Частный человек. Избранные места из переписки с врагами - [150]
Поэтому советую изучать «излучение» XV–XVII веков. Достоверное, а не мифическое. Ближе тоже можно, но там уже много идеологической отравы: с непривычки аллергия случиться может. Получив знания, станете обосновано предсказывать. Как астроном предсказывает появление планеты в точно рассчитанной точке орбиты. Теперь о плате, которую надеюсь получить за бонусы от метода. Я — русский интеллигент; социально правильная позиция: националист. Хотите стану ярым интернационалистом, похлеще коммунистов? Легко! Для этого мне надо всего лишь переехать в страну, где русские являются меньшинством. Сразу начну убедительно доказывать, что все люди — братья; ксенофобия — бяка; а политкорректность и мультикультурализм — величайшие достижения цивилизации. Потому что мне это будет выгодно. Может, в морду лишний раз не дадут, денег на культуру подкинут. Но я живу в РФ, где русские являются угнетаемым большинством. Мне выгодно национальное возрождение, о чём и пою. Если мне удастся хоть чуть-чуть сдвинуть ситуацию в этом направлении, сочту это достаточной платой. Возрождение начнётся, когда русские станут мыслить самостоятельно. Не как сказали в телевизоре, и даже не как советую я, а как западные хищники-Хозяева. В свою пользу.
Примеры. Выгоден ли русским Древний Новгород? Да. Мы 1000 лет Европа. Не отменить ли по такому случаю визовый режим с ЕС? А выгодны ли «берестяные грамоты Древнего Новгорода»? Нет. Смешно и дискредитирует предыдущий полезный миф. Пойдём ближе. Нужен ли русским Ленин? Нет, это палач моего народа. А нужен ли русским мавзолей Ленина на Красной площади. Да. Почему?! Национальная архитектура в России довольно бедна. На её фоне мавзолей является мировым брендом; надо беречь. К мавзолею бросили знамёна побеждённой Германии в 1945-м. Вокруг Великой Отечественной войны море мифов. Но сами Война и Победа — реальность, унесшая десятки миллионов. Таким не бросаются. Нужны ли русским мощи Ленина в мавзолее? Да. Мумия русским безразлична, но академическое изучение истории XX века нужно. А оно ещё и не начиналось. Должен ходить экскурсовод с указкой. Экскурсовод: «Перед вами кирпич, из которого сложены стены. Видны масонские символы. Есть несколько версий их появления. Одна из них: мавзолей строился поспешно. Бригада молодых евреев-интернационалистов…». Голос из толпы: «А чё, русских не нашли што ль»? Экскурсовод: «Это уже другая версия. И я вам о ней обязательно расскажу».
Можно и более серьёзные вопросы поставить. Выгоден ли русским Парламент? Да. Зачем, ведь говорильня одна? Например, чтобы в пробках не стоять. Нет ничего неправильного, когда люди из близлежащих малых городков едут на работу в столицу. Но, когда в Москву едут из Владимира и Твери, это означает лишь одно: в областных центрах жизни нет. Будет Парламент, место для дискуссий, рано или поздно представители областей отгрызут себе нормальный кусок бюджета. Сейчас они отправляют в Москву 85 % собираемых налогов. Это мировой рекорд; даже в абсолютных монархиях такого нет. При более справедливом распределении начнётся экономическое оживление вокруг столицы, дороги разгрузятся. Подавляющее большинство людей предпочтут не мучиться и работать ближе к домам.
И последнее, о чём хотел предупредить. В нашем лучшем из миров простые решения не работают, а простые системы проигрывают сложным конструкциям. Специально выбрал примеры выше так, чтобы это показать. У Хозяина всё идёт в дело; для этого он придумывает сложные конструкции. А временщик прост: ему не жаль транжирить и собираемый веками основной капитал.
Трудно перестать быть зомби; это очень уютное состояние. Но всё же прошу понять простую и основополагающую вещь: своих жалко. Всех. Жалость — не в сюсюканье «психических», а в хладнокровии юриста, заменяющего смертный приговор длительным сроком заключения. Глядишь, даже упырь на досуге книжки о себе писать начнёт; продаст; заплатит налоги и окупит содержание, а там и прибыль не за горами. Всё польза. По той же причине нормальные люди заслуживают не только жалости, но и уважения. Так мыслят Хозяева, и в этом справедливость. А мифы — всего лишь маски. Под ними нужна твёрдая основа рационализма, имеющего целью постепенное, но постоянное усложнение системы; игру на повышение. Простота хуже воровства (русская пословица). Бойтесь простоты и уважайте цветущую сложность. Так победим!
Приложение
Как я ни старался, книга местами получилась довольно занудной. Некоторым поспешным выходом из сложившейся ситуации является чтение её под расслабляющую музыку. Тогда процесс превращается в медитацию. Пришлось подбирать, хотя мой вкус чудовищен. Приготовьтесь: «сердце бьётся спокойно и ровно…, вас охватывает приятное тепло…».
1) Тимур ШАОВ. «Пегас, муза и лирический герой». Это песня про меня. Видеоклипа нет в силу недостатка (тогда) у поэта финансирования. Зато можно ознакомиться с текстом. Для прослушивания этого и иных клипов без видео необходимо нажать на треугольную стрелку справа.
Кризис среднего возраста творит странные вещи. Жажда эфемерной независимости подвигла довольно известного и рафинированного, но немного наивного, либерального московского журналиста в 2006 году начать бизнес. Разумеется, он быстро разорился и обанкротился. Но рук не опустил. Его даже не убили, и не посадили в тюрьму. Зато автор поездил по свету: на людей посмотрел и себя показал. С третьего раза добился скромного успеха. Правда, перестал быть либералом и стал русским либерал-националистом (редкая зверушка). И ушёл из журналистики, став писателем.
Многие читатели отмечали, что мои книги толстые, как автор. Как говорят нынче в Интернете: «многа букафф». Читать интересно, но люди быстро утомляются: Интернет приучил их к коротким заметкам, бьющим в лоб, а тут без полулитра не разберёшься. Да и ждать следующую книгу долго; ведь у автора в голове человечий мозг, а не разогнанный искин. Народ требовал небольшую книгу коротких рассказов и стихов. Я люблю своих читателей и внимательно прислушиваюсь к их замечаниям и предложениям. По просьбам трудящихся я такую книгу написал.
Виктор Николаевич Харченко родился в Ставропольском крае. Детство провел на Сахалине. Окончил Московский государственный педагогический институт имени Ленина. Работал учителем, журналистом, возглавлял общество книголюбов. Рассказы печатались в журналах: «Сельская молодежь», «Крестьянка», «Аврора», «Нева» и других. «На реке черемуховых облаков» — первая книга Виктора Харченко.
На пути к мечте герой преодолевает пять континентов: обучается в джунглях, выживает в Африке, влюбляется в Бразилии. И повсюду его преследует пугающий демон. Книга написана в традициях магического реализма, ломая ощущение времени. Эта история вдохновляет на приключения и побуждает верить в себя.
Прогрессивный индийский прозаик известен советскому читателю книгами «Гнев всевышнего» и «Окна отчего дома». Последний его роман продолжает развитие темы эмансипации индийской женщины. Героиня романа Басанти, стремясь к самоутверждению и личной свободе, бросает вызов косным традициям и многовековым устоям, которые регламентируют жизнь индийского общества, и завоевывает право самостоятельно распоряжаться собственной судьбой.
Вторая часть романа "Мне бы в небо" посвящена возвращению домой. Аврора, после встречи с людьми, живущими на берегу моря и занявшими в её сердце особенный уголок, возвращается туда, где "не видно звёзд", в большой город В.. Там главную героиню ждёт горячо и преданно любящий её Гай, работа в издательстве, недописанная книга. Аврора не без труда вливается в свою прежнюю жизнь, но временами отдаётся воспоминаниям о шуме морских волн и о тех чувствах, которые она испытала рядом с Францем... В эти моменты она даже представить не может, насколько близка их следующая встреча.
Каково быть дочкой самой богатой женщины в Чикаго 80-х, с детской открытостью расскажет Беттина. Шикарные вечеринки, брендовые платья и сомнительные методы воспитания – у ее взбалмошной матери имелись свои представления о том, чему учить дочь. А Беттина готова была осуществить любую материнскую идею (даже сняться голой на рождественской открытке), только бы заслужить ее любовь.
Посреди песенно-голубого Дуная, превратившегося ныне в «сточную канаву Европы», сел на мель теплоход с советскими туристами. И прежде чем ему снова удалось тронуться в путь, на борту разыгралось действие, которое в одинаковой степени можно назвать и драмой, и комедией. Об этом повесть «Немного смешно и довольно грустно». В другой повести — «Грация, или Период полураспада» автор обращается к жаркому лету 1986 года, когда еще не осознанная до конца чернобыльская трагедия уже влилась в судьбы людей. Кроме этих двух повестей, в сборник вошли рассказы, которые «смотрят» в наше, время с тревогой и улыбкой, иногда с вопросом и часто — с надеждой.