Черная метка оппозиции - [30]
Результата вроде бы и нет. Что неправда. Результат есть. Извивающийся в телеинтервью Дмитрий Медведев; проводящий какие-никакие, но все же достаточно радикальные политические реформы Владимир Путин; элиты, которые начинают биологически ржать при упоминании словосочетания «Единая Россия», — это все итог наших общих усилий, нашей былой готовности выйти на улицу ровно в означенный час.
Но официальные, статусные оппозиционеры не смогли своей потенциальной пастве этого объяснить. Да, кажется, и не очень хотели. Им важно было пиариться в прямых интернет-трансляциях с заседаний некоего оргкомитета «За честные выборы!». А к чему пиариться, спросите вы? А к достижению целей, не имевших к Болотной/Сахарова никакого отношения вообще. Кому-то было нужно, чтобы о нем срочно написала газета New York Times, кому-то — резко поднять тиражи псевдоинтеллектуальных романов, а еще — чтобы чёс по провинции с чтением пошловатых стишат шел много успешнее, чем прежде.
Оргкомитет как-то забыл сказать русским образованным горожанам (РОГам), составившим костяк мирного протеста, что парламентские (4 декабря 2011 г.), наипаче же президентские (4 марта 2012-го) выборы никто отменять не будет и надежды на это нет никакой. И даже милого бородача Владимира Чурова в отставку не отправят, потому что такого сивого мерина на переправе не меняют. А значит, формально и номинально сформулированные требования оргкомитета «За честные выборы!» были заведомым блефом, фарсом, если не сказать чуть резче, хотя и в цензурных рамках, — фигней.
И после этого наши оппозиционные лидеры хотят, чтобы на марш миллионов вышли те самые миллионы? Или хотя бы сотни тысяч? Живых людей, из плоти и крови, поверивших в близость и возможность политических перемен?
Фиг вам. Как говорилось в культовом фильме братьев Коэнов, мы скорбящие, но мы не лохи.
Мы — а я настаиваю на своем праве использовать это местоимение, в том числе и по отношению к себе, который долгие годы подряд, подставляясь под все возможные удары со всех существующих сторон, формулировал идеологию едва различимой в рождественском тумане и слякоти Болотной площади, — выходили не для того, чтобы нас так дешево использовали.
Мы вышли, чтобы показать, что русскому человеку — и это определение я тоже отношу к себе, и пусть сдохнут все, кто осмелится покуситься на это мое право, хотя я и банальный еврей — надоело быть бессловесным азиатским быдлом, призванным внимать мистеру Бину.
Мы хотим быть европейцами, и мы будем ими. Что бы ни говорил вельможный мистер Бин и его фактически спарринг-партнеры, столь же вельможные оппозиционеры.
Как сказал известный американский лидер, можно обманывать многих недолго, немногих — долго, но обманывать всех бесконечно — нельзя. И это относится не только к правящему тандему, который своим беспардонным поведением и спровоцировал гигантскую Болотную площадь, от Калининграда до Владивостока. Но и уж, простите, к оппозиционерам.
И если официальные оппозиционеры сейчас, по прочтении этих строк, осмелятся поперхнуться, что я там чего-то раскалываю и т. п., я им отвечу: уважаемые дамы и господа, а не пойти ли вам в так называемую ж. (простите за использование непростых политологических терминов)? Вам дали карт-бланш? Дали. Вы его как использовали? Да уж понятно как.
Поверьте, не надо собирать «Марш миллионов», если на него выйдет пара десятков тысяч человек, а то и меньше. Не надо делать вид, что при избиении пары сотен фриков на Триумфальной площади делается история.
Русское общество, те самые РОГа, которые не испугались мороза и ОМОНа совсем не для того, чтобы Боря Немцов считал себя вправе соблазнить очередную телку, хочет честности. Искренности. И только искренность может сегодня отличить оппозицию от неоппозиции.
А значит, есть все основания для исторического оптимизма. Оппозиция победит, потому что ресурс тотальной лжи, ханжества и лицемерия, на котором держалась вставшая с мозолистых колен постсоветская власть, исчерпан. Всех всё достало, если говорить по-простому. Без лишней/дурацкой политологии.
Другой вопрос: а кто станет лидерами оппозиции? Имена пока точно не известны. Но ими, я уверен, окажутся те, кто хочет и может быть искренним. И с РОГами, и — главное — с самими собой.
История требует, чтобы Россия стала полноценной Европой. И потому Россия Европой обязательно станет. С теми политиками, которые хотят отличаться от Владимира Путина не только цветом волос, а от Дмитрия Медведева — фасоном галстука.
На этой оптимистической ноте хочу сказать: уважаемые дамы и чуваки, давайте на майские праздники все отвалим на дачу! Это — самое правильное политическое решение.
Вместо Библии «Золотой теленок»
Русская православная церковь Московского патриархата (РПЦ МП) неожиданно обнаружила, что у нее, оказывается, есть проблемы с репутацией и авторитетом (некриминальным). Нет, конечно, наши (имею право употребить это местоимение, поскольку вот уже почти 20 лет принадлежу к числу прихожан РПЦ МП и ни в какую другую «юрисдикцию» ни разу в жизни не переходил) священноначальники ни в коем случае не подумали, что эти проблемы как-то связаны с их скандальными действиями и вырви-глаз-высказываниями. Методом глубокого погружения в материал они выяснили, что против них, а наипаче против предстоятеля РПЦ МП Патриарха Московского и всея Руси Кирилла Гундяева, ведется целенаправленная и масштабная информационная война, за которой стоит, ясный перец, опальный олигарх Борис Березовский. И от этой всепроникающей «березовщины» святая церковь решила защититься всеми доступными ей средствами.
Станислав Белковский – один из самых известных политических аналитиков и публицистов постсоветского мира. В первом десятилетии XXI века он прославился как политтехнолог. Ему приписывали самые разные большие и весьма неоднозначные проекты – от дела ЮКОСа до «цветных» революций. В 2010-е гг. Белковский занял нишу околополитического шоумена, запомнившись сотрудничеством с телеканалом «Дождь», радиостанцией «Эхо Москвы», газетой «МК» и другими СМИ. А на новом жизненном этапе он решил сместиться в мир художественной литературы.
Прошли времена, когда Россию просто не любили и делали вид, что боятся. Теперь ее демонстративно не уважают. Более того, только ленивый не лягает. И кажется, лев при смерти и ему уже не подняться.Как возникают империи? Почему государства объединяются в союзы? Какова здесь роль лидеров? В книге известного политолога Станислава Белковского даются ответы на эти и другие вопросы. Рассматриваются перспективы создания империи с Россией во главе. Во всей полноте даются характеристики российских лидеров и прежде всего президента Владимира Путина.
«Любовь провокатора» – собрание самых известных (на этот день) текстов Станислава Белковского. Публицистических, полупублицистических и художественных. Провокатор – это он сам, конечно. А пишет человек, которого многие считают ни много ни мало профессиональным провокатором, о нашей жизни после исчезновения России, банальности добра как центральной европейской идее, реставрации российской монархии, ликвидации Московского Патриархата, бремени обыденного существования и маленького человека. И сверх того – о любви и смерти как главных предметах его смутного интереса.
Станислав Александрович Белковский – один из ведущих политологов России, писатель и публицист, директор «Института национальной стратегии». Белковский хорошо знает политическую кухню: политтехнологом он работал со многими российскими и украинскими политиками. Он любит и умеет эпатировать публику, его тексты вызывают бурные споры, а порою и скандалы.Сейчас в России стремительно нарастает количество и масштаб всевозможных запретов, пишет в своей книге Станислав Белковский, – запреты охватывают все новые и новые сферы жизнедеятельности человека.
В своей новой книге Станислав Белковский, один из самых популярных российских политологов и публицистов, рассказывает о новом цикле русской истории, который начинается в 2017 году. В это время истекают 32 года предыдущего цикла, ведущего отсчет от 1985-го, когда к власти в СССР пришел Михаил Горбачев, провозвестник перестройки, кардинально изменившей не только Россию, но и весь мир. А за 32 года до этого, в 1953-м умер Сталин, что сразу же привело к глубокой либерализации советского режима.Чем же будет новый цикл, начавшийся в 2017 году, для России? Этот цикл, как пишет Белковский, будет связан с чередой случайных, важных, не прогнозируемых обыкновенными способами событий — «черных лебедей», по определению британского мыслителя Дэвида Юма.
«Он был медведь умный и не затем в берлогу залег, чтобы в бесплодных сетованиях изнывать, а затем, чтоб до чего-нибудь настоящего додуматься. И додумался. Дело в том, что, покуда он лежал, в лесу все само собой установленным порядком шло. Порядок этот, конечно, нельзя было назвать вполне «благополучным», но ведь задача воеводства совсем не в том состоит, чтобы достигать какого-то мечтательного благополучия, а в том, чтобы заведенный порядок (хотя бы и неблагополучный) от повреждений оберегать и ограждать.
С чего началась борьба темнокожих рабов в Америке за право быть свободными и называть себя людьми? Как она превратилась в BLM-движение? Через что пришлось пройти на пути из трюмов невольничьих кораблей на трибуны Парламента? Американский классик, писатель, политик, просветитель и бывший раб Букер Т. Вашингтон рассказывает на страницах книги историю первых дней борьбы темнокожих за свои права. О том, как погибали невольники в трюмах кораблей, о жестоких пытках, невероятных побегах и создании системы «Подземная железная дорога», благодаря которой сотни рабов сумели сбежать от своих хозяев. В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Михаил Евграфович Салтыков (Н. Щедрин) известен сегодняшним читателям главным образом как автор нескольких хрестоматийных сказок, но это далеко не лучшее из того, что он написал. Писатель колоссального масштаба, наделенный «сумасшедше-юмористической фантазией», Салтыков обнажал суть явлений и показывал жизнь с неожиданной стороны. Не случайно для своих современников он стал «властителем дум», одним из тех, кому верили, чье слово будоражило умы, чей горький смех вызывал отклик и сочувствие. Опубликованные в этой книге тексты – эпистолярные фрагменты из «мушкетерских» посланий самого писателя, малоизвестные воспоминания современников о нем, прозаические и стихотворные отклики на его смерть – дают представление о Салтыкове не только как о гениальном художнике, общественно значимой личности, но и как о частном человеке.
«Необыкновенная жизнь обыкновенного человека» – это история, по существу, двойника автора. Его герой относится к поколению, перешагнувшему из царской полуфеодальной Российской империи в страну социализма. Какой бы малозначительной не была роль этого человека, но какой-то, пусть самый незаметный, но все-таки след она оставила в жизни человечества. Пройти по этому следу, просмотреть путь героя с его трудностями и счастьем, его недостатками, ошибками и достижениями – интересно.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.