Царство мертвых: обряды и культы древних египтян [заметки]
1
В египетском языке нет буквы «е». Эта гласная вставляется в слово только для того, чтобы его можно было произнести. (Примеч. авт.)
2
Буква r в коптском варианте выпала из-за затухания звука. (Примеч. авт.)
3
Ладья Семкетет – утренняя ладья солнца. (Примеч. авт.)
4
Ладья Манчет – вечерняя ладья солнца. (Примеч. авт.)
5
Он относится примерно к 300 г. до н. э. (Примеч. авт.)
6
То есть Маат, богиня закона, порядка, правильности и т. д., делает так, чтобы солнце непременно и регулярно восходило каждый день в определенном месте и в определенное время. (Примеч. авт.)
7
Змей тьмы, которого Ра ежедневно побеждает. (Примеч. авт.)
8
Ладья, в которой Ра путешествует с полудня до заката. (Примеч. авт.)
9
То есть все, что прикажет Ра, будет тотчас же выполнено. (Примеч. авт.)
10
То есть «твое существование, твои восходы и заходы упорядочены и определены постоянным и неизменным законом». (Примеч. авт.)
11
Пунт – восточное и западное побережье Красного моря, а также северо-восточное побережье Африки. (Примеч. авт.)
12
Я не уверен в смысле этого отрывка. (Примеч. авт.)
13
То есть «когда ты заходишь, ты не умираешь». (Примеч. авт.)
14
Утренняя и вечерняя ладья солнца соответственно. (Примеч. авт.)
15
Из папируса Нахта. (Примеч. авт.)
16
Вечернее и утреннее солнце соответственно. (Примеч. авт.)
17
Как и Нут, богиня неба, но в основном той его части, где восходит солнце. (Примеч. авт.)
18
Души Осириса и Ра. (Примеч. авт.)
19
В каждую эннеаду входило три триады. (Примеч. авт.)
20
Хер – иба – район недалеко от Мемфиса. (Примеч. авт.)
21
Анти – бог, идущий перед ладьей бога Афа и держащий в каждой руке по звезде. (Примеч. авт.)
22
Это обращение написано лишь единожды, но оно должно было повторяться после каждого из девяти разделов литаний. (Примеч. авт.)
23
Это дерево располагалось в Гелиополе, и кот, то есть солнце, садился недалеко от него. (Примеч. авт.)
24
Обряд опускания ладьи Секер на носилки осуществлялся на рассвете. (Примеч. авт.)
25
Ин-рут-эф – место, где ничего не растет, то есть загробный мир. (Примеч. авт.)
26
«Пусть бог Птах раздвинет мои уста», «пусть бог Шу раздвинет мои уста железным орудием подобно тому, как он отверз уста богов» (глава XXIII). (Примеч. авт.)
27
В настоящее время на памятнике находятся руины Тель-эль-Амарны. (Примеч. авт.)
28
Имеются в виду великая, малая и самая малозначительная группы, каждая из которых состояла из девяти божеств. (Примеч. авт.)
29
Нун – олицетворение неба. (Примеч. авт.)
30
Дословно – «два глаза», т. е. Исида и Нефтида. (Примеч. авт.)
31
То есть Ра, Шу и Тефнут. (Примеч. авт.)
32
Пе – часть города Буто (Пер-Уаджет). Духами Пе считались Гор, Имсет и Хапи. (Примеч. авт.)
33
То есть Гор, Дуамутеф и Кебексенуф. (Примеч. авт.)
34
Атет – ладья, на которой солнце плавает до полудня. (Примеч. авт.)
35
Пунт – страна, расположенная на побережье Красного моря и Северо-Восточной Африки. (Примеч. авт.)
36
То есть загробного мира. (Примеч. авт.)
37
Имя Осириса. (Примеч. авт.)
38
Поля тростника – часть Полей покоя, или елисейских полей. (Примеч. авт.)
39
Цитата из заголовка CXXV главы Книги мертвых. (Примеч. авт.)
40
Последний день шестого в египетском календаре месяца, получивший у коптов название мехир. (Примеч. авт.)
41
Вероятно, здесь имеется в виду зимнее или летнее солнцестояние. (Примеч. авт.)
42
Херах – поселение рядом с Мемфисом. (Примеч. авт.)
43
Дословно: «Я не был горяч ртом». (Примеч. авт.)
44
То есть не действовал необдуманно. (Примеч. авт.)
45
То есть я не приближал к себе фаворитов. (Примеч. авт.)
46
То есть представителям категории мифологических существ, или полубогов, которые, как считалось уже в период правления V династии, произносили в честь умершего молитвы и помогали Гору и Сету проводить ритуал похорон. (Примеч. авт.)
47
Или правогласный перед Осирисом. Ани обращается к богу, и Осирис не может не выслушать и не ответить ему, так как умерший произносит правильные слова, подобающим образом и с нужной интонацией. (Примеч. авт.)
48
Бабаи – первородный сын Осириса. (Примеч. авт.)
49
Ра в облике победителя змея тьмы, голову которого он отрезает ножом. Общепринятое чтение: «…которое осел сказал коту», причем осел – это Осирис, а кот – Ра. (Примеч. авт.)
50
То есть я буду подобен Гору, сыну Осириса. (Примеч. авт.)
51
Этот документ относится ко временам царствования XVIII династии. (Примеч. авт.)
52
Это пережиток, сохранившийся в тексте с первобытных времен, когда считалось, что если регулярно не устраивать поминальную трапезу, во время которой Ка, или «двойник» умершего, могло насытиться, то оно будет вынуждено бродить по округе и поедать все, что попадется ему по пути. (Примеч. авт.)
53
То есть Око Ра и Око Гора. (Примеч. авт.)
54
То есть я знаю, как произнести магические слова, которыми я законно владею. (Примеч. авт.)
55
Четыре столба, по одному у каждой из сторон света, которые поддерживают небо. (Примеч. авт.)
56
Унен-эм-хетеп – название первой большой области Сехет-Иару. (Примеч. авт.)
57
Озеро во второй части Сехет-Иару. (Примеч. авт.)
58
Дословно – «открыл». (Примеч. авт.)
59
Нут-урет – название озера в первой области Сехет-Иару. (Примеч. авт.)
60
Уах – название озера во второй области Сехет-Иару. (Примеч. авт.)
61
Джефет – название местности в третьей области Сехет-Иару. (Примеч. авт.)
62
Кенкентет – название озера в первой области Сехет-Иару. (Примеч. авт.)
63
Хасет – название озера в третьей области Сехет-Иару. (Примеч. авт.)
64
Усерет – название озера в третьей области Сехет-Иару. (Примеч. авт.)
65
Семам – название озера в третьей области Сехет-Иару. (Примеч. авт.)
66
Ант – название мифологической рыбы, плавающей возле носа ладьи Ра. (Примеч. авт.)
67
Абту – Название мифологической рыбы, плавающей возле носа ладьи Ра. (Примеч. авт.)
68
Мысль об обожествлении частей тела человека прослеживается уже в период правления VI династии. (Примеч. авт.)
«Книгой мертвых» в Древнем Египте называли свиток с религиозными текстами, который помещали в гробницу, чтобы умерший мог достигнуть благодатных Полей Иалу. Эта книга содержит перевод самого известного образца «Книги мертвых» — легендарного папируса Ани.
Уоллис Бадж, хранитель отдела египетских древностей Британского музея, рассказывает о роли магии в египетской религии, о могущественных амулетах, отгоняющих злых духов, скарабеях бессмертия, магических рисунках и заклинаниях. Вы узнаете о тайне имени, ритуалах и проклятиях черной магии древней цивилизации Нила. В книге приводятся тексты магических заклинаний, цитаты из древних папирусов и надписей на стенах гробниц.
Древнеегипетские сказки – это увлекательные повествования о приключениях героев, о борьбе с силами зла, о деяниях знаменитых фараонов и полководцев. Тексты, включенные в эту книгу, собраны и переведены Уоллесом Баджем – звездой первой величины в мировой египтологии. Выдающийся ученый-ориенталист, удостоенный за свои труды дворянского звания, создатель оригинальной транскрипции египетского языка, автор множества книг о Древнем Египте, Бадж собрал прекрасную коллекцию сказок, повестей и легенд.Книга предназначена для широкого круга читателей – от научных работников и студентов до всех, кто увлекается Древним Египтом.
В книге обстоятельно изложены история открытия гробницы Тутанхамона, факты, касающиеся правления легендарного фараона, а также данные о древнеегипетском монотеизме, культах Амона и Атона.Книга содержит примерно пятьдесят иллюстраций и иероглифических текстов самых важных гимнов Амону и Атону, что делает ее чрезвычайно привлекательной как для интересующихся историей Древнего Египта, так и для всех тех, кому небезразлична мировая культура.
Отечественная война 1812 года – одна из самых славных страниц в истории Донского казачества. Вклад казаков в победу над Наполеоном трудно переоценить. По признанию М.И. Кутузова, их подвиги «были главнейшею причиною к истреблению неприятеля». Казачьи полки отличились в первых же арьергардных боях, прикрывая отступление русской армии. Фланговый рейд атамана Платова помешал Бонапарту ввести в бой гвардию, что в конечном счете предопределило исход Бородинского сражения. Летучие казачьи отряды наводили ужас на французов во время их бегства из Москвы.
В монографии освещаются ключевые моменты социально-политического развития Пскова XI–XIV вв. в контексте его взаимоотношений с Новгородской республикой. В первой части исследования автор рассматривает историю псковского летописания и реконструирует начальный псковский свод 50-х годов XIV в., в во второй и третьей частях на основании изученной источниковой базы анализирует социально-политические процессы в средневековом Пскове. По многим спорным и малоизученным вопросам Северо-Западной Руси предложена оригинальная трактовка фактов и событий.
Книга для чтения стройно, в меру детально, увлекательно освещает историю возникновения, развития, расцвета и падения Ромейского царства — Византийской империи, историю византийской Церкви, культуры и искусства, экономику, повседневную жизнь и менталитет византийцев. Разделы первых двух частей книги сопровождаются заданиями для самостоятельной работы, самообучения и подборкой письменных источников, позволяющих читателям изучать факты и развивать навыки самостоятельного критического осмысления прочитанного.
"Предлагаемый вниманию читателей очерк имеет целью представить в связной форме свод важнейших данных по истории Крыма в последовательности событий от того далекого начала, с какого идут исторические свидетельства о жизни этой части нашего великого отечества. Свет истории озарил этот край на целое тысячелетие раньше, чем забрезжили его первые лучи для древнейших центров нашей государственности. Связь Крыма с античным миром и великой эллинской культурой составляет особенную прелесть истории этой земли и своим последствием имеет нахождение в его почве неисчерпаемых археологических богатств, разработка которых является важной задачей русской науки.
Автор монографии — член-корреспондент АН СССР, заслуженный деятель науки РСФСР. В книге рассказывается о главных событиях и фактах японской истории второй половины XVI века, имевших значение переломных для этой страны. Автор прослеживает основные этапы жизни и деятельности правителя и выдающегося полководца средневековой Японии Тоётоми Хидэёси, анализирует сложный и противоречивый характер этой незаурядной личности, его взаимоотношения с окружающими, причины его побед и поражений. Книга повествует о феодальных войнах и народных движениях, рисует политические портреты крупнейших исторических личностей той эпохи, описывает нравы и обычаи японцев того времени.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В своей книге известный немецкий египтолог Альфред Видеман рассматривает одну из самых загадочных религий в мире. В Египте религия главенствовала над всеми сферами жизни. Каждый предмет обихода египтян был так или иначе связан с поклонением высшим силам. Древние египтяне верили в бессмертие души. Храмы и гробницы расписывали сценами вечной загробной жизни, отсюда их название – «дома вечности». Крест с петлей – анкх – символизировал будущую жизнь с тремя ее атрибутами: мир, блаженство и безмятежность. Из Древнего Египта дошли до нас отголоски различных ритуалов посвящения в тайные знания.
В Египте около сотни пирамид. Большие и маленькие, ступенчатые и идеально гладкие, они расположены по берегам Нила неподалеку от древней столицы страны. Но самые известные пирамиды Египта находятся в Гизе. Кто и с какой целью их возводил? Какие строительные материалы и технику использовали древние строители? Почему так сложна система внутренних ходов? В книге рассказывается обо всех самых значительных сооружениях Египта, и на основе открытий историков и археологов предстает грандиозная панорама религиозных и социально-экономических преобразований этой страны на протяжении огромного периода времени.
Авторы этой книги впервые рассказывают о методах строительства и особенностях архитектуры Древнего Египта, основываясь на реальных законах строительной практики и достижениях человеческого разума. Приводят подробную характеристику древнейших способов добычи и транспортировки камня, заложения фундаментов, создания лестниц и колонн, обтесывания и укладки блоков, возведения и облицовки пирамид, создания настенных рельефов и росписей. Помимо этого они дают читателям уникальную возможность ознакомиться с принципами и приемами судостроения времен фараонов, которые в литературе практически не описаны.Более 200 фотографий, схем и рисунков помогают воссоздать яркую картину древнего монументального зодчества и делают книгу неоценимым подспорьем для всех, кто изучает Древний Египет, а также историю строительства и архитектуры.
В книге рассказывается о храмах и храмовых комплексах самой древней и таинственной цивилизации мира – египетской. Автор, используя богатейшие данные археологических экспедиций, ярко и увлекательно повествует о характерных особенностях планировки, разнообразии материалов и стилистике украшений культовых сооружений Древнего, Среднего и Нового царств.