Черногорцы в России [заметки]
1
Полный вариант статьи был опубликован в кн.: Меняющаяся Европа: Проблемы этнокультурного взаимодействия. М., 2006. С. 112–118.
2
Эта школа существовала здесь c XIV в.
3
Савва Рагузинский-Владиславич переехал в Москву в 1708 г.; служил в Посольском приказе; вел крупные торговые и коммерческие операции, участвовал в Прутском походе 1711 г.; в 1711–1722 гг. – представитель России в Венеции и Риме; в 1725–1728 гг. возглавлял посольство России в Китае; участвовал в разработке российско-китайской границы и подписал Буринский договор 1727 г. и Кяхтинский договор 1727 г.
4
Марк Иванович (1750–1807)
5
Статья впервые была опубликована в кн.: Jугословенсе земље и Русија у XVIII веку (Научни скупови Српске академије наука и уметности. Књ XXXII. Одељење историјских наука. Књ 8). Београд, 1986. С. 55–73.
6
апшит – отпускное свидетельство.
7
В подлиннике – волны.
8
Так в источнике. Очевидно, имеется в виду чин ротмистра, так как рекетмейстер был чиновником по принятию и рассмотрению жалоб.
9
За подвиги в ходе Первой мировой войны Й. Попович-Липовац был награжден высшими степенями орденов Св. Станислава и Св. Анны с мечами, а также Св. Владимиром 2-й степени с мечами.
10
Иванович Стеван – русский офицер; как и Попович-Липовац, черногорский уроженец; предводитель второго отряда добровольцев, собранных в Болгарии для помощи герцеговинским повстанцам.
11
Знак отличия Военного ордена (Георгиевский крест или «солдатский Егорий») 1-й степени являлся действительно наградой крайне редкой – полученный Поповичем-Липовацем имел номер 14, какявствует из описи изъятыху него при аресте в Сербии вещей.
12
«Оправдательное» письмо Аксакова Победоносцеву, о котором мы говорили, датировано 12 октября 1884 г. 20 октября Константин Петрович передал его шефу Азиатского департамента российского МИД И. А. Зиновьеву с припиской: «Вот письмо Аксакова, о коем я говорил Вам. Граф Толстой показывал его государю, и Его Величество удовлетворился разъяснениями, не находя оснований не верить искренности Аксакова…» (Архив внешней политики Российской империи. Личный фонд И. А. Зиновьева. Оп. 861. Д. 121. Л. 1). Что же обеспокоило государя? Мы предполагаем, что это – очередные слухи о восстании на Балканах, чего России крайне бы не хотелось. В подтверждение приведем отрывок из письма Стевана Петрановича (который еще в 1878 г. боролся против оккупации Боснии и Герцеговины австрийцами, за что и был ими приговорен к смерти) известному русскому слависту В. И. Ламанскому от 7 октября 1884 г.: «Встречаю на улице некоего Правицу, который выдает себя за доктора медицины (он даже студентом медицинского факультета МУ никогда не являлся, будучи вольнослушателем. – А. Ш.). И он мне говорит, что господин Аксаков послал его найти людей, которые организуют восстание в Боснии и Герцеговине, и для этого он имеет 219 000 рублей». И далее: «Я сказал ему, что он – на ошибочном пути, и что так восстания не организуют, что надобно иметь продуманный план. Иначе все это скомпрометирует и Россию, и само дело, как это случилось в 1882 году, когда тот же Правица украл так много денег и полагал возможным с 50 черногорцами прогнать Австрию из Боснии». И наконец, финал: «Неужели Вы таким мошенникам доверяете столь деликатные вещи?..» (Санкт-Петербургский филиал Архива РАН. Ф. 35. Оп. 1. Д. 1104. Л. 23 об.–5). Важно заметить, что перевод письма Петрановича на русский язык самому Аксакову послал опальный сербский митрополит Михаил из Киева 20 октября 1884 г. (Рукописное отделение Института русской литературы (далее – РО ИРЛИ). Ф. 3. Оп. 4. Д. 390. Л. 13–14). И русский консул в Софии А. И. Кояндер в то же время информировал Н. К. Гирса о визите к нему Правицы, просившего снабдить его винтовками с казенных складов. При этом он упоминал все о той же сумме (220 000 рублей). Естественно, что ему было отказано. И тогда, по словам дипломата, как ни в чем не бывало, «Правица снова зашел ко мне и заявил, что он отказывается от освобождения своей родины, но просил дать хотя бы 100 франков для некоторых его соотечественников, находящихся в крайне бедственном положении». Визитная карточка Аксакова прилагалась к донесению в МИД (см.: Сказкин С. Д. Конец австро-русско-германского союза. Т. I. 1879–1884. М., 1928. С. 211–212)… По-видимому, до австрийского консула в Софии докатились безумные речи «просителя», соответственно, последовал демарш из Вены в Петербурге, вот Александр III и проверял – кто есть кто. Аксаков в «покаянном» письме на имя Победоносцева написал подробно о Правице, но, как мы обнаружили, несколько лукавя касательно своих отношений с ним…
Бошко Ковачевич ошибается, полагая, что именно в 1882 г. «Аксаков приготовил 200.000 рублей, из которых в Болгарию для подготовки восстания было послано 20.000 рублей» (Ковачевић Б. Србија и Русија. 1878–889. Београд, 2003. С. 182)… Как видим, данная сумма фигурировала в 1884 г. и, судя по содержанию все того же письма Аксакова, носила явно мифический характер.
13
Стволы ему поставлялись русскими офицерами с воинского склада в Рущуке. Источники сохранили некоторые их имена, в частности – полковника Миронова.
14
Данный факт подтверждает то обстоятельство, что, находясь в начале марта в Петербурге, Попович посетил посланника Сербии Д. Хорватовича и сообщил ему о скором отъезде в Герцеговину, присовокупив, что «единственной материальной помощью стала субсидия от газеты, в какую он обязался посылать вести (выделено нами. – А. Ш.)» (Ковић М. Политика Русије према Србији. 1881–887. Дипломски рад. Филозофски факултет Београдског универзитета. Београд, 1995 (рукопис). С. 42).
15
А. А. Петров и Н. А. Клевалина считают, что «Милан Обренович в обмен на признание его в начале 1882 г. королем, а Сербии – королевством полностью подчинил себя в это время австрийским „менторам“ и активно пресекал попытки своих подданных помочь восставшим» (см.: Петров А. А., Клевалина Н. А. Йован Попович-Липовац. Воин, поэт, ученый. М., 2011. С. 63). Как видим, «подчинение австрийским „менторам“» произошло раньше – в июне 1881 г., когда была подписана «Тайная конвенция». Начало же этого процесса относится к сентябрю 1880 г. – времени визита князя Милана в Вену, следствием коего и стало отстранение от власти русофильски ориентированных либералов.
16
В жизнеописании Липоваца говорится, что «в Герцеговине этот отряд (добровольцев. – А. Ш.) так и не появился: его задержали сербские власти в районе крепости Ужице» [Петров А. А, Клевалина Н. А. Йован Попович-Липовац… С. 64). Как мы старались показать, Стеван Иванович со своими людьми в Герцеговину прорвался; Липовац также перешел сербско-турецкую границу, но был вынужден вернуться в Сербию, – так что его «взяли» уже на обратном пути.
17
Наличие векселей на столь крупную сумму опять же косвенно свидетельствует о закладе Липовацем своего бердянского имения накануне отъезда на Балканы.
18
Строго говоря, Липовац и Иванович «перешли» не в Боснию, а в Санджак, который, применительно к 1882 г., многие традиционно (и ошибочно) именуют Новипазарским. По решению Берлинского конгресса 1878 г., Вена получила право ввести в Новипазарский санджак свои гарнизоны (города – Приеполе, Плевля, Прибой). Весной 1880 г. из его состава турки выделили Плевальский санджак (с казами Плевля, Приеполе – здесь и «вертелся» Липовац) – с целью не допустить дальнейшего проникновения Австрии вглубь Империи. «Остаток» Новипазарского санджака сохранил свое имя, но центр его перенесли в Сьеницу. Окончательно он был расформирован в 1901 г.
19
Вена не забыла «преступлений» Й. Поповича-Липоваца – в 1884 г. австрийским правительством он был объявлен преступником, и лишь двенадцать лет спустя (с его собственных слов) ему дозволили проезд через Австро-Венгрию, за исключением Боснии и Герцеговины.
20
Данная переписка оказалась в руках автора этих строк благодаря любезности к. и. н. В. Б. Каширина, за что выражаем ему глубокую признательность.
21
О том, что последовательность шагов была именно таковой, поведал сам Липовац в уже известном письме Аксакову от 4 августа: «Итак я, беспаспортный, подал депешей в отставку, которая под конец была принята» (РО ИРЛИ. Ф. 3. Оп. 4. Д. 491. Л. 7).
22
В 1882–1884 гг. генерал-лейтенант М. Г. Черняев являлся Туркестанским генерал-губернатором.
23
В биографии же «Д'Артаньяна» утверждается, что «в продолжение царствования Александра III» он «вернуться на русскую службу более не пытался» (Петров А. А., Клевалина Н. А. Йован Попович-Липовац… С. 65).
24
Отряд (серб.)
25
Забрызган (серб.)
26
Католический собор в Вене.
27
Мечеть (тур.)
28
Православный храм, превращенный турками после 1453 г. в мечеть.
29
Юрьев день – гайдуцкая встреча (серб).
30
Вероятно, речь идет об оружии.
31
Так в тексте.
32
Документ отсутствует.
33
Генерал Павлов.
34
А. С. Хомяков – известный славянофильский деятель.
35
Речь идет о черногорском князе Николе.
36
Помета на полях: апр[ель] 3. Отвечено отказом. (Ив. С. Ак[саков]).
37
25 апреля послано 135 р. (И. С. Акс[аков]).
38
Визитная карточка (франц.)
39
Так в тексте.
40
Пропуск в тексте.
41
Государство – это я (франц.).
42
Имеется в виду Вильгельм Телль – главный герой одноименной оперы Россини, проникнутой пафосом освободительной борьбы. Этот легендарный народный герой Швейцарии, живший в конце XIII – начале XIV в., считался искусным лучником и был патриотом своей страны и храбрым борцом за ее независимость от Австрии и Священной Римской империи. Долгое время считался историческим лицом.
43
Императрица-мать – императрица Мария Федоровна (1847–1928), вдова Александра III.
44
Вырубова Анна Александровна, урожд. Танеева (1884–1964) – дочь главноуправляющего собственной канцелярии императорского величества А. С. Танеева, прапраправнучка фельдмаршала Кутузова, фрейлина, близкая подруга императрицы Александры Федоровны. В 1907 г. вышла замуж за морского офицера Александра Вырубова, брак оказался несчастливым и через год распался. С приходом к власти большевиков на Анну Александровну начались гонения, несколько раз она сидела в тюрьме, несмотря на инвалидность, полученную в 1915 г. после автокатастрофы. В 1920 г. она сумела бежать в Финляндию, где постриглась в монахини. Умерла в возрасте 80 лет.
45
Мое счастье, божественный подарок небес (франц.).
46
Имеется в виду великий князь Николай Николаевич младший.
47
Гарнгросс Е.А. – начальник Главного управления Генерального штаба (ГУГШ) с сентября 1909 г. по февраль 1911 г.
48
Публикация подготовлена при поддержке Российского гуманитарного научного фонда (РГНФ) в рамках проекта № 11=31=00350а2 «Военная элита в годы Гражданской войны 1917–1922 гг.».
Третье издание руководства (предыдущие вышли в 2001, 2006 гг.) переработано и дополнено. В книге приведены основополагающие принципы современной клинической диетологии в сочетании с изложением клинических особенностей течения заболеваний и патологических процессов. В основу книги положен собственный опыт авторского коллектива, а также последние достижения отечественной и зарубежной диетологии. Содержание издания объединяет научные аспекты питания больного человека и практические рекомендации по использованию диетотерапии в конкретных ситуациях организации лечебного питания не только в стационаре, но и в амбулаторных условиях.Для диетологов, гастроэнтерологов, терапевтов и студентов старших курсов медицинских вузов.
Этот учебник дает полное представление о современных знаниях в области психологии развития человека. Книга разделена на восемь частей и описывает особенности психологии разных возрастных периодов по следующим векторам: когнитивные особенности, аффективная сфера, мотивационная сфера, поведенческие особенности, особенности «Я-концепции». Особое внимание в книге уделено вопросам возрастной периодизации, детской и подростковой агрессии.Состав авторского коллектива учебника уникален. В работе над ним принимали участие девять докторов и пять кандидатов психологических наук.
В шпаргалке в краткой и удобной форме приведены ответы на все основные вопросы, предусмотренные государственным образовательным стандартом и учебной программой по дисциплине «Семейное право».Рекомендуется всем изучающим и сдающим дисциплину «Семейное право».
В шпаргалке в краткой и удобной форме приведены ответы на все основные вопросы, предусмотренные государственным образовательным стандартом и учебной программой по дисциплине «Налоговое право».Книга позволит быстро получить основные знания по предмету, повторить пройденный материал, а также качественно подготовиться и успешно сдать зачет и экзамен.Рекомендуется всем изучающим и сдающим дисциплину «Налоговое право» в высших и средних учебных заведениях.
В шпаргалке в краткой и удобной форме приведены ответы на все основные вопросы, предусмотренные государственным образовательным стандартом и учебной программой по дисциплине «Трудовое право».Книга позволит быстро получить основные знания по предмету, повторить пройденный материал, а также качественно подготовиться и успешно сдать зачет и экзамен.Рекомендуется всем изучающим и сдающим дисциплину «Трудовое право».
В шпаргалке в краткой и удобной форме приведены ответы на все основные вопросы, предусмотренные государственным образовательным стандартом и учебной программой по дисциплине «Международные экономические отношения».Книга позволит быстро получить основные знания по предмету повторить пройденный материал, а также качественно подготовиться и успешно сдать зачет и экзамен.Рекомендуется всем изучающим и сдающим дисциплину «Международные экономические отношения» в высших и средних учебных заведениях.
Книга известного историка Н.А. Корнатовского «Борьба за Красный Петроград» увидела свет в 1929 году. А потом ушла «в тень», потому что не вписалась в новые мифы, сложенные о Гражданской войне.Ответ на вопрос «почему белые не взяли Петроград» отнюдь не так прост. Был героизм, было самопожертвование. Но были и массовое дезертирство, и целые полки у белых, сформированные из пленных красноармейцев.Петроградский Совет выпустил в октябре 1919 года воззвание, начинавшееся словами «Опомнитесь! Перед кем вы отступаете?».А еще было постоянно и методичное предательство «союзников» по Антанте, желавших похоронить Белое движение.Борьба за Красный Петроград – это не только казаки Краснова (коих было всего 8 сотен!), это не только «кронштадтский лед».
В новой книге писателя Андрея Чернова представлены литературные и краеведческие очерки, посвящённые культуре и истории Донбасса. Культурное пространство Донбасса автор рассматривает сквозь судьбы конкретных людей, живших и созидавших на донбасской земле, отстоявших её свободу в войнах, завещавших своим потомкам свободолюбие, творчество, честь, правдолюбие — сущность «донбасского кода». Книга рассчитана на широкий круг читателей.
«От Андалусии до Нью-Йорка» — вторая книга из серии «Сказки доктора Левита», рассказывает об удивительной исторической судьбе сефардских евреев — евреев Испании. Книга охватывает обширный исторический материал, написана живым «разговорным» языком и читается легко. Так как судьба евреев, как правило, странным образом переплеталась с самыми разными событиями средневековой истории — Реконкистой, инквизицией, великими географическими открытиями, разгромом «Великой Армады», освоением Нового Света и т. д. — книга несомненно увлечет всех, кому интересна история Средневековья.
Нет нужды говорить, что такое мафия, — ее знают все. Но в то же время никто не знает в точности, в чем именно дело. Этот парадокс увлекает и раздражает. По-видимому, невозможно определить, осознать и проанализировать ее вполне удовлетворительно и окончательно. Между тем еще ни одно тайное общество не вызывало такого любопытства к таких страстей и не заставляло столько говорить о себе.
Монография представляет собой исследование доисламского исторического предания о химйаритском царе Ас‘аде ал-Камиле, связанного с Южной Аравией. Использованная в исследовании методика позволяет оценить предание как ценный источник по истории доисламского Йемена, она важна и для реконструкции раннего этапа арабской историографии.
Слово «синто» составляют два иероглифа, которые переводятся как «путь богов». Впервые это слово было употреблено в 720 г. в императорской хронике «Нихонги» («Анналы Японии»), где было сказано: «Император верил в учение Будды и почитал путь богов». Выбор слова «путь» не случаен: в отличие от буддизма, христианства, даосизма и прочих религий, чтящих своих основателей и потому называемых по-японски словом «учение», синто никем и никогда не было создано. Это именно путь.Синто рассматривается неотрывно от японской истории, в большинстве его аспектов и проявлений — как в плане структуры, так и в плане исторических трансформаций, возникающих при взаимодействии с иными религиозными традициями.Японская мифология и божества ками, синтоистские святилища и мистика в синто, демоны и духи — обо всем этом увлекательно рассказывает А.