Часть 3. Обряды Православной Церкви - [39]

«Ныне житейское лукавое разрешается торжество суеты, дух бо оскуде от селения, брение очернися, сосуд раздрася безгласен, нечувствен, мертвен, недвижим, егоже посылающе гробу, Господу помолимся дати сему во веки упокоение».

(«Теперь обличается обольстительное торжество суеты жизненной. Вот, дух оставил свою телесную храмину, и что же с ней стало? Почерневшая земля, пустой сосуд, безгласный, неподвижный, бесчувственный, мертвый. Провожая ее в могилу, будем молиться Господу, чтобы Он дал почившему вечное упокоение».)

«Слава», глас 6-й – «Зряще мя безгласна и бездыханна предлежаща, восплачите о мне, братие и друзи, сродницы и знаемии, вчерашний бо день беседовах с вами, и внезапу найде на мя страшный час смертный, но приидите вси любящие мя и целуйте последним целованием, не ктому бо с вами похожду или собеседую прочее, к Судии бо отхожду, идеже несть лицеприятия: раб бо и владыка вкупе предстоят, царь и воин, богатый и убогий в равнем достоинстве, кийждо бо от своих дел или прославится, или постыдится, но прошу всех и молю непрестанно о мне молитися Христу Богу, да не низведен буду по грехом моим на место мучения, но да вчинит мя, идеже Свет Животный».

(«Братия, друзья и знакомые! Видя, как я лежу безмолвный и бездыханный, плачьте обо мне. Давно ли я беседовал с вами? И вот, как скоро настиг меня смертный час. О все вы, кто любил меня! Подойдите, отдайте мне последнее целование; больше мне уже не быть и не беседовать с вами, потому что я отхожу к Судии, у Которого нет лицеприятия, перед Которым предстоят наравне раб и господин, царь и воин, богатый и нищий – все равны и каждый за свои дела будет или прославлен, или посрамлен. Но прошу всех и умоляю: непрестанно молитесь обо мне Христу Богу, чтобы я не был за свои грехи ввержен в место мучения, но чтобы Он вселил меня туда, где Свет Жизни».)

«И ныне» – «Молитвами Рождшия Тя, Христе, и Предтечи Твоего, апостолов, пророков, иерархов, преподобных и праведных и всех святых усопшаго раба Твоего (усопшую рабу Твою) упокой».

III часть

Чин отпевания заканчивается заупокойной литией: после стихир читается Трисвятое по «Отче наш…», молитва «Со духи праведных…» и прочее. Затем диакон возглашает сугубую ектенью: «Помилуй нас, Боже, по велицей милости Твоей…».

После возгласа: «Слава, и ныне» звучит отпуст, на котором поминается имя усопшего. После отпуста начальствующий иерей возглашает трижды: «Вечная твоя память, достоблаженне и приснопамятне брате наш».

Хор (трижды): «Вечная память».

Затем положено прочитать молитву: «Господь Иисус Христос Бог наш, Иже божественныя заповеди святым Своим учеником и апостолом давый…».

После этого с пением «Святый Боже…» гроб с телом усопшего выносят из храма.

Сейчас вместо этой краткой прощальной молитвы обычно читается другая, расширенная, текст которой печатается на особом листе. Она называется разрешительной молитвой, и ее читают над усопшим мирянином не моложе семи лет. Эта молитва не разрешает те грехи, которые усопшие утаили и в которых не покаялись в Таинстве Покаяния. Но, как уже отмечалось, эта разрешительная молитва читается не после отпуста, а сразу по прочтении Евангелия.

Чин отпевания мирских человек в Светлую седмицу

Отпевание мирян в Светлую седмицу, как и все чинопоследования, совершаемые в Пасхальную неделю, претерпевает значительные изменения. Ниже даем схему совершения этого богослужения.

Краткий устав-схема отпевания мирян в Пасху

I часть

Возглас иерея: «Благословен Бог наш…».

Хор: «Христос Воскресе…» со стихами: «Да воскреснет Бог…».

Ектенья заупокойная: «Помилуй нас, Боже…».

II часть

Канон Пасхи.

По 6-й песни канона:

Ектенья – «Паки и паки…»; «Со святыми упокой…»; «Аще и во гроб…»; «Елицы во Христа крестистеся…».

Прокимен, Апостол, Евангелие.

Разрешительная молитва.

«Воскресение Христово видевше…»; «Воскрес Иисус от гроба…».

Тропари воскресные: «Благословен еси, Господи…», «Ангельский собор удивися…».

Стихиры Пасхи: «Воскресения день…» и целование усопшего.

III часть

Диакон: ектенья заупокойная сугубая.

Иерей: пасхальный отпуст.

Хор: «Вечная память».

Лития у могилы.

Предание тела земле.

Хор – тропари: «Земле, зинувши…».

Чин отпевания священников

Чин отпевания священников значительно отличается по своему составу от чина погребения «мирских человек».

В данном сборнике не ставится задача освещать вопросы, непосредственно связанные с обязанностями пастырей по отношению к пасомым, а также с их богослужебной деятельностью. Отпевание пастырей – чинопоследование, совершаемое священниками и для священников. Участие в этом богослужении мирян важно, как всегда важна соборная молитва Церкви о своем усопшем сыне. Но входить в глубинные подробности этого чинопоследования мирянам, думается, несколько излишне. Для того, чтобы иметь представление о составе и последовательности молитв отпевания священников, даем его краткий устав-схему.

Краткий устав-схема отпевания священников I часть

I часть

Возглас иерея: «Благословен Бог наш…».

Псалом 118-й (3 статии):

После 1-й и 2-й статии – малая заупокойная ектенья: «Паки и паки…»;

После 3-й статии – тропари «по Непорочных» и «Паки и паки…».