Человек, научивший мир читать [заметки]
1
Malanima (2007). Только около 6 % жили в городах с более чем 10 000 жителей. Сто лет спустя – 11 % в городах крупнее 5000 и 7,6 % – с населением более 10 000.
2
Kehm (2015).
3
Rifkin/Harrar (1990); Schein (2003), 38–40.
4
По-французски его имя пишется Christoph Plantin, по-голландски Christoffel Plantijn. Латинская версия – Christophorus Plantinus традиционно транслитерировалась как Христофор Плантен. Однако он был французом, даже в Антверпене говорящим преимущественно по-французски, так что сам себя называл, конечно, Кристофом.
5
Письмо Пьера Порре Кристофу Плантену от 25 марта 1567 года, цитируется по Clair (1960), 236–238.
6
Rooses (1914), 3–8; Clair (1960), 1–6.
7
plebeius homo – из письма дочери Мадлен от 25 декабря 1580 года, цитируется по Voet (1972), vol. 1, 4.
8
Например, Henderson (2012), 177.
9
Wendehorst (1986), 9.
10
Ibid, 27.
11
Wendehorst (1986), 12–18.
12
Houston (2012), 2.
13
Bartnitzky (2016).
14
Bartnitzky (2016).
15
Priestertum aller Gläubigen – всеобщее священство – основной принцип лютеранской теологии, заключающийся в том, что каждый член общины в состоянии исполнять обязанности священника и совершать богослужение, поскольку все прихожане должны читать Библию; таким образом, отрицается деление мира на мирян и духовенство.
16
Wendehorst (1986), 24.
17
Wendehorst (1986), 25.
18
Wendehorst (1986); Langereis (2014); Houston (2012).
19
Houston (2012), 3; Langereis (2014).
20
Houston (2012), 3–4.
21
Houston (2012), 3, 12.
22
Wendehorst (1986), 28–30.
23
Wendehorst (1986), 28–30.
24
Langereis (2014).
25
Kaufmann (2017), 25, 34.
26
Stöber (2005).
27
Houston (2012), 16.
28
Houston (2012), 6–9; Bartnitzky (2016).
29
Houston (2012), 14.
30
Tenorth (2014).
31
Houston (2012), 22.
32
Langereis (2014); Houston (2012), 4, 10.
33
Houston (2012), 9.
34
Wendehorst (1986), 32.
35
Houston (2012), 10. Это, на взгляд автора, даже слишком оптимистическая оценка.
36
Wendehorst (1986), 24.
37
Houston (2012), 11.
38
Houston (2012), 19.
39
Ibid, 10–15.
40
Grevet (1985), 609–632.
41
Houston (2012), 23.
42
Wendehorst (1986), 14–15.
43
Wendehorst (1986), 20–22.
44
Wendehorst (1986), 23.
45
Langereis (2014), note 8.
46
Цитируется по Langereis (2014), note 8.
47
Blockmans (2011), 3; Malanima (2007), 5.
48
Blockmans (2011).
49
Malanima (2007), 26.
50
Malanima (2007), 28. Такой рост количества городских жителей в Северных Нидерландах к 1600 году объясняется Контрреформацией и войной: в Южных Нидерландах испанская корона преследовала кальвинистов, так что они побежали на север, дав небывалый толчок экономическому развитию этого региона. Множество жителей покинули Южные Нидерланды также из-за постоянных боевых действий.
51
Langereis (2014), ch. «Abc». Позже Плантен издал путеводитель
Гвиччардини по Нидерландам.
52
Langereis (2014), note 18.
53
Сохранилось письмо Плантена папе римскому Григорию XIII от 9 октября 1574 года, где он объясняет причины своего выбора: «…никакой другой город мира не предлагал таких прекрасных условий для дела, которое я тогда основал.
Для меня было важно, что там легко было торговать и можно было найти все необходимые материалы для моего производства. В Антверпене также можно было найти огромное количество рабочих рук, за короткое время обучив их любому ремеслу, которое только можно себе представить. Кроме этого, мне было ясно, что этот город и регион процветали под властью испанского короля и католической церкви. И, наконец, поблизости находился великолепный университет Лувена с его прекрасными учеными во всех областях, чьи труды я надеялся печатать для общего блага» (цитируется по Langereis (2014), note 19).
54
Цитируется по Voet (1972), vol. 1, 14–15.
55
Fischer (2010), 4–6; Ростовцев (2007), т. 2, 13–14, 23–25;
Есипова (2011), 53–55.
56
Fischer (2010), 7–9.
57
Fischer (2010), 10; Есипова (2011), 259–260.
58
Fischer (2010), 13–14; Есипова (2011), 260.
59
Fischer (2010), 15–16; Schulz/Hermanns (2006);
Ростовцев (2007), т. 3, 25.
60
Wehmer (1933); Brandis (1984); Есипова (2011), 237.
61
Stöber (2005), 28–33.
62
Stöber (2005), 29–30. Штёбер считает по ценам 2005 года, сегодня цена Библии приближалась бы скорее к 250 000, чем к 200 000 евро.
63
Kaufmann (2017), 30.
64
Stöber (2005), 30.
65
Rüegg (1993), 406; Есипова (2011), 237.
66
Есипова (2011), 238.
67
Kaufmann (2017), 30.
68
Ibid.
69
Rüegg (1993), 407; Kaufmann (2017), 31.
70
Fischer (2010), 1–2.
71
Stöber (2005), 22; Kaufmann (2017), 29.
72
Kaufmann (2017), 29.
73
Ростовцев (2007), т. 3, 14; Есипова (2011), 151.
74
Johann Neudörfer: Nachrichten von den vornehmsten Künstlern und Werkleuten von Nürnberg, 1546.
75
Gebhardt (2005), 13.
76
Такую версию, например, озвучивает Rüegg (1993), 408, опираясь на другие исследования.
77
Есипова (2011), 153; Ростовцев (2007), т. 3, 25;
Rüegg (1993), 408.
78
Есипова (2011), 154; Ростовцев (2007), т. 3, 15.
79
Kaufmann (2017), 26.
80
История Бальтазара, например, у Voet (1972), vol. 1, 17–20.
81
Здесь и далее история изложена по Voet (1972), vol. 1, 21–26.
82
Voet (1972), vol. 1, 23: более ранние биографы приписывают эту книгу ему, а современные на основе ряда типографических особенностей издания приходят к выводу, что, вероятней всего, она вышла не из типографии Плантена.
83
Voet (1972), vol. 1, 23–24.
84
Письмо кардиналу Хименесу от 8 августа 1587 года,
цитируется по Voet (1972), vol. 1, 26.
85
Langereis (2014).
86
Voet (1972), vol. 2, 133.
87
Ibid, vol. 2, 22.
88
Voet (1972), vol. 1, 114–117, vol. 2, 118.
89
Voet (1972), vol. 2, 244–247.
90
Цитируется по Voet (1972), vol. 2, 358.
91
Письмо Жилю Бэи, 1567 год, цитируется по Langereis (2014), note 88.
92
Здесь и далее о цензурных предписаниях см. исследование Фюнера: Fühner (2004), 177–320.
93
Письмо Герману Крузерию от 22 октября 1562 года, цитируется по Langereis (2014), note 93.
94
Цитируется по Langereis (2014), note 94.
95
Schnitzler (1996), 6-12.
96
Письмо Вильгельма Оранского Маргарите Пармской от 4 сентября 1566 года, цитируется по Langereis (2014), note 145.
97
Driessen (2009), 32.
98
Письмо Габриэлю де Сайясу от 15 февраля 1567 года, цитируется по Langereis (2014), note 180.
99
Письмо Габриэлю де Сайясу от 16 апреля 1567 года, цитируется по Langereis (2014), note 181.
100
Письмо Габриэлю де Сайясу от 30 августа 1567 года, цитируется по Langereis (2014), note 182.
101
Письмо Габриэлю де Сайясу от 19 декабря 1566 года, цитируется по Langereis (2014), note 178 (перевод автора).
102
Письмо Ариаса Монтано Габриэлю де Сайясу от 5 февраля 1571 года, цитируется по Langereis (2014), note 185.
103
Письмо Габриэлю де Сайясу от 9 июня 1572 года, цитируется по Langereis (2014), note 186.
104
Письмо Яна Моретуса Ариасу Монтано от августа 1575 года, цитируется по Langereis (2014), note 151.
105
Письмо Юста Липсия Теодору Кантерусу от 7 июля 1581 года, цитируется по Langereis (2014), note 150.
106
Письмо Андреасу Мазиусу от 26 декабря 1569 года, цитируется по Langereis (2014), note 193.
107
Письмо Габриэлю де Сайясу от 14 ноября 1572 года, цитируется по Langereis (2014), note 196.
108
Письмо Антонио де Гранвеле от 26 марта 1569 года, цитируется по Langereis (2014), note 155.
109
Письмо Серватия Сассена Кристофу Плантену от 26 июня 1570 года, цитируется по Langereis (2014), note 154.
110
Письмо Иоахиму Хопперу от 16 июня 1572 года, цитируется по Langereis (2014), note 39.
111
Письмо Габриэлю де Сайясу от 15 декабря 1567 года, цитируется по Voet (1972), vol. 1, 136.
112
ЦЕРН (CERN) – Европейская организация по ядерным исследованиям, крупнейшая в мире лаборатория физики высоких энергий.
113
Voet (1972), vol. 1, 367.
114
Voet (1972), vol. 1, 131.
115
Ibid.
116
Ibid.
117
Sabbe (1937), 9.
118
Письмо Габриэлю де Сайясу от 4 ноября 1570 года, цитируется по Langereis (2014), note 208.
119
Письмо Кристоффелю Рафеленгу от 13 сентября 1575 года, цитируется по Langereis (2014), note 209.
120
Цитируется по Langereis (2014), note 58.
121
Voet (1972), vol. 1, 144–145.
122
Письмо Жилю Бэи от 31 июля 1567 года, цитируется по Langereis (2014), note 213.
123
Письмо дочери Мадлен от 21 мая 1572 года, цитируется по Langereis (2014), note 214.
124
Письмо Мадлен Плантен отцу от 5 июня 1589 года, цитируется по Langereis (2014), note 217.
125
Письмо к Иоганну Биссетию от 27 сентября 1576 года, письмо Ариасу Монтано от 11 октября 1576 года, цитируется по Langereis (2014), note 231, 232.
126
Цитируется по Langereis (2014), note 233.
127
Цитируется по Voet (1972), vol. 1, 85.
128
Цитируется по Langereis (2014), note 236.
129
Schneider (1939), 30.
130
Письмо Монтано от 10 июля 1578 года, цитируется по Langereis (2014), note 237.
131
Статья Propaganda, Encyclopaedia Britannica, written bei Bruce Lannes Smith, https://www.britannica.com/topic/propaganda
132
Gesellschaftliche Kommunikationsprozesse über Krieg und Frieden: Medien-Hype im 16. Jahrhundert.
133
Письмо Габриэля де Сайяса к Плантену от 13 июня 1578 года, цитируется по Voet (1972), vol. 1, 102.
134
Voet (1972), vol. 1, 102–104.
135
Transcript of Mark Zuckerberg’s Senate hearing, Washington Post April 10, 2018.
136
См. Voet (1972), vol. 1, 107.
137
Lerner (2001); Сукиасян (2001).
138
Документ назывался Explanatio veri ас legitimi juris quo Serenissimus Lusitaniae rex Antonius ejus nominis primus nititur ad bellum Philippi regi Castellae, pro regni recuperatione inferendum.
139
Несколько таких писем цитирует Voet (1972), vol. 1, 117.
140
Письмо Габриэлю де Сайясу от 28 ноября 1585 года, цитируется по Voet (1972), vol. 1, 118.
141
Цитируется по Langereis (2014), note 241.
142
Цитируется по Langereis (2014), note 239.
143
Письмо Бальтазара I Моретуса Францу Рафеленгу-младшему от 22 апреля 1634 года, цитируется по Voet (1972), vol. 1, 216.
144
Voet (1972), vol. 1, 218.
145
Voet (1972), vol. 1, 222.
146
Здесь и далее Ulbrich (2017), 53.
147
Benton (2005).
Валерий Тарсис — литературный критик, писатель и переводчик. В 1960-м году он переслал английскому издателю рукопись «Сказание о синей мухе», в которой едко критиковалась жизнь в хрущевской России. Этот текст вышел в октябре 1962 года. В августе 1962 года Тарсис был арестован и помещен в московскую психиатрическую больницу имени Кащенко. «Палата № 7» представляет собой отчет о том, что происходило в «лечебнице для душевнобольных».
Его уникальный голос много лет был и остается визитной карточкой музыкального коллектива, которым долгое время руководил Владимир Мулявин, песни в его исполнении давно уже стали хитами, известными во всем мире. Леонид Борткевич (это имя хорошо известно меломанам и любителям музыки) — солист ансамбля «Песняры», а с 2003 года — музыкальный руководитель легендарного белорусского коллектива — в своей книге расскажет о самом сокровенном из личной жизни и творческой деятельности. О дружбе и сотрудничестве с выдающимся музыкантом Владимиром Мулявиным, о любви и отношениях со своей супругой и матерью долгожданного сына, легендой советской гимнастики Ольгой Корбут, об уникальности и самобытности «Песняров» вы узнаете со страниц этой книги из первых уст.
Автору этих воспоминаний пришлось многое пережить — ее отца, заместителя наркома пищевой промышленности, расстреляли в 1938-м, мать сослали, братья погибли на фронте… В 1978 году она встретилась с писателем Анатолием Рыбаковым. В книге рассказывается о том, как они вместе работали над его романами, как в течение 21 года издательства не решались опубликовать его «Детей Арбата», как приняли потом эту книгу во всем мире.
Книга А.К.Зиберовой «Записки сотрудницы Смерша» охватывает период с начала 1920-х годов и по наши дни. Во время Великой Отечественной войны Анна Кузьминична, выпускница Московского педагогического института, пришла на службу в военную контрразведку и проработала в органах государственной безопасности более сорока лет. Об этой службе, о сотрудниках военной контрразведки, а также о Москве 1920-2010-х рассказывает ее книга.
Книжечка юриста и детского писателя Ф. Н. Наливкина (1810 1868) посвящена знаменитым «маленьким людям» в истории.
В работе А. И. Блиновой рассматривается история творческой биографии В. С. Высоцкого на экране, ее особенности. На основе подробного анализа экранных ролей Владимира Высоцкого автор исследует поступательный процесс его актерского становления — от первых, эпизодических до главных, масштабных, мощных образов. В книге использованы отрывки из писем Владимира Высоцкого, рассказы его друзей, коллег.
Ричард III (1452–1485), пожалуй, самый известный и самый загадочный король Средневековья. Он долгие годы был верным вассалом своего старшего брата – Эдуарда IV Йорка (1461–1483), который верил Ричарду настолько, что перед смертью назначил брата регентом Англии и опекуном своих сыновей. Однако, почти сразу же после кончины Эдуарда IV с Ричардом произошла удивительная метаморфоза – он отстранил от власти, посадил в темницу, и, возможно, даже приказал убить вверенных его попечению детей. Царствование Ричарда III было очень недолгим, за два неполных года он не успел проявить себя как государственный деятель, и все же, он должен был остаться в памяти англичан как не самый плохой государь – он отменил введенные Эдуардом IV «добровольные» пожертвования в пользу короны и принял ряд прогрессивных законов.