Целитель чудовищ – 1 - [23]

– Извините, уважаемые самураи, не подскажите где находится лагерь воителей клана Сумада. – вежливо поинтересовался Стас у идущих мимо двух самураев. Он специально выбрал максимально бедно одетых воинов, чтобы как можно сильнее снизить уровень спеси.

Все же, даже не смотря на столь чудовищные сословные различия, как помнил Ордынцев, бедные самураи немногим отличались от тех же крестьян в плане обыденной жизни. О чем говорить, если они могли даже работать в поле, чтобы просто прокормить самих себя. Стасу оставалось лишь надеяться, что его разрозненные знания хотя бы немного верны.

– Пошел Шинигами в пасть, смерд, – тут же получил он безразличный ответ.

«Большое вам искренне спасибо» – мысленно пожелал медленно звереющий Ордынцев этим двоим всего хорошего: «Чтобы вам, уродам, смерть встретить страшную и неприятную. К примеру, копье в брюхо и провернуть желательно пару раз, чтобы помучались».

Ордынцев зло пнул ближайшую кочку пыли и ругнулся. Дурацкие сандалии с чужой ноги были откровенно неудобны.

«И самое поганое, что если я не вылечу этого чертового принца, мне конец. Не убьют воители клана Санса, пришибут мстительные Сумаду. А с такой примечательной внешностью как у меня, нет и шанса слиться с толпой. Хорошо хоть самураи и аристократы почти такого же роста, как и я сам, в отличие от обычных асигару. Это и неудивительно, крестьяне, скорее всего, питаются ужасно и мало, а вот высшие слои этого общества жрут от пуза, вот и вырастают до нормальных размеров».

С горем пополам, но у Стаса все же получилось узнать дорогу. Очень в этом деле помогли случайные патрули, которые останавливали его с завидным постоянством.

Бедный асигару в лагере самураев – подозрительно, как не покрути.

Последний патруль даже сжалился, узнав, что это личное распоряжение самого Нобуноро, и проводил уже отчаявшегося землянина к лагерю воителей.

Ордынцев совершенно не удивился, когда узнал, что тех выгнали на самый край всего собравшегося воинства.

Лагерь воителей на проверку оказался довольно компактным, что было логично. Местные маги явно были достаточно редки, плюс убивали друг друга слишком часто, чтобы иметь большую численность.

В целом же, местный мир кое чем Стаса все же радовал. Ордынцев любил читать книги, в том числе и по истории, поэтому хорошо знал о проблеме гигиены феодальной Европы. Докатившиеся даже до нашего времени жуткие истории о Черной смерти, выкашивающей людей целыми деревнями. Или текущих вдоль средневековых городов ручьев помоев, которые благодарные жители выплескивали из ночных горшков прямо на головы проходящих снизу прохожих.

Страшно было представить, какая вонь и антисанитария творились в тех местах. Станиславу, как медику, было буквально не по себе представлять тот кишащий бактериями бульон, в котором варились жители тех темных веков.

Малейшая царапина могла обернуться самыми худшими последствиями. Самое же страшное, что даже пожелай ты вести чистый образ жизни, то немедленно в твою дверь постучат сиятельные господа из Инквизиции.

Ведь в то время считалось, что тело, всего лишь грешный сосуд для презренной плоти, который хоть и стоит терпеливо носить, но это лишь прелюдия перед отправкой на небеса или, что намного вероятнее, в глубины ада.

Здесь же даже самые обычные копейщики старались за собой следить, стираться и мыться. Что уж говорить о высшем сословии, которое даже в походных условиях, чуть ли не сияло благодаря старательным слугам.

Стройные же, выровненных, как по линейке, ряды палаток невольно напоминали римскую дисциплину.

А уж о старом добром принципе средневековья: «испражняйся там, где прижмет», тут не шло и речи. Помойные ямы были вырыты не просто так и за чистотой явно следили.

Конечно, как и в любом человеческом обществе, все было отнюдь не идеально.

Так, в том же лагере асигару Стас пару раз чуть было не наступил в заботливо наложенные кучки. Видимо, кому-то ночью очень уж не хотелось далеко идти.

Да и пара другая бедных самураев щеголяла грязной и рваной одеждой, оставшейся с прошлого сражения. То ли у них не было сменки, то ли не было слуг, а может и того и другого сразу.

Однако общий вид все же невольно давал почувствовать какую никакую, но цивилизацию.

Но если внешний вид был благовиден, то вот внутренняя сторона жизни, по скромному мнению землянина, давным-давно прогнила и рухнула прямиком в ад.

Чего хотя бы стоили привязанные к десяткам столбов пленные, по которым веселящиеся лучники отрабатывали выстрелы из лука?

Причем навыков самураев вполне хватало чтобы выцеливать уязвимые части тел, от чего стрелы отнюдь не сразу прерывали жизни несчастных.

А так как их рты никто и не думал прикрывать, то вокруг подобных «игрищ» воздух буквально дрожал от криков и стонов несчастных.

Особенно жутко становилось от того животного рева, когда особо точный самурай попадал в, так называемые, особо болевые зоны. Надо ли говорить, что это могла быть за зона у мужчин?

Самое же страшное было не в этой ультра жестокости, а в том, как окружающие на нее реагировали. Если с самураями все было более-менее понятно, то вот скалящиеся позади слуги и обычные асигару вызывали невероятное отвращение.