Человек в поисках себя. Очерки антропологических и этических учений. Том 1. Античность и Средневековье [заметки]
1
Философская энциклопедия. Т. 5. С. 582.
2
Альберт Швейцер. Культура и этика. – М., 1973. С. 87.
3
Лао-цзы, 9.
4
Дао де цзин, 81.
5
Там же, 2, 13, 17, 18.
6
Там же, 31.
7
Там же, 33.
8
История китайской философии… С. 76.
9
Лунь юй, гл. 2.
10
Лунь юй, гл. 3.
11
Там же.
12
Там же. Гл. 15.
13
Там же.
14
Лунь юй. Гл. 18, 20.
15
Токарев С. А. Религия в истории народов мира. С. 256.
16
Лунь юй. Гл. 2.
17
Лунь юй. Гл. 2.
18
Там же.
19
Там же. Гл. 18, 20.
20
Там же. Гл. 9.
21
Лунь юй, 5.
22
Там же.
23
Там же, 7.
24
Кобзев А. И. Проблема природы человека в конфуцианстве // Проблема человека в традиционных китайских учениях. С. 228.
25
Лунь юй, 4.
26
Там же, 13.
27
Там же.
28
Там же, 14.
29
Лунь юй, 14.
30
Там же, 15.
31
Там же.
32
Там же.
33
Там же.
34
Хуайнань-цзы. Гл. 20.
35
Мо-цзы, 7.
36
Хуайнань-цзы, гл. 20.
37
Мо-цзы, гл. 4.
38
Мо-цзы, 8.
39
Фрагменты ранних греческих философов. С. 70.
40
Гесиод. Труды и дни. – М., 1927. С. 47.
41
Фрагменты ранних греческих философов. С. 103–105; Диоген Лаэртский, I, 45–104.
42
Пифагоровы законы и нравственные правила // Чанышев А. Н. Курс лекций по древней и средневековой философии. С. 339.
43
Метод Пифагора // Кандыба Д. В. Техника гипноза. С. 105.
44
Фрагменты… С. 499.
45
Диоген Лаэртский. VIII, 13.
46
Метод Пифагора // Кандыба Д. В. Техника гипноза. С. 100.
47
Порфирий. Жизнь Пифагора. С. 22.
48
Диоген Лаэртский. VIII, 9.
49
Порфирий. Жизнь Пифагора, 34.
50
Фрагменты… С 499.
51
Диоген… VIII, 19.
52
Диоген… VIII, 9.
53
Там же, 32.
54
Пифагоровы законы и нравственные правила // Чанышев А. Н. Курс лекций по древней и средневековой философии. С. 339.
55
Пифагоровы законы и нравственные правила // Чанышев А. Н. Курс лекций по древней и средневековой философии. С. 339.
56
Метод Пифагора // Д. В. Кандыба. С. 102.
57
Пифагоровы законы… С. 339.
58
Порфирий. Жизнь Пифагора, 45.
59
Диоген… VIII, 8.
60
Пифагоровы правила… С. 340.
61
Фрагменты Гераклита // Материалисты Древней Греции. Фрагмент № 85.
62
Фрагмент № 110.
63
Фрагмент № 62.
64
Фрагменты… С. 114–115.
65
VII Письмо к Гермодору // Антология кинизма. С. 269.
66
Фрагмент № 318.
67
Фрагмент № 318.
68
Фрагмент № 320.
69
Материалисты Древней Греции. С. 154.
70
Фрагмент № 343.
71
Фрагмент № 302.
72
Фрагмент № 309.
73
Фрагмент № 310.
74
Фрагмент № 313.
75
Фрагмент № 300.
76
Фрагмент № 316.
77
Фрагмент № 304.
78
Фрагмент № 375.
79
Фрагмент № 376.
80
Маковельский А. Софисты. Вып. 2. С. 56.
81
Диоген… II, 33.
82
Платон. Критон, 49 с.
83
Платон. Государство // Соч. в 3-х тт. Т. 3, С. 103.
84
Толстой Л… С. 45.
85
Диоген… II, 21.
86
Толстой Л. С. 85–86.
87
Платон. Критон, 54 с.
88
Платон. Критон, 48 b.
89
Кессиди Ф. Х. Сократ. С. 158.
90
Диоген Лаэртский. VI, 11.
91
Там же. 3, 5.
92
Апофтегмы // Антология кинизма. Фрагменты сочин. киников. С. 113.
93
Диоген… VI, 8.
94
Там же. 71.
95
Там же. 28.
96
Там же. 42.
97
Диоген… VI, 56.
98
Там же. 97.
99
Платон. Законы. С. 202.
100
Диоген… VI, 72.
101
Платон. Федон, 67 с.
102
Платон. Федон, 113d – 114.
103
Диоген Лаэртский. III, 78.
104
Платон. Теэтет, 176 с.
105
Платон. Теэтет, 177.
106
Платон. Федон, 107 с.
107
Платон. Законы. С. 200.
108
Государство. С. 207.
109
Платон. Пир, 180 b.
110
Платон. Пир, 189 d.
111
Платон. Федр, 256 d.
112
Диоген…, III, 78.
113
Диоген Лаэртский. III, 99.
114
Законы. С. 206.
115
Там же. С. 202.
116
Там же. С. 203.
117
Там же. С. 207.
118
Пир, 204 с.
119
Платон. Т. 2 С. 135.
120
Законы. С. 201.
121
Аристотель. Большая этика. 1182 а.
122
Аристотель. Этика. СПб., 1908. С. 71.
123
Никомахова этика. 1103 а. С. 25–30.
124
Большая этика. 1183 b. С. 10–15.
125
Там же. 1190 b. С. 25–30.
126
Большая этика. 1191 а.
127
Никомахова этика. 1101 а. С. 10–15.
128
Никомахова этика. 1104 b. С. 25–30.
129
Там же. 1120 а. С. 10–15.
130
Никомахова этика. 1107 а.
131
Там же. 1116 а. С. 10.
132
Там же. 1117 b. С. 25.
133
Там же. 1118 b.
134
Пчела. Памятники русской литературы. XIII в. С. 491.
135
Никомахова этика. 1119 b. С. 20–25.
136
Там же. 1122 а. С. 25–30.
137
Там же. 1123 b.
138
Там же. 1125 b. С. 25–30, 1126 b. С. 5–10.
139
Никомахова этика. 1126 b. С. 10–15.
140
Там же. 1128 b. С. 10.
141
Там же. 1128 b. С. 15–20.
142
Диоген Лаэртский. V, 30.
143
Никомахова этика. 1115 а. С. 15–20.
144
Там же. 1177 b. С. 25–30.
145
Там же. 1177 b. С. 5.
146
Лукреций. О природе вещей. С. 595.
147
Материалисты Древней Греции. С. 220.
148
Диоген Лаэртский. X, 141.
149
Диоген… X, 137.
150
Материалисты Древней Греции. С. 233
151
Там же. С. 213.
152
Там же. С. 224.
153
Там же. С. 236.
154
Диоген… X, 140.
155
Материалисты… С. 235.
156
Диоген… X, 135.
157
Лукреций. С. 589.
158
Лукреций. С. 593.
159
Материалисты… С. 216.
160
Там же. С. 219.
161
Там же. С. 223.
162
Материалисты… С. 231.
163
Диоген Лаэртский. С. 284.
164
Сенека. Нравственные письма к Луцилию. – М., 1977. С. 10.
165
Сенека. Нравственные письма к Луцилию. – М., 1977. С. 270.
166
История мировой литературы. Т. 2. С. 81.
167
Сенека. Нравственные письма к Луцилию. – М., 1977. С. 8.
168
Античные афоризмы. С. 57.
169
Сенека. Там же. С. 73.
170
Сенека. Там же. С. 74.
171
Сенека. Там же. С. 79.
172
Сенека. Там же. С. 59.
173
Сенека. Там же. С. 92.
174
Сенека. Там же. С. 126.
175
Сенека. Там же. С. 13.
176
Сенека. Там же. С. 106.
177
История римской литературы. Т. 2. С. 78.
178
Сенека. Там же. С. 192.
179
Античные афоризмы. С. 17.
180
Толстой Л. Н. ПСС. – М., 1952. Т. 41. С. 548.
181
Сенека. Там же. С. 114.
182
Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 19. С. 311
183
Сенека. Там же. С. 127.
184
Сенека. Там же. С. 270.
185
Сенека. Там же. С. 42.
186
Сенека. Там же. С. 43.
187
Ср.: с. 23 наст. раб.
188
Там же. С. 267.
189
Беседы Эпиктета. Кн. 2. II (25).
190
Чанышев А. Н. Курс лекций по древней и средневековой философии. C. 312.
191
Гюйо М. Соч. Т. . С. 309.
192
История философии. – М., 1940. Т. 1. С. 352.
193
Беседы Эпиктета // Вестник Древней истории. 1975, № 2. С. 216.
194
Там же. Кн. 1. XII (23), XXV (4), XXII (20).
195
Браш М. Классики философии. Т. 1. С. 334.
196
Гюйо М. Соч. Т. 4. С 335.
197
Мысли мудрых людей. На каждый день. Собраны Л. Н. Толстым. С. 18.
198
Об эзотерическом учении египетского мыслителя Гермеса Трижды величайшего. См. подробнее «Гермес Трисмегист и герметическая традиция Востока и Запада».
199
Афоризмы Эпиктета. – СПб., 1891. С. 26.
200
Афоризмы Эпиктета. – СПб., 1891. С. 34.
201
Беседы Эпиктета. Кн. 2. XXII (105).
202
Мысли мудрых людей… С. 318.
203
Марк Аврелий. Наедине с собой: Размышления. – М., 1914. С. 73.
204
Там же. С. 78.
205
Там же. С. 18–19.
206
Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 40. С. 134.
207
Секст Эмпирик. Соч. Т. 2. С. 356.
208
Там же. С. 358.
209
Там же. С. 379.
210
Майоров Г. Г. Формирование средневековой философии. – М., 1979. С. 356.
211
Уколова В. И. «Последний римлянин» Боэций. – М., 1987. С. 110.
212
Боэций. Утешение философией. – М., 1990. С. 265.
213
Уколова В. И. «Последний римлянин» Боэций. С. 125.
214
Майоров Г. Г. Судьба и дело Боэция // Боэций. Утешение философией. – М., 1990. С. 403.
215
Боэций. Утешение философией. – М., 1990. С. 285–286.
216
Там же. С. 197.
217
Боэций. Утешение философией. – М., 1990. С. 207.
218
Там же. С. 210.
219
Там же. С. 218.
220
Боэций. Утешение философией. – М., 1990. С. 261.
221
Там же. С. 215.
222
Евангелие от Иоанна, 1,1–5.
223
Исход, гл. 20, ст. 2, 3.
224
Бытие. 1, 27.
225
Иоанн Дамаскин. Точное изложение православной веры. – М., 2005. С. 79.
226
Бытие, 2, 15.
227
Бытие, 1, 28–29.
228
Бытие, 2, 16–17.
229
Бытие, 3, 17–19.
230
Бытие, 4, 11–12.
231
Бытие, 6, 5.
232
Архимандрит Платон (Игумнов). Указ. соч. С. 33.
233
Исход, 20, 2–17.
234
Исход, 22, 20.
235
Исход, 20, 5, 6.
236
Исход, 20, 12.
237
Исход, 21, 15, 17.
238
Исход, 21, 12.
239
Исход, 21, 22–25.
240
Выкуп невесты в виде денег или животных; в данном случае – штраф.
241
Исход, 22, 16, 17.
242
Исход, 22, 1–4.
243
Исход, 23, 1, 7.
244
Бытие, 2, 24.
245
Матфея, 19, 5–6.
246
Бытие, 2, 18, 21–23.
247
1 Коринфянам, 7, 2, 9.
248
Бытие, 1, 28.
249
Евреям, 13, 4.
250
1 Фессалоникийцам, 4, 3.
251
Притчи, 23, 27, 28.
252
Песнь Песней, 4, 12.
253
Притчи, 5, 3–17, 20–23.
254
Бытие, 19, 4, 5.
255
Бытие, 19, 24, 25.
256
Исход, 22, 19.
257
Притчи, 5, 18, 19.
258
Песнь Песней, 1, 1; 4, 1–7, 10; 7, 2, 3, 8–11; 8, 1.
259
1 Кор., 7, 3.
260
1 Кор., 7, 4.
261
1 Кор., 7, 5.
262
См. «Заповеди блаженства».
263
Матфея, 19, 5, 6.
264
Римлянам, 7, 2.
265
1 Кор., 7, 10, 11.
266
Второзаконие, 24, 1–4.
267
Матфея, 19, 7, 8.
268
Матфея, 5, 32.
269
1 Послание Иоанна, 4,8.
270
Бердяев Н. А. Смысл истории. С. 84.
271
Евреям. 9, 24–28.
272
Бердяев Н. А. Смысл истории. С. 46.
273
Деяния, 17, 26, 27.
274
2-е Коринфянам, 5, 19.
275
Иоанна, 3, 16–18.
276
Матфея, 4, 17.
277
1-е Послание Иоанна, 5, 3.
278
К Галатам, 5, 22, 23.
279
1-е Послание Иоанна, 5, 12.
280
Матфея, 5, 37.
281
От Матфея, 22, 36–39.
282
Откровение Иоанна Богослова, 21,4.
283
От Матфея, 15, 11, 18, 19.
284
От Матфея, 5, 3–12.
285
1-е Иоанна, 2, 12.
286
К Римлянам, 3, 20, 28.
287
К Галатам, 2, 16, 21.
288
К Галатам, 3, 31.
289
К Римлянам, 2, 13.
290
1-е Коринфянам, 6, 6–11.
291
Там же, 6, 12.
292
1-е Иоанна, 2, 4, 6.
293
Иакова, 2, 20.
294
От Матфея, 5, 17–20.
295
От Матфея, 23, 13.
296
Сборщики налогов.
297
От Матфея, 21, 31.
298
От Матфея, 5, 21, 22.
299
От Луки, 23: 43.
300
1-е Коринфянам, 13, 13.
301
1-е Коринфянам, 13, 2–3.
302
1-е Иоанна, 4, 7, 8.
303
От Матфея, 5, 25.
304
Там же, 5, 39.
305
Там же, 5, 43, 44.
306
К Римлянам, 12, 19–21.
307
Саддукеи – эллинизированная секта иудейских священников, отрицающих бессмертие души и воскресение мертвых.
308
От Матфея, 16, 6.
309
Там же, 12, 1–7.
310
Там же, 12, 10–12.
311
По закону человек должен был отдать Богу десятую часть своего дохода.
312
От Матфея, 23, 23.
313
К Римлянам, 2, 29.
314
2-е Коринфянам, 3: 6.
315
1-е Послание Петра, 4, 1, 2.
316
От Иоанна, 5, 14.
317
К Римлянам, 8, 28.
318
Столяров А. А. Тертуллиан: эпоха, жизнь, учение // Тертуллиан. Избранные сочинения. – М., 1994. С. 15.
319
Там же.
320
Столяров А. А. Тертуллиан: эпоха, жизнь, учение // Тертуллиан. Избранные сочинения. – М., 1994 С. 34.
321
Тертуллиан. Избранные сочинения. – М., 1994. С. 107.
322
Там же. С. 166.
323
Там же. С. 93.
324
Тертуллиан. Избранные сочинения. – М., 1994. С. 98.
325
Там же. С. 89.
326
Там же. С. 164.
327
Там же. С. 223.
328
Тертуллиан. Избранные сочинения. – М., 1994. С. 242.
329
Там же. С. 229.
330
Тертуллиан. Избранные сочинения. – М., 1994. С. 262.
331
Там же. С. 263.
332
Тертуллиан. Избранные сочинения. – М., 1994. С. 324.
333
Тертуллиан. Избранные сочинения. – М., 1994. С. 350.
334
Там же. С. 352.
335
Там же. С. 353.
336
Там же.
337
Тертуллиан. Избранные сочинения. – М., 1994. С. 356.
338
Там же. С. 275.
339
Центром развития этой школы была сначала Низибия, но после завоевания ее персами (363 г.) школа перенесена была в Эдессу. Этим и объясняется ее двойное название в истории.
340
В письмах этого рода язык Пелусиота отличается особенной силой. «Тебе уже много лет, – писал Исидор одному престарелому монаху Пелагию, – однако все еще имеешь неугомонную мысль, из одной
341
Лосев А. Ф. Философия, мифология, культура. – М., 1991. С. 451.
342
Августин А. Исповедь. – М., 1991. С. 241.
343
Августин А. Исповедь. С. 114.
344
Рабинович В. Л. Человек в исповедальном жанре // О человеческом в человеке. – М., 1991. С. 325.
345
Столяров А. А. Аврелий Августин. Жизнь. Учение и его судьбы // Августин А. Исповедь. – М., 1991. С. 39.
346
Баткин Л. М. «Не мечтайте о себе». – М., 1993. С. 19.
347
Иванов В. Г. История этики Средних веков. – СПб., 2002. С. 199.
348
Августин А. Исповедь. – М., 1991. С. 197.
349
Там же. С. 266.
350
Столяров А. А. Аврелий Августин. Жизнь. Учение и его судьбы // Августин А. Исповедь. – М., 1991. С. 38.
351
Гусейнов А. А., Иррлиц Г. Краткая история этики. – М., 1987.
352
Там же.
353
Столяров А. А. Аврелий Августин. Жизнь. Учение и его судьбы // Августин А. Исповедь. – М., 1991. С. 41.
354
Августин А. Исповедь. С. 117.
355
Августин А. Христианская наука. – СПб., 2006. С. 306.
356
Там же. С. 432.
357
Августин А. Христианская наука. – СПб., 2006. С. 299.
358
Там же. С. 388.
359
Эриксен Т. Б. Августин. – М., 2003. С. 220.
360
Августин А. Исповедь. С. 276.
361
Там же. С. 252.
362
Эриксен Т. Б. Августин. С. 226.
363
Общепринятое его прозвище «Двоеслов» – результат неверного перевода наименования его труда.
364
Ересь павликиан появилась во второй половине VII столетия в Сирии в связи с гностико-манихейскими воззрениями основателя этой ереси Константина, толковавшего учение апостола Павла о Боге и мире, о духе и плоти в дуалистическом смысле.
Это история об Уильяме Перкине, который случайно изобрел пурпурный цвет. И навсегда изменил мир вокруг себя. До 1856 года красители были исключительно натуральными – их получали из насекомых, моллюсков, корней и листьев, а искусственное окрашивание было кропотливым и дорогим. Но в 1856 году все изменилось. Английский химик, работая над лекарством от малярии в своей домашней лаборатории, случайно открыл способ массового производства красителей на фабриках. Этот эксперимент – или даже ошибка – произвел революцию в моде, химии и промышленности. Эта книга – удивительный рассказ о том, как иногда даже самая маленькая вещь может менять и иметь такое продолжительное и важное воздействие. В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.
В монографии рассматривается проблема школьного образования в ходе реформ Консервативной, Либеральной и Лейбористской партий с 1870 г. по 1997 г. Охарактеризованы и систематизированы разные типы государственных школ, частных заведений и церковных школ разных конфессий. Повышенное внимание уделено инициативе британских церквей, и в первую очередь государственной Церкви Англии, создавшей основу начального обучения в Англии в XVIII в. и опекавшей специальные заведения для детей с ограниченными возможностями, а также благотворительные женские школы.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.