Человек в поисках себя. Очерки антропологических и этических учений. Том 1. Античность и Средневековье [заметки]

Шрифт
Интервал

1

Философская энциклопедия. Т. 5. С. 582.

2

Альберт Швейцер. Культура и этика. – М., 1973. С. 87.

3

Лао-цзы, 9.

4

Дао де цзин, 81.

5

Там же, 2, 13, 17, 18.

6

Там же, 31.

7

Там же, 33.

8

История китайской философии… С. 76.

9

Лунь юй, гл. 2.

10

Лунь юй, гл. 3.

11

Там же.

12

Там же. Гл. 15.

13

Там же.

14

Лунь юй. Гл. 18, 20.

15

Токарев С. А. Религия в истории народов мира. С. 256.

16

Лунь юй. Гл. 2.

17

Лунь юй. Гл. 2.

18

Там же.

19

Там же. Гл. 18, 20.

20

Там же. Гл. 9.

21

Лунь юй, 5.

22

Там же.

23

Там же, 7.

24

Кобзев А. И. Проблема природы человека в конфуцианстве // Проблема человека в традиционных китайских учениях. С. 228.

25

Лунь юй, 4.

26

Там же, 13.

27

Там же.

28

Там же, 14.

29

Лунь юй, 14.

30

Там же, 15.

31

Там же.

32

Там же.

33

Там же.

34

Хуайнань-цзы. Гл. 20.

35

Мо-цзы, 7.

36

Хуайнань-цзы, гл. 20.

37

Мо-цзы, гл. 4.

38

Мо-цзы, 8.

39

Фрагменты ранних греческих философов. С. 70.

40

Гесиод. Труды и дни. – М., 1927. С. 47.

41

Фрагменты ранних греческих философов. С. 103–105; Диоген Лаэртский, I, 45–104.

42

Пифагоровы законы и нравственные правила // Чанышев А. Н. Курс лекций по древней и средневековой философии. С. 339.

43

Метод Пифагора // Кандыба Д. В. Техника гипноза. С. 105.

44

Фрагменты… С. 499.

45

Диоген Лаэртский. VIII, 13.

46

Метод Пифагора // Кандыба Д. В. Техника гипноза. С. 100.

47

Порфирий. Жизнь Пифагора. С. 22.

48

Диоген Лаэртский. VIII, 9.

49

Порфирий. Жизнь Пифагора, 34.

50

Фрагменты… С 499.

51

Диоген… VIII, 19.

52

Диоген… VIII, 9.

53

Там же, 32.

54

Пифагоровы законы и нравственные правила // Чанышев А. Н. Курс лекций по древней и средневековой философии. С. 339.

55

Пифагоровы законы и нравственные правила // Чанышев А. Н. Курс лекций по древней и средневековой философии. С. 339.

56

Метод Пифагора // Д. В. Кандыба. С. 102.

57

Пифагоровы законы… С. 339.

58

Порфирий. Жизнь Пифагора, 45.

59

Диоген… VIII, 8.

60

Пифагоровы правила… С. 340.

61

Фрагменты Гераклита // Материалисты Древней Греции. Фрагмент № 85.

62

Фрагмент № 110.

63

Фрагмент № 62.

64

Фрагменты… С. 114–115.

65

VII Письмо к Гермодору // Антология кинизма. С. 269.

66

Фрагмент № 318.

67

Фрагмент № 318.

68

Фрагмент № 320.

69

Материалисты Древней Греции. С. 154.

70

Фрагмент № 343.

71

Фрагмент № 302.

72

Фрагмент № 309.

73

Фрагмент № 310.

74

Фрагмент № 313.

75

Фрагмент № 300.

76

Фрагмент № 316.

77

Фрагмент № 304.

78

Фрагмент № 375.

79

Фрагмент № 376.

80

Маковельский А. Софисты. Вып. 2. С. 56.

81

Диоген… II, 33.

82

Платон. Критон, 49 с.

83

Платон. Государство // Соч. в 3-х тт. Т. 3, С. 103.

84

Толстой Л… С. 45.

85

Диоген… II, 21.

86

Толстой Л. С. 85–86.

87

Платон. Критон, 54 с.

88

Платон. Критон, 48 b.

89

Кессиди Ф. Х. Сократ. С. 158.

90

Диоген Лаэртский. VI, 11.

91

Там же. 3, 5.

92

Апофтегмы // Антология кинизма. Фрагменты сочин. киников. С. 113.

93

Диоген… VI, 8.

94

Там же. 71.

95

Там же. 28.

96

Там же. 42.

97

Диоген… VI, 56.

98

Там же. 97.

99

Платон. Законы. С. 202.

100

Диоген… VI, 72.

101

Платон. Федон, 67 с.

102

Платон. Федон, 113d – 114.

103

Диоген Лаэртский. III, 78.

104

Платон. Теэтет, 176 с.

105

Платон. Теэтет, 177.

106

Платон. Федон, 107 с.

107

Платон. Законы. С. 200.

108

Государство. С. 207.

109

Платон. Пир, 180 b.

110

Платон. Пир, 189 d.

111

Платон. Федр, 256 d.

112

Диоген…, III, 78.

113

Диоген Лаэртский. III, 99.

114

Законы. С. 206.

115

Там же. С. 202.

116

Там же. С. 203.

117

Там же. С. 207.

118

Пир, 204 с.

119

Платон. Т. 2 С. 135.

120

Законы. С. 201.

121

Аристотель. Большая этика. 1182 а.

122

Аристотель. Этика. СПб., 1908. С. 71.

123

Никомахова этика. 1103 а. С. 25–30.

124

Большая этика. 1183 b. С. 10–15.

125

Там же. 1190 b. С. 25–30.

126

Большая этика. 1191 а.

127

Никомахова этика. 1101 а. С. 10–15.

128

Никомахова этика. 1104 b. С. 25–30.

129

Там же. 1120 а. С. 10–15.

130

Никомахова этика. 1107 а.

131

Там же. 1116 а. С. 10.

132

Там же. 1117 b. С. 25.

133

Там же. 1118 b.

134

Пчела. Памятники русской литературы. XIII в. С. 491.

135

Никомахова этика. 1119 b. С. 20–25.

136

Там же. 1122 а. С. 25–30.

137

Там же. 1123 b.

138

Там же. 1125 b. С. 25–30, 1126 b. С. 5–10.

139

Никомахова этика. 1126 b. С. 10–15.

140

Там же. 1128 b. С. 10.

141

Там же. 1128 b. С. 15–20.

142

Диоген Лаэртский. V, 30.

143

Никомахова этика. 1115 а. С. 15–20.

144

Там же. 1177 b. С. 25–30.

145

Там же. 1177 b. С. 5.

146

Лукреций. О природе вещей. С. 595.

147

Материалисты Древней Греции. С. 220.

148

Диоген Лаэртский. X, 141.

149

Диоген… X, 137.

150

Материалисты Древней Греции. С. 233

151

Там же. С. 213.

152

Там же. С. 224.

153

Там же. С. 236.

154

Диоген… X, 140.

155

Материалисты… С. 235.

156

Диоген… X, 135.

157

Лукреций. С. 589.

158

Лукреций. С. 593.

159

Материалисты… С. 216.

160

Там же. С. 219.

161

Там же. С. 223.

162

Материалисты… С. 231.

163

Диоген Лаэртский. С. 284.

164

Сенека. Нравственные письма к Луцилию. – М., 1977. С. 10.

165

Сенека. Нравственные письма к Луцилию. – М., 1977. С. 270.

166

История мировой литературы. Т. 2. С. 81.

167

Сенека. Нравственные письма к Луцилию. – М., 1977. С. 8.

168

Античные афоризмы. С. 57.

169

Сенека. Там же. С. 73.

170

Сенека. Там же. С. 74.

171

Сенека. Там же. С. 79.

172

Сенека. Там же. С. 59.

173

Сенека. Там же. С. 92.

174

Сенека. Там же. С. 126.

175

Сенека. Там же. С. 13.

176

Сенека. Там же. С. 106.

177

История римской литературы. Т. 2. С. 78.

178

Сенека. Там же. С. 192.

179

Античные афоризмы. С. 17.

180

Толстой Л. Н. ПСС. – М., 1952. Т. 41. С. 548.

181

Сенека. Там же. С. 114.

182

Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 19. С. 311

183

Сенека. Там же. С. 127.

184

Сенека. Там же. С. 270.

185

Сенека. Там же. С. 42.

186

Сенека. Там же. С. 43.

187

Ср.: с. 23 наст. раб.

188

Там же. С. 267.

189

Беседы Эпиктета. Кн. 2. II (25).

190

Чанышев А. Н. Курс лекций по древней и средневековой философии. C. 312.

191

Гюйо М. Соч. Т. . С. 309.

192

История философии. – М., 1940. Т. 1. С. 352.

193

Беседы Эпиктета // Вестник Древней истории. 1975, № 2. С. 216.

194

Там же. Кн. 1. XII (23), XXV (4), XXII (20).

195

Браш М. Классики философии. Т. 1. С. 334.

196

Гюйо М. Соч. Т. 4. С 335.

197

Мысли мудрых людей. На каждый день. Собраны Л. Н. Толстым. С. 18.

198

Об эзотерическом учении египетского мыслителя Гермеса Трижды величайшего. См. подробнее «Гермес Трисмегист и герметическая традиция Востока и Запада».

199

Афоризмы Эпиктета. – СПб., 1891. С. 26.

200

Афоризмы Эпиктета. – СПб., 1891. С. 34.

201

Беседы Эпиктета. Кн. 2. XXII (105).

202

Мысли мудрых людей… С. 318.

203

Марк Аврелий. Наедине с собой: Размышления. – М., 1914. С. 73.

204

Там же. С. 78.

205

Там же. С. 18–19.

206

Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 40. С. 134.

207

Секст Эмпирик. Соч. Т. 2. С. 356.

208

Там же. С. 358.

209

Там же. С. 379.

210

Майоров Г. Г. Формирование средневековой философии. – М., 1979. С. 356.

211

Уколова В. И. «Последний римлянин» Боэций. – М., 1987. С. 110.

212

Боэций. Утешение философией. – М., 1990. С. 265.

213

Уколова В. И. «Последний римлянин» Боэций. С. 125.

214

Майоров Г. Г. Судьба и дело Боэция // Боэций. Утешение философией. – М., 1990. С. 403.

215

Боэций. Утешение философией. – М., 1990. С. 285–286.

216

Там же. С. 197.

217

Боэций. Утешение философией. – М., 1990. С. 207.

218

Там же. С. 210.

219

Там же. С. 218.

220

Боэций. Утешение философией. – М., 1990. С. 261.

221

Там же. С. 215.

222

Евангелие от Иоанна, 1,1–5.

223

Исход, гл. 20, ст. 2, 3.

224

Бытие. 1, 27.

225

Иоанн Дамаскин. Точное изложение православной веры. – М., 2005. С. 79.

226

Бытие, 2, 15.

227

Бытие, 1, 28–29.

228

Бытие, 2, 16–17.

229

Бытие, 3, 17–19.

230

Бытие, 4, 11–12.

231

Бытие, 6, 5.

232

Архимандрит Платон (Игумнов). Указ. соч. С. 33.

233

Исход, 20, 2–17.

234

Исход, 22, 20.

235

Исход, 20, 5, 6.

236

Исход, 20, 12.

237

Исход, 21, 15, 17.

238

Исход, 21, 12.

239

Исход, 21, 22–25.

240

Выкуп невесты в виде денег или животных; в данном случае – штраф.

241

Исход, 22, 16, 17.

242

Исход, 22, 1–4.

243

Исход, 23, 1, 7.

244

Бытие, 2, 24.

245

Матфея, 19, 5–6.

246

Бытие, 2, 18, 21–23.

247

1 Коринфянам, 7, 2, 9.

248

Бытие, 1, 28.

249

Евреям, 13, 4.

250

1 Фессалоникийцам, 4, 3.

251

Притчи, 23, 27, 28.

252

Песнь Песней, 4, 12.

253

Притчи, 5, 3–17, 20–23.

254

Бытие, 19, 4, 5.

255

Бытие, 19, 24, 25.

256

Исход, 22, 19.

257

Притчи, 5, 18, 19.

258

Песнь Песней, 1, 1; 4, 1–7, 10; 7, 2, 3, 8–11; 8, 1.

259

1 Кор., 7, 3.

260

1 Кор., 7, 4.

261

1 Кор., 7, 5.

262

См. «Заповеди блаженства».

263

Матфея, 19, 5, 6.

264

Римлянам, 7, 2.

265

1 Кор., 7, 10, 11.

266

Второзаконие, 24, 1–4.

267

Матфея, 19, 7, 8.

268

Матфея, 5, 32.

269

1 Послание Иоанна, 4,8.

270

Бердяев Н. А. Смысл истории. С. 84.

271

Евреям. 9, 24–28.

272

Бердяев Н. А. Смысл истории. С. 46.

273

Деяния, 17, 26, 27.

274

2-е Коринфянам, 5, 19.

275

Иоанна, 3, 16–18.

276

Матфея, 4, 17.

277

1-е Послание Иоанна, 5, 3.

278

К Галатам, 5, 22, 23.

279

1-е Послание Иоанна, 5, 12.

280

Матфея, 5, 37.

281

От Матфея, 22, 36–39.

282

Откровение Иоанна Богослова, 21,4.

283

От Матфея, 15, 11, 18, 19.

284

От Матфея, 5, 3–12.

285

1-е Иоанна, 2, 12.

286

К Римлянам, 3, 20, 28.

287

К Галатам, 2, 16, 21.

288

К Галатам, 3, 31.

289

К Римлянам, 2, 13.

290

1-е Коринфянам, 6, 6–11.

291

Там же, 6, 12.

292

1-е Иоанна, 2, 4, 6.

293

Иакова, 2, 20.

294

От Матфея, 5, 17–20.

295

От Матфея, 23, 13.

296

Сборщики налогов.

297

От Матфея, 21, 31.

298

От Матфея, 5, 21, 22.

299

От Луки, 23: 43.

300

1-е Коринфянам, 13, 13.

301

1-е Коринфянам, 13, 2–3.

302

1-е Иоанна, 4, 7, 8.

303

От Матфея, 5, 25.

304

Там же, 5, 39.

305

Там же, 5, 43, 44.

306

К Римлянам, 12, 19–21.

307

Саддукеи – эллинизированная секта иудейских священников, отрицающих бессмертие души и воскресение мертвых.

308

От Матфея, 16, 6.

309

Там же, 12, 1–7.

310

Там же, 12, 10–12.

311

По закону человек должен был отдать Богу десятую часть своего дохода.

312

От Матфея, 23, 23.

313

К Римлянам, 2, 29.

314

2-е Коринфянам, 3: 6.

315

1-е Послание Петра, 4, 1, 2.

316

От Иоанна, 5, 14.

317

К Римлянам, 8, 28.

318

Столяров А. А. Тертуллиан: эпоха, жизнь, учение // Тертуллиан. Избранные сочинения. – М., 1994. С. 15.

319

Там же.

320

Столяров А. А. Тертуллиан: эпоха, жизнь, учение // Тертуллиан. Избранные сочинения. – М., 1994 С. 34.

321

Тертуллиан. Избранные сочинения. – М., 1994. С. 107.

322

Там же. С. 166.

323

Там же. С. 93.

324

Тертуллиан. Избранные сочинения. – М., 1994. С. 98.

325

Там же. С. 89.

326

Там же. С. 164.

327

Там же. С. 223.

328

Тертуллиан. Избранные сочинения. – М., 1994. С. 242.

329

Там же. С. 229.

330

Тертуллиан. Избранные сочинения. – М., 1994. С. 262.

331

Там же. С. 263.

332

Тертуллиан. Избранные сочинения. – М., 1994. С. 324.

333

Тертуллиан. Избранные сочинения. – М., 1994. С. 350.

334

Там же. С. 352.

335

Там же. С. 353.

336

Там же.

337

Тертуллиан. Избранные сочинения. – М., 1994. С. 356.

338

Там же. С. 275.

339

Центром развития этой школы была сначала Низибия, но после завоевания ее персами (363 г.) школа перенесена была в Эдессу. Этим и объясняется ее двойное название в истории.

340

В письмах этого рода язык Пелусиота отличается особенной силой. «Тебе уже много лет, – писал Исидор одному престарелому монаху Пелагию, – однако все еще имеешь неугомонную мысль, из одной

341

Лосев А. Ф. Философия, мифология, культура. – М., 1991. С. 451.

342

Августин А. Исповедь. – М., 1991. С. 241.

343

Августин А. Исповедь. С. 114.

344

Рабинович В. Л. Человек в исповедальном жанре // О человеческом в человеке. – М., 1991. С. 325.

345

Столяров А. А. Аврелий Августин. Жизнь. Учение и его судьбы // Августин А. Исповедь. – М., 1991. С. 39.

346

Баткин Л. М. «Не мечтайте о себе». – М., 1993. С. 19.

347

Иванов В. Г. История этики Средних веков. – СПб., 2002. С. 199.

348

Августин А. Исповедь. – М., 1991. С. 197.

349

Там же. С. 266.

350

Столяров А. А. Аврелий Августин. Жизнь. Учение и его судьбы // Августин А. Исповедь. – М., 1991. С. 38.

351

Гусейнов А. А., Иррлиц Г. Краткая история этики. – М., 1987.

352

Там же.

353

Столяров А. А. Аврелий Августин. Жизнь. Учение и его судьбы // Августин А. Исповедь. – М., 1991. С. 41.

354

Августин А. Исповедь. С. 117.

355

Августин А. Христианская наука. – СПб., 2006. С. 306.

356

Там же. С. 432.

357

Августин А. Христианская наука. – СПб., 2006. С. 299.

358

Там же. С. 388.

359

Эриксен Т. Б. Августин. – М., 2003. С. 220.

360

Августин А. Исповедь. С. 276.

361

Там же. С. 252.

362

Эриксен Т. Б. Августин. С. 226.

363

Общепринятое его прозвище «Двоеслов» – результат неверного перевода наименования его труда.

364

Ересь павликиан появилась во второй половине VII столетия в Сирии в связи с гностико-манихейскими воззрениями основателя этой ереси Константина, толковавшего учение апостола Павла о Боге и мире, о духе и плоти в дуалистическом смысле.


Рекомендуем почитать
Пурпурный. Как один человек изобрел цвет, изменивший мир

Это история об Уильяме Перкине, который случайно изобрел пурпурный цвет. И навсегда изменил мир вокруг себя. До 1856 года красители были исключительно натуральными – их получали из насекомых, моллюсков, корней и листьев, а искусственное окрашивание было кропотливым и дорогим. Но в 1856 году все изменилось. Английский химик, работая над лекарством от малярии в своей домашней лаборатории, случайно открыл способ массового производства красителей на фабриках. Этот эксперимент – или даже ошибка – произвел революцию в моде, химии и промышленности. Эта книга – удивительный рассказ о том, как иногда даже самая маленькая вещь может менять и иметь такое продолжительное и важное воздействие. В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.


Школьное образование и политика британских партий (1870–1997 гг.)

В монографии рассматривается проблема школьного образования в ходе реформ Консервативной, Либеральной и Лейбористской партий с 1870 г. по 1997 г. Охарактеризованы и систематизированы разные типы государственных школ, частных заведений и церковных школ разных конфессий. Повышенное внимание уделено инициативе британских церквей, и в первую очередь государственной Церкви Англии, создавшей основу начального обучения в Англии в XVIII в. и опекавшей специальные заведения для детей с ограниченными возможностями, а также благотворительные женские школы.


Метод солнечных обращений

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Затаенное имя - Тайнопись в 'Слове о полку Игореве'

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Крестоносцы, Они же татары

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Электрошокеры - осторожно, злая собака!

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.