Церкви в политике и политика в церквях. Как современное христианство меняет европейское общество - [164]
155. Хантингтон С. Политический порядок в меняющихся обществах [Текст]. – М.: Прогресс-Традиция, 2004. – 480 с.
156. Хантингтон С. Третья волна. Демократизация в конце XX века [Текст]. – М.: РОССПЭН, 2003. – 365 с.
157. Харкевич М., Музалевский В., Осколков П. Архаика и современный правый популизм в Европе [Текст] // Современная Европа. – 2018. – № 1. – С. 59–68.
158. Хейвуд Э. Политология [Текст]: Учебник для студентов вузов / пер. с англ.; под ред. Г. Г. Водолазова, В.Ю. Вельского. – М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2005. – 544 с.
159. Хорольская М. В. Усиление правового популизма в ЕС (на примере партии Альтернатива для Германии) [Текст] // Будущее Европы: глобальные вызовы и возможные ответы / отв. ред. Л. О. Бабынина. – М.: Ин-т Европы РАН, 2018. – С. 42–48.
160. Чемикосова Т.А. Трансформация религии как социального института в постсоветской России [Текст]: автореф. дис… д-ра соц. наук. – Казань: КГУ, 2007. – 29 с.
161. Чернышева О. В. Евангелическо-лютеранская церковь в социальной и политической жизни современной Швеции [Текст] // Религиозные миссии на общественной арене: российский и зарубежный опыт: коллективная монография / под ред. А. А. Красикова и Р. Н. Лункина. – М.: ИЕ РАН, 2016. – С. 91–103.
162. Чернышева О. В. Отделение Шведской церкви от государства. [Текст] // Государство и Церковь в ХХ веке. Эволюция взаимоотношений, политический и социокультурный аспекты. – М., 2013. – С. 405–414.
163. Шведов П. В. Метод наблюдения в социальной антропологии изменение стратегии исследователя на протяжении XX века [Текст] // Философия и эпистемология науки. – 2006. – Т. 7. – Вып. 1. – С. 208–218.
164. Швейцер В. Я., Осколков П. В. Нидерланды: проблемы антинаци-оналистического блока [Текст] // Европа 2017: партии, выборы, власть = Europe 2017: parties, elections, power: сб. ст. / отв. ред. В. Я. Швейцер. – М.: Ин-т Европы РАН, 2018. – С. 97–102.
165. Шишелина Л. Н. Парламентские выборы в Венгрии 2018 г. [Текст] // Научно-аналитический вестник ИЕ РАН. – 2018. – № 2. – С. 65–71.
166. Шмелев Д. В. Международные связи французской христианской демократии в ХХ веке [Текст] // Современная Европа. – 2016. – № 5 (71). – С. 55–67.
167. Шмелев Д. В. Французская христианская демократия на исходе ХХ века [Текст] // Югра, Сибирь, Россия: политические, экономические, социокультурные аспекты прошлого и настоящего; ФГБОУ ВО «Нижневартовский государственный университет». – Нижневартовск, 2016. – С. 209–214.
168. Шмитт К. Понятие политического [Текст] / под ред. А. Ф. Филиппова. – СПб.: Наука, 2016. – 567 с.
169. Элбакян Е. С. Институциональные особенности религии [Текст] // Социология религии в обществе позднего модерна. – Белгород, 2015. – С. 139–145.
170. Элементарные формы религиозной жизни. Тотемистическая система в Австралии. [Текст] // Мистика. Религия. Наука. Классики мирового религиоведения. Антология. – М., 1998. – С. 174230.
171. Энциклопедический словарь социологии религии [Текст] / под редакцией М.Ю. Смирнова. – СПб.: Платоновское философское общество, 2017. – 508 с.
172. Эрвье-Леже Д. В поисках определенности: парадоксы религиозности в обществах развитого модерна [Текст] // Государство, религия, церковь в России и за рубежом. – 2015. – № 1 (33). – С. 254–268.
173. Язькова В. Е. Католическая Церковь и общество: «модели Церкви» в современной Италии [Текст] // Современная Европа. —
2016. – № 1 (67). – С. 129–138.
174. Язькова В. Е. Миграция в Италии: роль католической церкви в формировании общественного мнения [Текст] // Современная Европа. – 2017. – № 5. – С. 105–115.
175. Яковлев А. И. Религиозный фактор в мировой политике в эпоху глобализации: от секуляризации к фундаментализму. [Текст] // Вестник Московского университета. Серия 25: Международные отношения и мировая политика. – 2013. – № 4. – С. 26.
176. Aschauer W. Societal Malaise and Ethnocentrism in the European Union: Monitoring Societal Change by Focusing on EU Citizens’ Perceptions of Crisis [Текст] // Historical Social Research / HistorischeSozialforschung. – 2016. – Vol. 41. – No. 2 (156). – Р. 307–359.
177. Berger P, Davie G., Focas E. Religious America, Secular Europe? [Текст]. – USA: AshgatePublishingCompany, 2008.
178. Berger P. The Sacred Canopy: Elements of Sociological Theory of Religion [Текст]. – Garden City, N. Y., 1967.
179. Berger P. L. Religion and Global Civil Society // Religion in global civil society [Текст] / ed. by M. Juergensmeyer. – Oxford: Oxford University Press, 2005. – P. 11–22.
180. Berger P. L. The Many Altars of Modernity: Toward a Paradigm for Religion in a Pluralist Age [Текст]. – DeGruyterMouton, 2014. – 172 p.
181. Beyer P. Religions in Global Society [Текст]. – Taylor & Francis, London-New York, 2006.
182. Bjelajac B. The challenges and opportunities of diverse backgrounds in the evangelical churches in Serbia [Текст] // Occasional papers on Religion in Eastern Europe. – 2015. – XXXV, 2. – P. 29–38.
183. Boomgaarden H., Freire A. Religion and Euroscepticism: Direct, Indirect or No Effects? [Текст] // West European Politics. – 2009. – Vol. 32. – No. 6. – Р. 1240–1265.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Данная книга посвящена широкому кругу вопросов, связанных с проблемами формирования государственно-конфессиональных отношений и правовым регулированием свободы совести в Российской Федерации. Особое внимание авторы уделяют переломному в истории религиозной свободы в России законодательству, а именно, перспективам свободы совести после принятия антитеррористического пакета, больше известного как закон «Яровой», который поставил под жесткий контроль миссионерскую деятельность религиозных объединений.
Данная коллективная монография представляет собой результат исследований групп учёных-исламоведов, культурологов, антропологов из различных регионов России. Материалы работы объединяет основная тема — диалог мусульманской и европейской цивилизаций на территории Старого Света. Новые времена рождают новые вызовы: миграционный, демографический, пандемийный и пр. Жизнь показывает, что порой у европейцев нет адекватных ответов на новые вызовы современности. Эта монография — первый и, будем надеяться, не последний опыт диалога учёных по данной проблематике.
В этом томе подробно излагается вероучение адвентистов седьмого дня и дается его детальное разъяснение на основании глубокого и всестороннего анализа библейского текста и новейших исследований в области систематического богословия.
В этой книге популярно и увлекательно рассказывается о зарождении, расцвете и крушении загадочной цивилизации майя. Вы узнаете о народе, который строил прекрасные города-государства и замечательно вел сельское хозяйство. В его религии огромную роль играла астрология и, благодаря этому обстоятельству, совершенствовались математика и астрономия. Майя смогли создать точнейшие календари, поразительную архитектуру и искусство, проникнутые их глубокими и таинственными верованиями.
В своей книге известный советский историк-религиовед Ефим Фёдорович Грекулов, основываясь исключительно на подлинных источниках, предлагает вниманию читателя несколько очерков, посвященных истории русского духовенства. Эти очерки, знакомя читателя с различными скрытыми бытовыми особенностями духовенства, являются достаточно показательными для обстоятельной оценки этого явления российской истории.Книга представляет интерес для самых широких читательских кругов.
Невероятный успех Дэна Брауна и его последователей в очередной раз показал огромную популярность христианской темы. Но книг, посвященных «новым прочтениям» и «тайнам» христианства, издано гораздо больше, чем книг о собственно христианстве, особенно написанных для нецерковной аудитории. Именно этим объясняется «экскурс» Елены Прудниковой, автора нашумевших исторических исследований, посвященных сталинской эпохе, в такую, казалось бы, неожиданную область.Возможно ли соединить приверженность Православию с исторической объективностью? Традиционно «скучную» религиозную тему с основным принципом автора «книга должна быть интересной»? Оказалось, возможно – и не только это.
Откуда в нашем восприятии появилась сама идея единого Бога?Как менялись представления человека о Боге?Какими чертами наделили Его три мировые религии единобожия — иудаизм, христианство и ислам?Какое влияние оказали эти три религии друг на друга?Известный историк религии, англичанка Карен Армстронг наделена редкостными достоинствами: завидной ученостью и блистательным даром говорить просто о сложном. Она сотворила настоящее чудо, охватив в одной книге всю историю единобожия — от Авраама до наших дней, от античной философии, средневекового мистицизма, духовных исканий Возрождения и Реформации вплоть до скептицизма современной эпохи.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.