Через любовь к себе – к богатству жизни! - [8]

Рассмотрим, как мы воспринимаем некий предмет. Я намеренно беру совершенно простой утрированный пример. Предмет есть в действительности. От нашего субъективного пространства она не зависит. Даже если мы на него не смотрим, не видим, не трогаем, в этот момент времени он продолжает существовать. Предмет в объективном пространстве. Солнечный свет падает на него. От предмета он отражается ровно в таком спектре, в каком часть белого цвета поглощается его поверхностью. Именно это отражение света от поверхности и проходит через наши глаза. На нашу сетчатку попадает это световое излучение, взаимодействует с палочками и колбочками (пигментом нашей сетчатки) и в результате этого взаимодействия рождается нервный импульс, который по глазному нерву попадает в определенную зону на коре головного мозга. И мы это чувствуем в виде ощущения. Казалось бы, просто, да не совсем. Ведь часть излучения светового не проникает на сетчатку, оно отражается от поверхности глаза и устремляется дальше в пространство. Где и с кем это излучение будет взаимодействовать – не суть важно, хотя, возможно, на что-то оно повлияет. Важно то, что мы через отражение светового излучения поверхностью своих глаз тоже взаимодействуем с окружающим миром.

Далее вступает в работу механизм нашего сознания под названием «анализатор». Этот механизм очень важен для нас, так как именно он соединяет все сигналы в единую зрительную картинку, в данном случае сопровождающуюся определенными ощущениями (звук, запах и т. д.). Но и это еще не все. Тут же вступают в работу механизмы памяти и логики. Память начинает подыскивать значения увиденному из предыдущего опыта путем выстраивания ассоциативных связей, логика проводит верификацию (сравнение) на предмет подходит / не подходит. И вот здесь-то происходит самое главное. Если в опыте субъекта есть нечто похожее, окрашенное эмоциональными красками «хорошо» – «плохо», «приятно» – «неприятно», то по аналогии присваиваются значения и этому увиденному в том же эмоциональном ключе. И это (поиск похожих значений) происходит именно в нашем внутреннем, или виртуальном, пространстве при помощи концентрации нашего внимания.

Пример, чтобы тут же подтвердить на своем опыте. Ответьте на вопрос: «Кто сейчас президент России?» Конечно же, ответ тут же, вроде, возник сам собой. Но, смею вас уверить, до того, как вы прочитали этот вопрос, именно в тот данный момент времени, ответа в вашем сознании не присутствовало как ощущения. Этот ответ появился, когда вы действительно задали себе вопрос. И произошло это, хоть и неосознаваемо для вас, но путем сосредоточения вашего внимания на определенной области вашего внутреннего пространства. Я предложу в дальнейшем вам проделать некоторые упражнения, и вы сами сможете убедиться в этом.

И, продолжая наши размышления по поводу ассоциативных связей, если нет в опыте ничего, даже отдаленно похожего на уже встретившийся предмет, то это ощущение просто игнорируется нашим сознанием. Мы этот предмет не воспримем. Вот примерно таким образом работает наше сознание. И, продолжая рассматривать действие дальше, в соответствии с присвоенной по аналогии эмоциональной оценкой, мы как субъект оцениваем воспринятое и принимаем решение насчет этого предмета в строгом соответствии с эмоциональным значением. Но я предложил рассмотреть работу сознания для того, чтобы показать на примере, что без эмоционального значения (индекса, маркера, назовите как удобнее) наше сознание ничего не воспринимает.

Подведем промежуточный итог. Наше внутреннее пространство, точно так же как объективное пространство, является для нашего сознания источником данных. Но, в отличие от объективного пространства, имеющего для каких-то действий собственную энергию, внутреннее пространство обладает эмоциональной оценкой, эмоциями, которые испытывает или испытал человек к этому предмету. Эта эмоциональная оценка, эмоция, и есть та движущая сила, благодаря которой наше сознание, по сути, и приводится в действие, заставляет нас, как его носителей, принимать решения, моделировать предстоящие действия и просто двигаться, в конце концов, в этом мире.

Прочитав это, вы вполне можете задать вопрос: «Ну и что с того, что мы присваиваем значение тому, что видим, или воспринимаем мир, связав наблюдаемое с подобными значениями своего опыта?»

Отвечаю: «Прямое отношение это имеет, собственно, к предмету озвученной темы, к любви или нелюбви к себе!»

И если вы еще не утомились рассуждениями и примерами, давайте теперь сложим только что изложенное в законченную картину.

Еще одни штрих позволю себе как резюмирующее утверждение. В объективном мире есть предметы, есть явления как источники ощущений при концентрации нашего внимания, и он не зависит от нас. Даже если мы не будем смотреть за окно, от этого не исчезнут ни деревья, ни дома. В субъективном мире есть ощущения, это, по сути, весь комплекс всевозможных ощущений – зрительных, обонятельных, осязательных, звуковых, вкусовых, эмоциональных и бог знает каких еще, переживаемых в данный момент времени. Во внутреннем, или виртуальном, пространстве, точно так же как в объективном, есть источники ощущений (образы предметов, явлений) опять-таки при концентрации нашего внимания. Но в дополнение к этому, во внутреннем, виртуальном, пространстве имеются эмоциональные оценки. То есть каждый образ, каждое явление, нашедшее отражение в нашем внутреннем пространстве, несет в себе еще и наше эмоциональное отношение.