Черная дыра, или Страна, которая выбрала Януковича - [30]
Согласно трудовой биографии Николая Азарова, ни каким бизнесом он никогда не занимался, а всю жизнь получал государственное жалование. Интересно, откуда у государственного служащего может быть такое состояние?
А какое у вас состояние, бывшие инженеры, ученые, директора НИИ?
Александр Ефремов — член Партии регионов в Верховной Раде. С одной стороны, Александр Сергеевич — ум, честь и совесть правящей партии и патриот Украины. А с другой — один их самых богатых людей Луганщины. Его задекларированное состояние составляет 290 млн. долларов.
И снова мне интересно, откуда в нашей стране, можно сказать еще недавно коммунистической, вырастают миллионеры. Может быть, г-н Ефремов занимался бизнесом и заработал их. Скажем, колбасу производил или хлеб выращивал. Взял в аренду завод или землю, трудился со всей своей семьей, и потихоньку, потихоньку, разбогател. От семейного подряда — к крупному бизнесу. Так бывает.
Однако карьера Ефремова совсем не связана с бизнесом. По профессии он инженер-технолог, а по призванию, видимо, комсомольский работник, потому что по профессии он никогда не работал, а сразу после армии пошел в комсомольские работники, где с 1987–1991 г. г. дослужился до первого секретаря Ворошиловградского горкома комсомола. Наверное, хорошо за Советскую власть агитировал. А оттуда сразу в заместители начальника цеха Ворошиловградского станкостроительного завода, ни дня не работая инженером. Ох, уж эти комсомольские вожаки, талантливые вы наши. Потом Ефремов — директор предприятия «Мега Лтд» в Луганске, председатель правления коммерческого банка «Укркоммунбанк», заместитель губернатора Луганской области, глава администрации Луганской области, президент регионального управления союза промышленников Украины, и, наконец-то, народный депутат Украины.
Как видно из трудовой биографии Александр Сергеевич очень разносторонний человек. Настолько разносторонний, что сначала был на стороне коммунистов и воспитывал нашу молодежь в коммунистическом духе, а это значит, в борьбе с частной собственностью и капитализмом. А потом вдруг сам стал капиталистом. Только, интересно, откуда у Ефремова взялся капитал? Ведь судя по биографии, он жил на зарплату. А какие у нас зарплаты, мы знаем, откуда же у Ефремова миллионное состояние?
А что вы написали бы в своей декларации?
Сергей Тигипко — еще одно явление нашего политикума. Эдакий бравый солдат Швейк, грудь колесом, комсомольская нахрапистость. «Украинский финансовый и политический деятель», — так о нем пишется в Википедии. Состояние этого деятеля оценивается на 2011 год в 780 млн. долларов. Интересно, где в нашей стране сын пасечника и медсестры мог заработать миллионы? Может Сергей Леонидович наш украинский Билл Гейтс, компьютерный гений? Может быть, он один из первых предпринимателей, и сколотил свое состояние тяжелым трудом?
Давайте заглянем в его биографию: 30 лет назад в 1982 г. Сергей Тигибко окончил институт и стал инженером-металлургом, вернее получил диплом инженера-металлурга. Подозреваю, что на этот факультет было поступить проще, чем на другие, знаний особых не требовалось, да и крестьянское происхождение помогло. По специальности не работал ни одного дня, а пошел сразу в армию, где прослужил 2 года. После армии тоже не стал работать инженером, а решил, что в свои 24 года он уже готов воспитывать молодежь и устроился заместителем директора по учебно-воспитательной части Днепропетровского механико-металлургического техникума. Надо сказать, что в советские времена, армия была плацдармом для таких прыжков в сторону от работы, которые продемонстрировал в дальнейшем Сергей Леонидович. Интересно, какой воспитатель из 24-летнего молодого человека, который к тому же еще ни дня нигде не работал. Ему бы самому учиться и учиться, а он уже воспитатель. С 1986–1991 г. г. Сергей Тигипко, уже заведующий отделом пропаганды и агитации Днепропетровского обкома комсомола, а потом и его первый секретарь.
Всем известно, чем занимались в советские времена комсомольские вожаки. Они жили припеваючи, демонстрируя веру в коммунистические идеалы и помогая Коммунистической Партии дурачить наш народ. Они боролись со всякими проявлениями чуждой нашему советскому обществу морали, а именно, желанием заработать побольше денег, желанием иметь материальные блага. Клеймили позором капиталистов, всяких промышленников и банкиров, которые эксплуатировали свой народ, и частную собственность, которая была корнем зла. Предполагалось, что сами комсомольские вожди кристально честные и должны служить примером остальной советской молодежи.
Но наступил 1991 г. и наш комсомолец, этот ум, честь и совесть, начинает заниматься банковским делом. С 1992 г. он становится главой известного нам Приватбанка, вокруг которого сформировалась финансово-промышленная группа «Приват», владевшая значительными активами в металлургической, нефтяной отраслях и в СМИ.
Возникает сразу несколько вопросов.
Вопрос первый. Как можно из кресла пропагандиста коммунистических идей, человеку, который толком нигде не работал и никакой профессией не владеет сразу стать, ни кем-нибудь, а банкиром. Это, наверное по-ленински, кто был ничем, тот станет всем. Надо полагать, что молодой Тигипко, поднаторев в воспитании, почувствовал силы заняться финансами.
Руководство для женщин, которые уже подошли к 30-летнему рубежу, или уже перешагнули его, к возрасту, позволяющему реально осознать, чего ты хочешь в жизни, какого мужчину ты хочешь видеть рядом с собой и, соответственно этому, осознанно создавать свою жизнь.
С самого детства я любила быть радостной, и когда мне это не удавалось, я ощущала дискомфорт. Я всегда осознавала, что я родилась, чтобы радоваться и чувствовать себя счастливой. И еще я очень любила себя. И, хотя мои друзья посмеивались за это надо мной, я всегда была уверена, что это так нормально любить себя, считать себя замечательной. Я понимала, что печаль, уныние, страх не для меня, они мне не соответствуют. Но все-таки эти чувства посещали меня, и я начала изучать себя и жизнь, пытаясь понять, можно ли управлять своей жизнью, и, если можно, то как привлекать в свою жизнь только то, что хочешь: мысли, которые тебе приятны; события, которые тебе доставляют удовольствие; людей, с которыми тебе хочется общаться.
Книга о том, как всё — от живого существа до государства — приспосабливается к действительности и как эту действительность меняет. Автор показывает это на собственном примере, рассказывая об ощущениях россиянина в Болгарии. Книга получила премию на конкурсе Международного союза писателей имени Святых Кирилла и Мефодия «Славянское слово — 2017». Автор награжден медалью имени патриарха болгарской литературы Ивана Вазова.
1990 год. Из газеты: необходимо «…представить на всенародное обсуждение не отдельные элементы и детали, а весь проект нового общества в целом, своего рода конечную модель преобразований. Должна же быть одна, объединяющая всех идея, осознанная всеми цель, общенациональная программа». – Эти темы обсуждает автор в своем философском трактате «Куда идти Цивилизации».
Что же такое жизнь? Кто же такой «Дед с сигарой»? Сколько же граней имеет то или иное? Зачем нужен человек, и какие же ошибки ему нужно совершить, чтобы познать всё наземное? Сколько человеку нужно думать и задумываться, чтобы превратиться в стихию и материю? И самое главное: Зачем всё это нужно?
Украинский национализм имеет достаточно продолжительную историю, начавшуюся задолго до распада СССР и, тем более, задолго до Евромайдана. Однако именно после националистического переворота в Киеве, когда крайне правые украинские националисты пришли к власти и развязали войну против собственного народа, фашистская сущность этих сил проявилась во всей полноте. Нашим современникам, уже подзабывшим историю украинских пособников гитлеровской Германии, сжигавших Хатынь и заваливших трупами женщин и детей многочисленные «бабьи яры», напомнили о ней добровольческие батальоны украинских фашистов.
Память о преступлениях, в которых виноваты не внешние силы, а твое собственное государство, вовсе не случайно принято именовать «трудным прошлым». Признавать собственную ответственность, не перекладывая ее на внешних или внутренних врагов, время и обстоятельства, — невероятно трудно и психологически, и политически, и юридически. Только на первый взгляд кажется, что примеров такого добровольного переосмысления много, а Россия — единственная в своем роде страна, которая никак не может справиться со своим прошлым.
В центре эстонского курортного города Пярну на гранитном постаменте установлен бронзовый барельеф с изображением солдата в форме эстонского легиона СС с автоматом, ствол которого направлен на восток. На постаменте надпись: «Всем эстонским воинам, павшим во 2-й Освободительной войне за Родину и свободную Европу в 1940–1945 годах». Это памятник эстонцам, воевавшим во Второй мировой войне на стороне нацистской Германии.