Человек - [3]

Шрифт
Интервал

- Что это, нейтронная бомба? Похоже, что еще более страшное оружие будущего. Когда же я буду иметь собственную Библию...?!

И если голос Библии раздавался еще в царстве Навуходоносора и Дария, если ей не противоречил Платон, если она открыла Наполеону глаза на причины заката его славы и империи, если она переведена чуть ли не на все языки мира и содержание ее первой главы звучало из «Аполлона» в окололунном пространстве, то нам должно быть небезинтересно ее мнение.

Напомним, нас интересует вопрос: почему нам так трудно дается познание человека?

Библия о древних:

«Но как они, познавши Бога, не прославили Его, как Бога, и не возблагодарили, но осуетились в умствованиях своих, и омрачилось несмыслеиное их сердце: называя себя мудрыми, обезумели и славу нетленного Бога изменили в образ, подобный тленному человеку, и птицам, и четвероногим, и пресмыкающимся. - Они заменили истину Божию ложью и поклонялись и служили твари вместо Творца» (Рим. 1, 21-25).

«И как они не заботились иметь Бога в разуме, то предал их Бог превратному уму - делать непотребства» (Рим. 1, 28).

Библия о нашем времени:

«Будет время, когда здравого учения принимать не будут, но по своим прихотям будут избирать себе учителей, которые льстили бы слуху. И от истины отвратят слух и обратятся к басням». (2Тим. 4, 3-4)

«Всегда учащихся и никогда не могущих дойти до познания истины» (2Тим. 3, 7).

В первых главах Библии видится возможность наших прародителей обращаться с вопросами непосредственно к Богу. Грехопадение первых людей лишило человечество доступа к источнику чистых знаний. Лишь отдельные, хранящие верность Создателю, продолжали черпать из этого источника то, что вошло затем в содержание Библии и сбереглось до наших дней. А основная часть жителей прошлого осталась один на один с громадным сложным миром, полным тайн и загадок. Вглядываясь в него и в себя, человек искал ответы на возникающие вопросы. Они теснили его ум, воображение и порождали в нем информационный голод.

С каждым новым поколением все больше подвергалась забвению подлинная история происхождения. Образовывались народы, и каждый из них по-своему объяснял загадку жизни. И сколько было народностей, столько и вариантов.

Эти бесчисленные попытки стали своеобразным конкурсом на более подходящую историю происхождения вместо подлинной. В нем приняло участие практически все человечество. Это громадная коллекция человеческих заблуждений, начиная с примитивных раннешумерских преданий, продолжая греческой мифологией и кончая философскими теориями последних веков.

Сила наследственности пронесла сквозь века чувство зависимости от Творца: какая бы лжеистория ни рождалась в людских умах, в них, как искаженное грехопадением отражение действительности, возникали образы лжебогов, становившихся объектами фанатического поклонения.

Юго-Восточная Азия вручила свои судьбы Будде, Индия - Шиве, Египет склонил свою голову пред Озирисом, греческие Афины трепетали под мнимой властью бесчисленных божеств; а на острове Пасхи «прописались» сотни самых различных «богов и божков». Ныне перед ними замирают лишь археологи, пытающиеся разглядеть культуру и быт исчезнувших поколений.

Все эти лжебоги обрастали легендами, становясь краеугольными камнями лжеисторий НАЧАЛА. Сколько их - этих мыльных пузырей - лопнуло даже без внешнего воздействия.

Шли годы и столетия блуждания человека. Бог терпеливо ждал возвращения его к своему Творцу. Звал через пророков, благословлял, наказывая, но человек остался глухим, продолжая поклоняться «твари вместо Творца» и испытывать Божье долготерпение. А Он - Господь - готовил человечеству величайший подарок: приближалось событие, известное теперь миру как Рождество Христово. За семьсот лет до этого дня пророк Исайя писал по вдохновению свыше:

«Он взошел пред Ним, как отпрыск и как росток из сухой земли; нет в Нем ни вида, ни величия...»

«Многие народы приведет Он в изумление; цари закроют пред Ним уста свои» (Исайя 53,2; 52,15).

«Росток из сухой земли».

Людские сердца в ту пору напоминали сухую растрескавшуюся землю. Бесконечные сражения и казни обесценили человеческую жизнь. Социальное неравенство могло культивировать в людях лишь гордость, ненависть, страх. Меньшая часть людей утопала в сказочной роскоши, большая - в ужасном бесправии. О безумном упоении властью и славой первых и беспросветном существовании вторых хорошо говорится в книге «Чудеса и трагедии черного ящика», где автор повествует о безумном правлении Гая Калигулы, Нерона и других...

Первым было не до Бога: они мнили себя богами, вторым - тем более в их ужасных условиях существования. Да и знать они не могли правду о Боге. Вопрос религии диктовался и строго контролировался правителями.

В книге пророка Даниила есть прекрасная иллюстрация этому.

«Царь Навуходоносор сделал золотой истукан... и поставил его на поле Деире, в области Вавилонской».

Глашатай громко воскликнул: «объявляется вам, народы, племена и языки: поклонитесь золотому истукану... А кто не падет и не поклонится, тотчас брошен будет в печь, раскаленную огнем» (Дан. 3,1.4.6).


Рекомендуем почитать
Встречая сомнения. Книга для верующих – адвентистов «на грани»

Сегодня многие христиане сражаются с серьезными сомнениями, касающимися их веры и их церкви. Это касается и христиан – адвентистов седьмого дня, в особенности в западном мире. Многие оставляют свою церковь или же оказываются «на грани» того, что они уйдут из церкви. Эти люди пытаются решить, что они сделают: тоже уйдут или найдут мужество остаться. Книга, которую вы держите, написана для таких людей.


Праздничная Минея (на цсл., гражданский шрифт, с ударениями)

Верстка Минеи Праздничной выполнена с сентября месяца и праздника Начала индикта по август и Усекновения честныя главы Иоанна Предтечи. Даты подаем по старому и (новому) стилю. * * * Данная электронная версия Минеи Праздничной полностью сверена с бумажной версией. Выполнена разметка текста для удобочитаемости; выделено различные образы слова МИР: мир (состояние без войны), мíр (вселенная, община), мν́ро (благовонное масло).


Леонтий Византийский. Сборник исследований

Богословско-литературное наследие Леонтия Византийского, знаменитого богослова и полемиста VI века, до сих пор остается недостаточно изученным в России, между тем как на Западе в XIX–XX вв. ему были посвящены десятки исследований. Современному российскому читателю известны, пожалуй, лишь краткие упоминания о Леонтии в трудах протоиерея Георгия Флоровского и протопресвитера Иоанна Мейендорфа. До сих пор нет полного русского перевода ни одного трактата Леонтия Византийского... Не претендуя на полноту и окончательность, предлагаемый ныне сборник исследований призван дать современному российскому читателю необходимые сведения о составе «Леонтиевского корпуса» (Corpus Leontianum), его предполагаемом авторстве, структуре и содержании входящих в него богословских трудов. *** Редакционный совет Центра библейско-патрологических исследований (программа поддержки молодых ученых ВПМД) Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви: Иерей Сергий Шастин (настоятель Крутицкого Патриаршего Подворья, Председатель Всероссийского православного молодежного движения и Братства Православных Следопытов) Диакон Михаил Першин (директор центра, заведующий информационно-издательским сектором Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви) Иерей Сергий Осипов (технический редактор) Проф.


Осмеяние языческих философов

Печ. по "Сочинения древних христианских апологетов. Пер. П. Преображенского, СПб, 1895".Золотое слово Священного Предания (I-III век., вып. 09). - М.: 2001. С. 16-22.


Кто из богатых спасется

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Книга начал. Комментарии к книге "Бытие". Часть 1

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.