Ченнелинг. Помощь Высших сил - [4]

Сама же Елена Петровна так говорила об этом:

«Когда мне говорят писать, я повинуюсь, а затем могу легко писать почти обо всем – о метафизике, психологии, философии древних религий, зоологии, естественных науках и многом другом. Тот, кто все знает, диктует мне… Мой Учитель, а иногда другие знакомые по моим прошлым путешествиям.

…Я… «Изиду» скорее не пишу, а переписываю и срисовываю… и все это происходит при содействии моего Гуру и Учителя, помогающего мне во всем. Если я вдруг забуду что-то, то тут же мысленно обращаюсь к нему или к кому-то другому подобному, и все, что я забыла, встает перед глазами… Они знают все. Без Них где бы я могла получить знания?»

Своими главными учителями Блаватская называла следующих сущностей: Эль Мория, Кут Хуми, Джуал Кхул. Первые двое после смерти Блаватской обратились в 1920 – 1930-х гг. к новому «каналу» – Елене Ивановне Рерих (1879–1955), через которую Махатмой Эль Мория была передана система «Агни Йоги»[2]. Сама Рерих прямо не говорила о методе создания этих книг, но они были явно написаны от лица махатм, поскольку письма Елены Рерих свидетельствуют, что она отлично разбиралась в тонкостях ченнелинга: «Психики, имея контакт с низшими слоями тонкого мира, часто впадают в заблуждение, принимая голоса сущностей из тонких сфер, персонифицирующих Великих Учителей, за истинный Зов или Голос.

Ошибочно полагать, что эти голоса всегда будут толкать только на злобные действия, разврат или преступления. Так будут действовать лишь самые грубые и низкие силы. Гораздо опаснее те, кто приходят под личиною Света Учения. Мы знаем немало прискорбных случаев таких направляющих «светлых» голосов и видений (письмо 1934 г.).

30 июня 1895 г. пятнадцатилетней Алисе Бейтмэн (в замужестве Бейли) (1880–1949) явился незнакомый человек в европейском костюме, но с тюрбаном на голове. Мужчина возник из ниоткуда, сел рядом с онемевшей от страха Алисой и заявил, что есть важная запланированная работа, которую девушка могла бы выполнить для блага людей, но такая работа потребует значительных перемен в складе ее характера. Сначала Алисе предстоит достичь полного самоконтроля, попутешествовать по миру с некоей миссией, а уже потом начнется настоящая работа.

Причем все будет зависеть от самой Алисы и от предпринимаемых ею усилий по самосовершенствованию. Затем незнакомец сказал, что будет вступать с ней в контакт раз в несколько лет, встал и вышел.

Позднее Алиса узнала на портрете в одной из комнат Теософского общества, в котором состоял ее супруг Фостер Бейли, этого незнакомца. Теософы знали его как Учителя Мудрости Кут Хуми, состоящего в Братстве просветленных мудрецов (Белом Братстве), работающих под руководством Христа. В дальнейшем Алиса старалась донести миру об Учителях и их работе.

В 1919 г. с Алисой Бейли вступил в телепатический контакт предположительно Учитель, которого Алиса называла исключительно «Тибетцем», попросив ее предпринять издание некоторых книг. Бейли, по собственному признанию, согласилась с трудом, поставив условие: писание не должно было сопровождаться какими-либо громкими заявлениями, а успех или провал учения должен был зависеть целиком от его собственных достоинств. Тибетец заявил через нее, что именно он продиктовал Елене Блаватской ее «Тайную доктрину», не претендуя, впрочем, на признание своих заслуг. Единственное, о чем просил Учитель, – это распространение полезной для человечества информации: «Книги, которые я написал, не требуют признания.

Они могут быть, а могут и не быть точными, истинными и полезными. Это ваше дело – убедиться в их истинности посредством правильной практики и упражнения интуиции. Ни я, ни А. А. Б. ни в малейшей степени не заинтересованы в провозглашении их вдохновенными писаниями или в том, чтобы о них говорили (затаив дыхание) как о работе одного из Учителей» («Заявление Тибетца», август 1934 г.)[3].

Работа Алисы и Учителя продолжалась в течение 30 лет. Итогом стали два с лишним десятка книг, в основном написанных под диктовку Тибетца, а также так называемая Школа Арканов[4] (1923 г.), которая готовила учеников строить свою жизнь в соответствии с Великим Вселенским Планом, который проповедовали Вселенские Учителя Мудрости, начиная с Христа.

Серия книг под названием «Трактат о семи Лучах» Алисы Бейли объявила, что перед земным человечеством поставлена задача интегрировать в мир духовный, посредством расширения сознания. Как некогда Иисус Христос явил своей жизнью пример такого расширенного сознания, пройдя пять эпохальных переживаний во время жизни в Палестине – Рождение, Крещение, Преображение, Распятие, Воскресение и Вознесение, – так и человек должен расширять свое сознание поэтапно.

Бейли никому не навязывала ни свое учение, ни его «правильность», призывая каждого убедиться в Знании на собственном опыте, с помощью интуиции пробуждая у себя «высший» разум и учась воспринимать мир абстрактнее, а не через призму собственных переживаний и эмоций.

Десятилетиями искал доказательства существования Вознесенных Учителей и Гай Баллард (1878–1939), американский спиритуалист и оккультист. в 1920-х гг. ходили слухи, что на священной горе Шаста (Каскадные горы, США)