Чакры. Ключи к дверям силы. Введение в кристаллотерапию - [33]
Ваши эмоции, сомнения, страхи, переживания, опасения, желания – все это отразится на результатах вашей работы.
По сути, все эти эмоции могут просто блокировать вашу настройку на энергию камня или серьезно исказить ее.
Требования
Для того чтобы эффективно и действенно применить техники гармонизации, вы должны подготовить себя.
В самой подготовке, как, впрочем, и техниках, нет ничего сверхъестественного. Но каждый этап, каждое требование, словно капля, наполняет вашу технику силой. Исказите этап – исказите технику и тот итог, к которому стремитесь.
1. Приступайте в работе с техниками гармонизации только в состоянии внутреннего спокойствия. Если вас что-то раздражает, беспокоит, отвлекает, независимо от того, вопрос ли это, который вы разбираете, или разговоры за дверью, вам необходимо избавиться от этого состояния или раздражителя. В любом другом случае этот раздражающий фон отразится на результате.
Исключением является только ваше эмоциональное состояние, которое вы хотите исправить, скорректировать при помощи этих техник. Тогда ваши эмоции могут быть вам не подконтрольны. Но мысли, размышления – все это необходимо «подавить» или выбросить из головы.
2. Постарайтесь войти в состояние внутреннего спокойствия хотя бы один раз.
Запомните его – оно будет служить для вас как эталоном оценки, так и неким шаблоном, который вы сможете со временем воспроизводить и быть уравновешенными и способными к активному мыслительному процессу даже в экстремальной ситуации.
3. Проведите несколько небольших упражнений для концентрации и сосредоточения (см. Техники медитаций), чтобы быстрее войти в состояние внутреннего спокойствия.
4. Внутренне примите ситуацию, которая вас беспокоит. Что толку выражать недовольство, раздражаться, негодовать, если это является данностью.
Правильно выполнив технику, вы сможете это исправить.
5. Эмоциональная или физическая усталость также влияет на результаты работы. И если вы не проводите технику гармонизации с целью восстановления своего физического, энергетического или психического баланса, отложите работу до лучших времен, когда вы отдохнете и наберетесь сил.
6. Старайтесь не проявлять спешки при выполнении техники. Ее основная задача – сформировать нужный ритм и «научить» формировать этот ритм в чакре. Чем полнее будет этот процесс, тем быстрее вы получите нужный эффект.
7. Вам должно быть комфортно и уютно в том месте, где вы работаете. Лучше всего выполнять техники гармонизации, лежа на полу, на удобной подстилке. Чем комфортнее вы будете располагаться, тем меньше будет раздражителей, влияющих на результат. И не бойтесь уснуть – это хороший знак того, что вы все делаете верно.
8. Контролируйте свои эмоции. Они, как индикатор, могут появиться в процессе выполнения техник. И если эмоции отличаются от того настроя, который вы хотите задать, это указывает вам на то, что что-то пошло не так. Стоит прекратить выполнять технику и выяснить, что произошло.
Духовный настрой
Обычно техники гармонизации не требуют призыва или обращения к Силам или Духам. Но в то же самое время не запрещают вам делать это.
Стоит лишь помнить правила, которые необходимо соблюсти.
1. Призывая Силу или обращаясь к ней, вы должны четко понимать, с кем вы собираетесь иметь дело. У каждой Силы, равно как и у представителя Силы, есть свои возможности, способности и свой энергетический уровень.
Если перевести это на более понятный язык: Сила что-то может, чего-то не может, и в чем-то ограничена.
2. Влияние Силы должно совпадать с характеристиками камня, который вы используете. В этом случае вы достигаете резонирующего эффекта и повышаете эффективность техники.
При несовпадении характеристик камня и Силы вы можете получить диссонанс, который выльется в конфликт как в чакровой области, так и в реальной жизни.
3. Используйте для призыва Силы только те вибрации и те методы, которые для нее характерны. Так, для призывания Святого используется молитва. Для призыва Духа – заклинание или заговор. Для каждого существует свой метод, который позволит вам создать прочный контакт с вызываемым объектом.
4. Во время работы и выяснения вопросов у вас не должно быть и тени сомнения или недоверия к Силе. Если таковое возникло – заканчивайте выполнение техники.
Один камень. Активность
Это самый простой вид техники гармонизации. Для ее выполнения вам понадобится только один камень.
Предположим, таким камнем является аметист. Вспомним: «Аметист, расположенный на лбу в области Аджны, способен отогнать дурные мысли, помочь обрести более широкое видение и более мудрые суждения по самым сложным вопросам».
Ложитесь на пол. Положите камень на лоб, на место чакры Третьего глаза. Дышите ровно и спокойно. Позвольте вашим мыслям течь в том ритме, в котором они хотят. Думайте обо всем, что приходит вам в голову. Ваша задача – войти в ритм с энергией камня, активно помогая ему в этом.
Затем, по прошествии 10–15 минут, или когда вы почувствуете некий внутренний импульс, сигнал, который можно охарактеризовать как «Пора что-то делать», начинайте думать на те темы, которые не получается рассмотреть в обычном состоянии.
Книга «Руны. Магия древнего символа» является продолжением книги «Мудрость рун», которая была посвящена предсказательной составляющей рун. Теперь ваши возможности использования рун расширятся — вы познакомитесь с магическими техниками, схемами и технологиями магического влияния с использованием рун. Действительно, увидеть, предсказать будущее — только часть того, что могут древние символы. Корректировка, влияние, создание и управление — и это только малая часть возможностей рун, с которыми вы познакомитесь в книге.Для широкого круга читателей, интересующихся эзотерикой.
Перед вами книга «Негативные магические воздействия. Выявление. Диагностика. Защита. Противодействие». Эта книга по своему принципу подачи материала может быть разделена на две равноценные составляющие. С одной стороны это теория – описания принципов и форм существования различных магических воздействий. С другой стороны это практика – методы выявления и устранения выявленных воздействий.Это все, что хочется сказать перед тем, как вы начнете читать книгу, поскольку все, что нужно было сказать уже сказано в самой книге.
Можно считать Роман, который возник при работе с колодой Таро Эльфов, побочным и существующим лишь для того, чтобы в художественной манере, которую позволяет использовать жанр, осуществить описание сухого и почти математического мира Таро. Можно считать Роман основной частью описания колоды Таро Эльфов, как неотъемлемой части предсказательной системы, в которой интуиция, эмоции, чувства и творческие ощущения выходят на первый план.
Что управляет человеком? Желания, стремления, интерес – вот двигатель, который побуждает человека к действию, поступку.Что может ограничить человека? Страх, опасение, неуверенность – то, что сложно или почти невозможно понять, идентифицировать, осознать.И первое, и второе – есть две части, которые управляют человеком, помогают творить, разрушать, несут счастье и горе.И чтобы понимать самого человека, понимать самого себя, нам стоит немного поговорить о том, что же представляет собой человек в рамках известных Законов вселенной.
Книга рассказывает о магических практиках, которые вы можете применять для того, чтобы понять и изменить себя, а также понять и изменить тот мир, в котором вы живете. Она построена в режиме диалога, предугадывая ваши вопросы и комментарии новым магическим уроком. Многолетняя практика и учительский опыт автора позволили сделать ее не только практичной, но и реалистичной — впитывая мудрость нового описания мира, вы можете использовать полученные знания в своих магических практиках.
В этой книге мы постараемся поговорить обо всем, что так или иначе связывает человечество и человека с маятником. Описать принципы работы, природу явления под названием маятник, и главное дадим вам рекомендации, которые позволят расширить сферы применения этого простого, но вместе с тем очень точного магического инструмента.
Материал данной книги составлен из лекций по философии, мировоззрению, истории, культуре буддизма, но, главным образом, они посвящены тому уникальному явлению, которое называется ДЗЭН. Со временем, материал этого курса стал интересен не только ученикам школы, но и просто людям, неравнодушным к проблемам физического и духовного здоровья. Так возникла естественная необходимость того, чтобы лекции эти по нарастающей сложности излагаемого в них материала, а именно так, как они даются мастерами-основателями школы кэмпо-дзэн, были опубликованы для широкой читательской аудитории.
В монографии рассматриваются истоки философских взглядов на проблему множественности обитаемых миров и современное состояние поиска внеземных цивилизаций (ВЦ). Выдвигаются аргументы, объясняющие причину неудач с обнаружением ВЦ техническими средствами, и предлагается новое направление исследований — изучение различных феноменов как возможных факторов воздействия иномира на людей. Приводится и анализируется ряд подробно изученных автором свидетельств контактов людей с иномиром и делается вывод скорее о разумных действиях ВЦ, нежели о свойствах психики или подсознания личности.
Никто не знал, кто такой Заратустра, откуда он взялся, зачем и куда он ушел. Он прожил, как звезда на ночном небе, и только одно обещал — когда-нибудь вернуться. "Когда придет время судить мир" — так говорит Авеста, священная книга зендов. Но зачем судить этот мир? Каждый, кто живет среди людей, уже осуждает себя. Одни — на страдания и муки, другие — на тупое блаженство, ведущее в пропасть. Как собака, ушедшая в лес, всегда ищет таких же, как она, так и злодей всегда живет среди злодеев, глупец — среди глупцов, а человек — среди людей.
Николя Монфокон де Виллар, в свое время снискавший известность подчас скандальными романами и стихами маньеристического толка, обрел подлинное литературное бессмертие благодаря книге «Граф де Габалис», оказавшей несомненное влияние на европейскую литературу.Тема инициации, посвящения переплетается в «Графе де Габалисе» с древним учением о связях человека с эфирными существами, обитающими в астральном мире. Бросая вызов религиозному ханжеству, Монфокон подвергает сомнению отдельные догматы и традиции католической церкви и слишком рьяное применение их на практике, приведшее, как известно, к небывалому до той поры разгулу колдовских процессов в Европе.
Иоганн Буреус (1568–1652), учитель короля Швеции Густава Адольфа, первым начал исследовать руны и шведский язык, за что был признан «отцом» шведской грамматики. Сам же Буреус считал, что его основные достижения лежат в области мистицизма. Свою эзотерическую систему нордической каббалы Буреус называл «notariconsuethia» или «KabalaUpsalica». Буреус применял каббалистические методики и для исследования рун. В основе книги — главная эзотерическая работа Буреуса «Adulrunarediviva». Эзотерическая система Буреуса впервые в России и на русском языке описывается на основе первоисточников, которые хранятся в Стокгольме, Упсале и Линчёпинге.
Благодаря книге Фулканелли готические соборы заговорили и начали раскрывать свои тайны. На примере всемирно известных соборов в Париже, Бурже и Амьене автор рассказывает о символическом алфавите готической архитектуры и пластики.Книга дополнена рядом материалов, в частности статьей известного художника Даниэля Готье, позволяющими читателю глубже разобраться в данной проблеме.