момента, когда экспансионистские устремления проявятся где-нибудь на территории бывшей Российской империи. Многие восприняли сделанное Путиным в октябре 2011 года в газете «Известия» заявление о создании к 2015 году Евразийского союза как обычные предвыборные посулы. Однако сигнал был недвусмысленным: статья, опубликованная через неделю после того, как Путин сообщил о намерении баллотироваться на третий срок, однозначно расставляла приоритеты, излагая планы Евразийского союза, который, по словам Путина, должен стать непохожим «на все прежние союзы». И когда Путин пришел на третий срок, стало абсолютно ясно, что Евразийский союз для него – дело жизни и смерти, это конкурент Китаю, США и Евросоюзу. Как заявил Путин на заседании Валдайского дискуссионного клуба в 2013 году:

XXI век обещает стать… эпохой формирования крупных геополитических материков, финансово-экономических, культурных, цивилизационных, военно-политических. И потому наш абсолютный приоритет – это тесная интеграция с соседями… Евразийская интеграция – это шанс для всего постсоветского пространства стать самостоятельным центром глобального развития, а не периферией для Европы или для Азии[467].

Объединение началось с подписанного с Казахстаном и Беларусью в 2010 году договора о Таможенном союзе. Но после той статьи в «Известиях» Путин взялся создавать в Евразийском союзе институты по образцу Евросоюза: в 2002 году началось формирование надгосударственной исполнительной власти, а также Евразийского суда в Минске. Не исключалось впоследствии формирование монетарного союза и «политической компоненты».


Рекомендуем почитать
Газета Завтра 1239 (35 2017)

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Газета Завтра 1238 (34 2017)

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Газета Завтра 1237 (33 2017)

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Газета Завтра 1236 (32 2017)

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Газета Завтра 1235 (31 2017)

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Аргентина — еще одна жертва МВФ

Опубликовано в журнале «Диспут» (Омск), 2002, № 12; в сокращении под названием «Данайцы из МВФ. Страну ждет разорение, если деньги и советы дает Валютный фонд» в газете «Россия», 2002, № 6.