Чашка чая. 365 писем Ошо - [16]
Познать это, признать это, пережить это таким, как оно есть, значит выйти за пределы этого.
Эта трансценденция и есть подлинная садхана, настоящее достижение.
Ключом к этой трансценденции является состояние свидетельствования.
Распрощайся с делателем, живи в состоянии наблюдения.
Наблюдай драму.
Не тони в ней, вместо этого утони в наблюдении.
Тогда радость и печаль, рождение и смерть остаются всего лишь игрой; они не оказывают на тебя влияния, он не могут влиять на тебя.
Все ошибки, все невежество исходит из отождествления.
103.
Любовь.
Я получил твое письмо.
Радостно слышать, что смерть твоей матери заставила тебя задуматься о своей собственной.
Необходимо пройти через осознание смерти для достижения бессмертия.
Смерть наносит глубокий удар, но ум хитрым образом все от него уворачивается.
Не уворачивайся от него, не успокаивай себя — здесь всякое успокоение равно самоубийству.
Позволь себе сполна почувствовать рану смерти: пробудись и живи с ней!
Это будет непросто, но революция всегда такова.
Смерть присутствует, она всегда здесь, но мы забываем о ней.
Каждый день смерть рядом, в каждое мгновение.
104.
Любовь.
Я получил твое письмо.
Так много вопросов!
Чтобы ответить на них, мне пришлось бы написать книгу толще Махабхараты!
Но даже тогда ты бы не получила ответов на свои вопросы, потому что бывают вопросы, на которые другие люди не могут ответить, твои ответы лежат глубоко внутри твоей собственной жизни.
А на некоторые вопросы нет ответов, потому что это неправильные вопросы, так что ответить на них невозможно.
По мере продолжения поиска такие вопросы постепенно отпадают.
Наконец, бывают правильные вопросы, на которые ответов просто нет.
Их нужно пережить глубоко внутри себя.
105.
Любовь.
Не вожделей блаженства, потому что это вожделение преграждает путь.
Живи жизнь неприкованным к желанию и ненаправленным на цель.
Живи свободно!
Живи от мига к мигу!
И не бойся, будь свободен от страха, потому что терять нечего — нечего и приобретать — и как только ты это поймешь, ты обретешь полноту бытия.
Но никогда не подходи к вратам жизни как попрошайка, никогда не побирайся, ибо эти врата никогда не открываются просящим подаяние!
106.
Любовь.
Для меня счастье наблюдать твое новое рождение.
Ты трудился для этого на протяжении многих жизней, и теперь лодка плывет правильно, я спокоен за тебя.
Однажды я дал тебе обещание, и вот оно выполнено.
Теперь твой черед выполнить свою часть обещания; так не упусти эту возможность.
Время коротко, и я, возможно, не смогу быть с тобой снова.
Собери воедино всю свою волю, возьми в руки весла и начни путешествие, которому нет конца.
Ты потерял много времени, сидя на берегу; теперь поднялся попутный ветер.
Я знаю это, вот почему я так усердно сталкиваю тебя с берега.
Божия благодать изливается — будь открыт ей и впусти ее вовнутрь.
Танцуй ее и пей ее!
Будешь ли ты все еще страдать от жажды, когда есть такой нектар?
107.
Любовь.
То, что ищут тотально, всегда обретается.
Когда мысли концентрируются, они становятся реальностью.
Как река находит океан, жаждущие души находят храм Бога.
Но жажда должна быть неистовой и работа — безустанной, и ожидание — не иметь предела, и зов — от всего сердца.
И все эти жажда, работа, ожидание, зов содержатся в одном маленьком слове, и слово это — молитва.
Но молитву не сыграешь, это не представление, в ней нужно быть.
Это чувство, это душа, это отдача себя без слов и требований.
Отдай себя непознанному и прими все, что последует.
Чем бы Бог тебя ни сделал — прими это, а если он разрушит тебя, и это прими.
109.
Любовь.
Я благословляю твое новое рождение — саньяса есть новое рождение, в тебе, тобой, тебя.
Это также и смерть, не обычная смерть, но великая смерть.
Это смерть всего, чем ты был до вчерашнего дня.
А то, что ты есть теперь, — тоже должно продолжать умирать каждое мгновение, чтобы новое могло рождаться, и рождаться, и рождаться снова.
Теперь ты не останешься собой ни на минуту.
Тебе придется умирать и возрождаться каждое мгновение — в этом единственная садхана.
Живи как река, а не как пруд.
Пруд — домовладелец; а река — саньясин.
109.
Любовь.
Храм Бога открыт только для танцующего, поющего, счастливого сердца.
Печальному сердцу не войти в него, так что избегай печали.
Наполни свое сердце цветом, таким же красочным, как у павлина, — и безо всякой причины.
Имеющий причину для счастья на самом деле далек от него.
Танцуй и пой — не для других, не по какой-то причине, просто танцуй ради танца; пой ради песни; тогда вся жизнь становится божественной, и лишь тогда она становится молитвой.
Так жить означает быть свободным.
110.
Любовь.
Я рад получить твое письмо.
Момент внутренней революции уже близко, но вначале тебе нужно пройти через родовые схватки.
Ничто не приносит столько боли, чем рождение самого себя, но то, что приходит после, — величайшее блаженство жизни.
Так что стремление, ожидание, молитва — вот что возьми для своей садханы.
Все остальное замечательно.
Всем мои наилучшие пожелания.
111.
Любовь.
Так же как птицы поют каждое утро на рассвете, так и сердце наполняется песней на заре медитации.
Как цветы расцветают весной, так душа наполняется ароматом, когда рождается медитация.
Эта книга – послание Ошо о том, как стать индивидуальностью. «Будь собой – хорошо это или плохо, приемлемо или не приемлемо, престижно или не престижно», – говорит Ошо. Эта книга поможет не терять уверенности в собственной значимости и уметь выражать свое «Я», не оглядываясь на авторитеты и мнения. Не становитесь чьими-то копиями, а стремитесь принять себя такими, какие вы есть, – и тогда духовные поиски приведут вас к самим себе!Прежде чем тебе удастся познать себя, ты должен быть собой. Труднее всего сделать первый шаг; второй шаг сделать очень просто.
Ошо, известный также как Багван Шри Раджниш — просветленный Мастер нашего времени. “Ошо” означает “подобный океану”, “Благословенный”.В этой книге публикуется вторая часть бесед, посвященных Кришне, они состоялись с 28 сентября по 5 октября 1970 года во время медитационного лагеря в Манали, Индия.28 сентября 1970 года — памятный день. В Манали, в Гималаях, ОШО дал посвящение своей первой группе саньясинов. Это событие сопровождалось вечерней беседой о важности саньясы в настоящее время.
Одна из самых замечательных традиций — традиция передачи духовных знаний в притчах. С помощью притч каждая традиция раскрывает для самых простых умов глубочайшие тайны своего учения. Каждая притча — выражение духовного опыта множества жизней, она — шифр духа.
Книга для широкого круга читателей, для тех, кому надоело утешаться ложью, кто устал от лицемерия, для тех, кто может радоваться жизни и смеяться над собой, кто не боится небытия и не страшится вечности жизни, кто готов открыться новому.
В этих дискурсах Ошо откровенен как ни в какой другой книге и рассказывает именно о себе — честные истории из своей собственной жизни.
Материал данной книги составлен из лекций по философии, мировоззрению, истории, культуре буддизма, но, главным образом, они посвящены тому уникальному явлению, которое называется ДЗЭН. Со временем, материал этого курса стал интересен не только ученикам школы, но и просто людям, неравнодушным к проблемам физического и духовного здоровья. Так возникла естественная необходимость того, чтобы лекции эти по нарастающей сложности излагаемого в них материала, а именно так, как они даются мастерами-основателями школы кэмпо-дзэн, были опубликованы для широкой читательской аудитории.
Благодаря книге Фулканелли готические соборы заговорили и начали раскрывать свои тайны. На примере всемирно известных соборов в Париже, Бурже и Амьене автор рассказывает о символическом алфавите готической архитектуры и пластики.Книга дополнена рядом материалов, в частности статьей известного художника Даниэля Готье, позволяющими читателю глубже разобраться в данной проблеме.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Брахман Чаттерджи в брюссельских лекциях 1898 г. "Сокровенная религиозная философия Индии", (перевод и подробные комментарии знаменитой русской теософки Елены Писаревой), "снимает пелены с глаз" европейского читателя, блестяще излагая сокровенный смысл Учений Брахманизма, древнейшей из религий индо-европейцев.