Чаадаев - [178]
— Чаадаев посещает публичные лекции Грановского н Шевырева в Московском университете.
1845 — Переводит на французский язык статью Хомякова «Мнения иностранцев о России».
1847, 29 апреля — Пишет послание Вяземскому с изложением собственного мнения о книге Гоголя «Выбранные места из переписки с друзьями».
1848, июнь — август — Обсуждает в московском обществе статью Тютчева «Россия и революция».
1850 — Оспаривает положения статьи Тютчева «Папство и римский вопрос с русской точки зрения».
1856, 14 апреля — Кончина Чаадаева.
КРАТКАЯ БИБЛИОГРАФИЯ
Чаадаев П. Я. Нечто из переписки N. — «Телескоп», 1832, № 11.
Чаадаев П. Я. Философические письма к г-же ***. Письмо первое. — «Телескоп», 1836, № 15.
Чаадаев П. Я. Философические письма и Апология сумасшедшего. — В кн.: Щербатов M. M. О повреждении нравов в России. М., 1908.
Чаадаев П. Я. Сочинения и письма. Т. 1–2. М., 1913–1914.
Чаадаев П. Я. Философические письма. Казань, 1906.
Чаадаев П. Я. Письма из-за границы к брату (1823–1826). Варшава, 1912.
Чаадаев П. Я. Отрывок из исторических рассуждений о России — «Вестник Европы», кн. I–IV, 1918.
Чаадаев П. Я. Воскресная беседа сельского священника Пермской губернии, села Новых Рудников. — «Вестник Европы», кн. I–IV, 1918.
Чаадаев П. Я. Неопубликованная статья. — «Звенья». М.—Л., 1934, т. III–IV.
Чаадаев П. Я. Два письма С. П. Жихареву. — В кн.: Жихарев С. П. Записки современника. М., 1934, т. 2.
Чаадаев П. Я. Неизданные «Философические письма». — В кн.: «Литературное наследство». М., 1935, т. 22–24.
Чаадаев П. Я. Три неизданных письма. — «Звенья». М.—Л., 1935, т. V.
Чаадаев П. Я. Неотправленное письмо к А. И. Тургеневу. — «Русская литература», 1969, № 3.
Tchadaief Pierre. Oeuvres choisies, publiées pour la première fois par le Père Gagarin. Paris — Leipzig, 1862.
Tschaadajew Peter. Schriften und Briefe. Mun., 1921.
Chaadaev P. Lettere filosofiche sequite dall'Apologia di un pazzo et da una lettera a Schelling.Baro, 1950.
Chaadaev P. Philosophical Letters Written to a Lady and his Apologia of a Madman — «Forschungen zur osteuropäischen Geschichte». Berlin, 1966, vol. XI.
Chaadaev P. The Major Works of Peter Chaadaev. London, 1962.
Tchaadaev Pierre. Lettres philosophiques adressées à une dame. Paris, 1970.
В рукописном отделе ИРЛИ (Пушкинский Дом) фонды № 3, 50, 93, 250, 309, 334, 496.
В рукописном отделе ГБЛ фонды № 41, 69, 103, 219, Авт, 3, Елаг. 4, М. 2233 б~в, М. 3820, М. 5185, М. 6016, М. 6962, М. 6966, М. 6972, Пог. (11) 8, 11, 12, 20, 29, Полт. (12, 52, 61), ОР. (54–56).
В ЦГАЛИ фонды № 10, 40, 87, 129, 130, 141, 191, 195, 208, 236, 390, 441, 472, 546, 553, 1386.
В ЦГАОР фонды № 109, 239, 279, 635.
В ЦГВИА фонды № 28, 36.
Адрианов С. Примечание к переписке П. Я. Чаадаева. — В кн.: С. Ф. Платонову ученики, друзья и почитатели. Спб., 1911.
Асмус В. О новых «философических письмах» П. Я. Чаадаева. — В кн.: Литературное наследство, т. 22–24. М., 1935.
Берелевич Ф. И. П. Я. Чаадаев и декабристы. — Ученые записки Тюменского гос. пед. и-та, т. 5. Тюмень, 1958.
Бобров Е. Шеллинг и Чаадаев. — В кн. г Философия в России, вып. IV. Казань, 1901.
Герцен А. И. Былое и думы. Собр. соч. в 30-ти томах, т. 9. М., 1956.
Гершензон М. О. П. Я. Чаадаев, жизнь и мышление. Спб., 1908.
Голицын Н. В. Чаадаев и Е. А. Свербеева (Из неизданных бумаг Чаадаева). — «Вестник Европы», кн. I–IV, 1918.
Григорьян M. M. Чаадаев и его философская система. — В кн.: Из истории философии, вып. 2. М., 1958.
Дельвиг А. И. Мои воспоминания, т. I. М., 1912.
Жихарев М. Петр Яковлевич Чаадаев (из воспоминаний современника)., — «Вестник Европы», 1871, № 7, 9.
Кирпичников А. И. Чаадаев по новым документам. — «Русская мысль», 1896, № 4.
Лебедев А. А. Чаадаев. М., 1965.
Лемке М. К. Чаадаев и Надеждин (по неизданным материалам). — «Мир Божий», 1905, № 9—12.
Лонгинов M. H. Воспоминание о П. Я. Чаадаеве. — «Русский вестник», 1862, № 11.
Плеханов Г. В. П. Я. Чаадаев. — «Современный мир», 1908, № 1.
Рудаков Л. И. Проблема времени в философии истории Чаадаева. — В кн.: Философские аспекты проблемы времени. Л., 1980.
Свербеев Д. H. Воспоминании о Петре Яковлевиче Чаадаеве. — В кн.: Записки Дмитрия Николаевича Свербеева, т. 2. М., 1899.
Смирнова З. В. П. Я. Чаадаев и русская общественная мысль первой половины XIX века. — «Вопросы философии», 1968, № 1.
Стасов В. В. П. Я. Чаадаев (биографический очерк). — «Русская старина», 1908, № 1–2.
Филиппов Л. Религиозная утопия Чаадаева и современные теологи. — «История СССР», 1961, №. 6.
Фих Б. М. П. Я. Чаадаев в Бресте. — «История СССР», 1958, № 1.
Формозов А. А. Пушкин, Чаадаев и Гульянов. — «Вопросы истории», 1966, № 8.
Черепанов Л. Соотношение истины и нравственности в «философических письмах» Чаадаева. — В кн.: Актуальные проблемы истории философии народов СССР, вып. 4. М., 1977.
Чистяков В. К биографии Петра Яковлевича Чаадаева. — «Русская старина», 1907, № 8.
Шаховской Д. Чаадаев на пути в Россию в 1826 году. — В кн.: Литературное наследство, т. 19–21, М., 1935.
Гений Блеза Паскаля проявил себя во многих областях: в математике, физике, философии, публицистике. Недаром по многогранности дарования этого французского ученого XVII века сравнивали с Гёте. Лев Толстой одной из любимых своих книг считал сборник афоризмов Паскаля «Мысли». Высокую оценку творчество Паскаля получило и в высказываниях других деятелей русской культуры — Ломоносова, Пушкина, Белинского, Герцена, Тютчева, Достоевского.
Книга «Ф. М. Достоевский. Писатель, мыслитель, провидец» призвана вернуться к фундаментальным вопросам, поставленным в творчестве Достоевского, обсудить и оценить ответы, данные им, его предсказания, его прозрения и заблуждения.Федор Михайлович Достоевский, 130-летие со дня смерти которого отмечалось в 2011 году, остается одним из наиболее читаемых писателей во всем мире. В главном это обусловлено сосредоточенностью его произведений на фундаментальных вопросах человеческого бытия: о смысле жизни, о существовании Бога, о Церкви, об основах морали, о свободе, ее цене и ее границах, о страдании и его смысле, о справедливости, о социализме и революции, о спасении, о вере и науке, о России и Западной Европе и т. п.
Это отрывок из книги доктора филологических наук, профессора Литературного института Бориса Николаевича Тарасова, автора книг «Паскаль» и «Чаадаев», вышедших в серии «ЖЗЛ», «Непрочитанный Чаадаев, неуслышанный Достоевский» и многих других.
Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии.
Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии.
Скандальная биография Марлен Дитрих, написанная родной дочерью, свела прославленную кинодиву в могилу. «Роковая женщина» на подмостках, на экране и в жизни предстает на бытовом уровне сущим чудовищем. Она бесчувственна, лжива, вероломна — но, разумеется, неотразима.
В книге собраны очерки об Институте географии РАН – его некоторых отделах и лабораториях, экспедициях, сотрудниках. Они не представляют собой систематическое изложение истории Института. Их цель – рассказать читателям, особенно молодым, о ценных, на наш взгляд, элементах институтского нематериального наследия: об исследовательских установках и побуждениях, стиле работы, деталях быта, характере отношений, об атмосфере, присущей академическому научному сообществу, частью которого Институт является.Очерки сгруппированы в три раздела.
Основной материал книги составляет запись бесед с известным композитором, которые вел А. В. Ивашкин на протяжении 1985-1992 годов. Темы этих бесед чрезвычайно разнообразны - от личных воспоминаний, переживаний - до широких философских обобщений, метких наблюдений об окружающем мире. Сквозной линией бесед является музыка -суждения Шнитке о своем творчестве, отзывы о музыке классиков и современников. В книге представлены некоторые выступления и заметки самого Шнитке, а также высказывания и интервью о нем. Издание содержит обширный справочный аппарат: полный каталог сочинений, включающий дискографию, а также список статей и интервью Шнитке.
А. А. Баркова (1901–1976), более известная как поэтесса и легендарный политзек (три срока в лагерях… «за мысли»), свыше полувека назад в своей оригинальной талантливой прозе пророчески «нарисовала» многое из того, что с нами случилось в последние десятилетия.Наряду с уже увидевшими свет повестями, рассказами, эссе, в книгу включены два никогда не публиковавшихся произведения — антиутопия «Освобождение Гынгуании» (1957 г.) и сатирический рассказ «Стюдень» (1963).Книга содержит вступительную статью, комментарии и примечания.
Автор воспоминаний капитан 1 ранга в отставке Владимир Михайлович Гернгросс в годы войны командовал тральщиком «Щит», награжденным в марте 1945 года орденом Красного Знамени. Этот небольшой корабль не только тралил мины, но и совершал рейсы в осажденную Одессу, а затем в Севастополь, высаживал десанты на Малую землю и в Крым, ставил мины, выполнял другие боевые задания. В книге тепло говорится о матросах, старшинах и офицерах тральщика, рассказывается об их подвигах, раскрывается духовная жизнь экипажа.
Эта книга написана бывшим генералом бундесвера, оценивающим политическую деятельность через призму ответственности. Она рассказывает о «времени, наступившем после», с позиции немецкого солдата, который испытал все лишения и страдания на передовой во время войны и в течение четырех лет плена.