Целеустроение - [2]

Все человеческие цели являются лишь выражением одной, главной, ради которой мы и приходим на Землю. Как поется в той старой песне: а нам нужна одна победа, одна на всех, мы за ценой не постоим!.. Именно так и устроено наше сознание: оно содержит в себе не просто огромное количество целей, но стройное древо из целей, по которому, как по сказочному мировому дереву можно попасть в Верхний мир, то есть туда, откуда мы и приходим, воплощаясь.

Все наши цели подчинены главной цели воплощения, которая называлась Скумой. Однако мы очень редко осознаем ее, поскольку она приходит с душой, а все, что приходит с нею, забывается нами по мере того, как мы создаем свой земной разум. Поэтому скуму мы лишь угадываем, если начинаем вспоминать свою жизнь и поступки, которые совершали. Тем не менее, даже поступая иногда против души, мы делаем это ради нее же. И поэтому скума исподволь правит всем поведением человека.

Думаю, скума была бы гораздо легче доступна нашему пониманию, будь наше сознание чистым. Но то, что человеческое сознание может вбирать в себя и чужие цели, часто так запутывает устройство дерева целей, что человек мечется по жизни с вопросом, в чем ее смысл!?

Потеря смысла жизни – всегда потеря восприятия собственной скумы, а с ней и души. И происходит это тогда, когда в сознание человека вносится либо слишком много чужих целей, либо среди них настолько сильные, что он начинает осознавать себя человеком нескольких противоположных влечений.

Поэтому освобождение от всего целевого хлама, собравшегося в сознании, возвращает и цельность целеустроения. А с ней появляется ясность существования и очевидность смысла жизни. Кстати, первейшим признаком того, что человек здоров и цели его относительно стройно увязаны, является вопросов о том, ради чего он живет. Тот, у кого хорошее целеустроение, всегда знает, что жизнь его наполнена смыслом и идет не зря.

И чем стройнее древо целей, тем меньшие дела обретают великий смысл бытия…

Говорят, великие святые, даосы и просветленные достигали такой простоты жизни и могли наслаждаться самой ее тканью. Удел же обычного человека – страсти, в которых сильнейшие желания сопряжены со страданием. И это не его вина. Думаю даже, в этом скрыто величие божественного замысла, потому то обычный человек и правит свой челн всегда в сторону новых сложностей и невзгод.

Только там, в буре, мы способны иссушить свою охоту и обрести покой, а с ним и способность наслаждаться малым и неприметным. Чем моложе человек, тем больше ему надо, и он расширяется и расширяется. Чем опытнее душа, тем проще ей удовлетвориться, тем легче она способна видеть мир и его красоту…

Суть целеустроения

Суть этого приема чрезвычайно проста: если вы хотите чего-то достичь, то этого надо достичь легко и просто, с наименьшими затратами сил и средств. Конечно, у вас может быть сильный противник, который заставит попотеть, но вопрос не в том, сколько сил вы затратите на преодоление внешних препятствий – эти препятствия исходно входят в условие вашей задачи.

Вопрос в том, чтобы не усложнять ее за счет внутренних помех, не добавлять к итак сложной задаче свои собственные сложности.

Да, мир наш не прост и требует усилий. То, чего вы хотите, лежит во внешнем мире. Даже если вы хотите преодолеть собственную природу, природа эта становится для вас внешним противником. И каждый раз достижение цели требует вложения определенного количества сил и ума. Как если бы вы хотели поднять штангу в сто килограмм, вам пришлось бы приложить силу, соответствующую этим ста килограммам.

Но это и должна быть вся сила, которую вы тратите на достижение своего желания. Нужно достичь цель в сто условных единиц веса, прикладываете сто условных единиц силы. И ни на одну единицу больше. Вот тогда жизнь становится простой и ясной.

Мы же тратим на достижение своих целей не просто больше, чем нужно, мы тратим порой в разы больше, а то и в десятки…

Происходит это за счет того, что, достигая желанного, наш разум пытается совместить в одном движении путь к нескольким целям. Ему кажется, что так получается экономичней. В итоге каждого усилия мы оказываемся немного ближе к нескольким целям сразу, но не достигаем ни одной. И так постоянно.

К тому же, часть из достигаемых целей вообще не наши или наши, но из давно ушедшего прошлого. В общем, большая часть сил человека, не сделавшего целеустроение, распыляется, а сам он становится неудачником, потому что удачей и считается легкое исполнение желаний.

Что же надо сделать, чтобы удача вернулась к вам?

Просто убрать все лишние и чужие цели из своего сознания. А затем уже имеющиеся выстроить так, чтобы отчетливо понимать, зачем их нужно достичь, и как они ведут вас к главному. Выстраивание целей в виде стрелы, устремленной прямо к главному, называется устроением Лествицы, то есть лестницы целей. Это первый прием целеустроения.

Второй – это постоянное убирание лишних целей даже из числа действительно необходимых, и с помощью этого увеличение собственной силы. Таково устройство нашего разума – он распределяет жизненные силы по целям, которые живут в вашем сознании. И чем их больше, тем меньшим объемом силы вы можете распоряжаться единовременно.