Царский выбор - [39]
Но я молюсь денно и нощно, чтобы государь сделал правильный выбор. Ему ведь не девка в постели нужна, а царица.
Чистой.Я за него решать не могу. Мне бы любая из них сгодилась. — Эх, нашлось бы там за кем-нибудь приданое, тысяч так в пятьсот!
Морозов.Ну что ты заладил с этими деньгами. — Вот, налог на соль давно не повышали. Это сразу большие деньги.
Чистой(испуганно).Борис Иваныч! Налог на соль — это налог на все. Народ нас в клочья разорвет.
Морозов(с отчаянием).А я, Назар, народа не боюсь. Мне уже поздно его бояться.
10. Перед домом Корионовых
Боярин Пушкин и князь Тенишев усаживают Фиму в роскошный возок. Евдокия, Всеволожский и Аграфена ее провожают.
Евдокия(как во сне).Впервые в жизни Фимушку от себя отпускаю. И куда? К царевнам!
Пушкин.Евдокия Никитишна, матушка моя! Мы
ее как драгоценность величайшую будем охранять и возвратим вам целую и невредимую.
Фима ласково улыбается Пушкину и князю как старым друзьям.
Тенишев.Государь пусть кого хочет выбирает, но наша красавица самая несравненная.
Возок отъезжает.
Аграфена.Завтра мы там все должны быть. Мало ли что случится. Пойдем, Родионыч, будем тебя наряжать, чтобы в грязь лицом не ударить.
Терем царевен.
Бояре передают красавиц Верховым боярыням. Годунова при виде Фимы меняется в лице. Девушек ведут дворцовыми переходами, вводят в приемную царевен. Поклоны, представление и прочее.
Ирина(усаживая рядом с собой Милославских).
Голубушки мои, вот мы и снова свиделись. Я и не сомневалась, что вскорости увидимся. Машенька еще краше стала, но и Аннушка от нее не отстает.
Алексей, стоя за занавесом, в прорезь рассматривает девиц. Он видит Фиму. Закрывает глаза, словно запоминая ее. Опять открывает глаза.
Царевна Анна подходит к Фиме, зовет ее с собой, усаживает в стороне от остальных.
Анна.Дай-ка я тебя заслоню, а то все на тебя глазеют. Устала, небось, касимовская красавица?
Фима(смущенно).Благодарю тебя, государыня Анна Михайловна.
Анна.Расскажи-ка о себе. Кто еще есть у твоих отца-матери?
Фима.Есть у меня брат. Андреем зовут.
Анна.Старший, младший?
Фима.На два года меня старше.
Анна.Любит тебя?
Фима.Да, он доброты необыкновенной.
Анна.И родители живы. Счастливая. А мы вот круглые сироты.
Фима.Вам теперь государь вместо отца.
Анна(нахмурясь).Государь из нас самый младший. Как он может быть нам отцом?
Фима.Прости меня, царевна, я глупость сказала.
Появляются музыканты, один из них Алексей. Он усаживается так, чтобы быть поближе к Фиме. Смотрит на нее, не отрываясь, еле прикасаясь к струнам гуслей.
Фима замечает его и вскрикивает. Она хочет встать, Анна усаживает ее обратно и с улыбкой кивает. Фима и Алексей безмолвно разговаривают друг с другом.
Анна Милославская замечает что-то неладное и вперяет взгляд в музыканта и Фиму.
Царевна Татьяна, сладко улыбаясь, становится так, чтобы заслонить их от Милославской. Фима и Алексей продолжают свой безмолвный разговор.
Фима закрывает глаза, по щекам ее текут слезы. Алексей счастлив.
11. Пушкин и князь Михаил усаживают Фиму в возок и везут обратно
Лицо Фимы. Она то закрывает, то открывает глаза. Перед ней все время возникает лицо царя.
Пушкин и князь передают Фиму родным. Она совершенно спокойна, но погружена в себя. Фима смотрит на Андрея «говорящим» взглядом… Он следует за ней в ее горницу.
Фима.Андрей! Я видела его.
Андрей(как бы не понимая).Кого?
Фима.Царя. Я его узнала, и он меня узнал. Это он.
Андрей(нехотя).Кто?
Фима.Я тебе говорила. Я тебе про него говорила.
Андрей.Он что же, так открыто невест высматривал?
Фима(с досадой).Он музыкантом переоделся, но я его узнала. (Тяжело дыша)Он меня тоже узнал. Ты его завтра увидишь. Ты же поедешь с нами?
Андрей.Я хотел дома остаться…
Фима.Андрей!
Андрей.Ну конечно, поеду. — Ты ложись спать, Фимушка, ты так замучилась.
Фима.Я не буду ложиться. — Позови ко мне
Настасью. Мне нужны новые ленты, мне много чего нужно.
Андрей(с большой охотой).Сейчас я ее позову.
Фима.Ты его полюбишь, Андрей. И он тебя будет любить. (Андрей выскальзывает.)Он же наш брат.
Настасья Порфирьевна спешит к Фиме. Андрей поднимается по лестнице.
Афанасий и Аграфена у себя.
Аграфена.Петрович, ты свой кафтан с шитьем давно не надевал. Может, примеришь? Вдруг чего переставить надо.
Афанасий.Не надо.
Аграфена(испуганно).Ты что, не поедешь с нами?
Афанасий.Нет, я в царские палаты не ходок. Я такой хороший, меня там сглазить могут.
Аграфена.Молчу. Я молчу. — Но ты тогда хоть больным прикинься.
Афанасий.С превеликим удовольствием.
12. Андрей вбегает к Василию
Андрей.Василий Матвеич! Там Фимка то ли
рехнулась, то ли что! По-моему, ей снится, что царь ее завтра выберет. (Василий молчит.)Ты ничего не говоришь! Так что же мне думать?
Василий.Тебе известно, в чьих руках твоя жизнь? (Андрей опускает голову.)Божии невольники не печалятся.
Андрей.Боярина Морозова весь народ проклинает. Он царю дядька, ближний человек. Неужели царь совсем не такой? Фимка там невесть что говорит. Да ей все это снится.
Василий.Я тебе говорил, и опять скажу — увидишь много чудесного.
Андрей(вконец расстроенный).Я-то думал, ты про своих друзей говоришь, про людей Божьих. Мне Афанасий потихоньку такого порассказал! А можно мне их увидеть?
В книгу включены произведения, затрагивающие различные эпохи и пласты мировой культуры. Объединяет их энергия религиозного чувства, мотивирующего поведение героев.В «Рассказах о чудесах» драматически переплетаются судьбы хасидского цадика, бродячего проповедника и главы Римской Католической церкви.Герои «Терджибенда», наши современники, строят свою реальную жизнь на идеалах мусульманских поэтов-суфиев.В «Мистере Гольдсмите» сочетаются мотивы романа «Векфелдский священник» с эпизодами биографии его автора, убежденного христианина-протестанта.Сюжет «Сказки о железных башмаках», традиционный для фольклора многих европейских народов, восходит к «Песне Песней» царя Соломона.Все произведения созданы на рубеже 70–80 гг.
«Вильгельм Молчаливый» – историческая хроника, посвященная одному из этапов Реформации, «огненному крещению» Европы в XVI столетии.
Это история неистовых страстей и захватывающих приключений в «эпоху перемен», которыми отозвалась в двух великих городах Лондоне и Париже Великая французская революция. Камера в Бастилии и гильотина в ту пору были столь же реальны, как посиделки у камина и кружевные зонтики, а любовь и упорная ненависть, трогательная преданность, самопожертвование и гнусное предательство составили разные грани мира диккенсовских персонажей.
Поэт и драматург Е. Г. Степанян, автор известного романа-драмы «Царский выбор», поражает читателя ярким произведением совершенно иного жанра. Это эссе – поданная в остроумной художественной форме литературоведческая работа, новое слово в булгаковедении, проникающее в глубину архетипа булгаковского мировидения. За буквой фантастической реальности автор распознаёт и открывает читателю истинный духовный замысел Михаила Булгакова.
Содержание сборника:Песня о боярыне МорозовойЦарь МанассияТетраптихВместо житияОтвет В.Д. Бонч-БруевичуЧеловек из ЦзоуМистер Фолуэлл в Нью-ЙоркеДиккенс. Очерк творчестваКаббалистические стихотворенияОтрывокРассуждение о «Манон Леско»«Фьоравенти-Фьораванти ».
В книгу вошли помимо новых «московских повестей» ранее публиковавшиеся поэтические произведения, а также пьеса-притча «Сказка о Медведе, о прекрасной Принцессе, о мудром Вороне и о железных башмаках».С другими произведениями Е. Г. Степанян можно познакомиться на сайтах www.proza.ru и www.stihi.ru (поиск по фамилии автора).
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Второе издание. Воспоминания непосредственного свидетеля и участника описываемых событий.Г. Зотов родился в 1926 году в семье русских эмигрантов в Венгрии. В 1929 году семья переехала во Францию. Далее судьба автора сложилась как складывались непростые судьбы эмигрантов в период предвоенный, второй мировой войны и после неё. Будучи воспитанным в непримиримом антикоммунистическом духе. Г. Зотов воевал на стороне немцев против коммунистической России, к концу войны оказался 8 Германии, скрывался там под вымышленной фамилией после разгрома немцев, женился на девушке из СССР, вывезенной немцами на работу в Германии и, в конце концов, оказался репатриированным в Россию, которой он не знал и в любви к которой воспитывался всю жизнь.В предлагаемой книге автор искренне и непредвзято рассказывает о своих злоключениях в СССР, которые кончились его спасением, но потерей жены и ребёнка.
Наоми Френкель – классик ивритской литературы. Слава пришла к ней после публикации первого романа исторической трилогии «Саул и Иоанна» – «Дом Леви», вышедшего в 1956 году и ставшего бестселлером. Роман получил премию Рупина.Трилогия повествует о двух детях и их семьях в Германии накануне прихода Гитлера к власти. Автор передает атмосферу в среде ассимилирующегося немецкого еврейства, касаясь различных еврейских общин Европы в преддверии Катастрофы. Роман стал событием в жизни литературной среды молодого государства Израиль.Стиль Френкель – слияние реализма и лиризма.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.