Бюро. Пий XII и евреи. Секретные досье Ватикана - [79]

.

Далее папа перешел к глубокой и яркой части своего обращения – «О достоинстве и правах человека»: «…да будет уважать и деятельно соблюдать основные права личности: право вести и развивать жизнь телесную, умственную и духовную, в особенности право на религиозное воспитание и образование; право на поклонение Богу, как частно, так и публично, в том числе совершая религиозные благотворительные дела; право на заключение брака и на достижение его цели; право быть вместе с супругами и близкими; право на труд как необходимое средство для поддержания семейной жизни; право на свободный выбор профессии, а значит и священнического и духовного служения; право на пользование материальными благами с осознанием собственных обязанностей и ограничений, налагаемых обществом».

Тщательные изыскания и тонкий юридический анализ, проведенные монсеньором Делл’Аквой, монсеньором Сиджизмонди и другими минутантами по вопросу о новых расовых законах относительно брака, были обобщены и выражены в следующей части «О защите единства общества и в особенности семьи».

Однако риторика речи, произнесенной твердо и отважно, еще не достигла своей кульминации, которая наступила тогда, когда папа заговорил об ужасах действительности. В финале радиообращения папа призвал человечество «принести торжественный обет, что оно не будет знать покоя до тех пор, пока среди всех народов и стран на земле не приумножится число тех, кто, стремясь вернуть общество к неколебимому центру гравитации божественного закона, желает посвятить себя службе человеческой личности и облагороженной Богом жизни.

Человечество обязано принести этот обет во имя бесчисленного количества павших на полях сражений; их самоотверженность при исполнении своего долга – это жертва ради нового и лучшего общественного порядка.

Человечество обязано принести этот обет во имя сонма скорбящих матерей, вдов, сирот, жизнь которых лишилась света, силы и поддержки.

Человечество обязано принести этот обет во имя легиона гонимых, которых ураган войны унес с родины и рассеял по чужбине и которые могли бы повторить вслед за пророком: “Наследие наше перешло к чужим, домы наши – к иноплеменным” (Плач, 5:2).

Человечество обязано принести этот обет во имя сотен тысяч людей, которые, будучи ни в чем не повинны, иногда лишь в силу их происхождения или расы, приговорены к смерти или к долгому увяданию»⁹¹.

В обращении ко всему человечеству, в словах из пророка Иеремии заключалось открытое признание сотен тысяч ни в чем не повинных людей, которые иногда «лишь в силу их происхождения или расы приговорены к смерти или к долгому увяданию».

* * *

Послание папы произвело огромный эффект и нашло отклик в прессе всего мира⁹², если судить по сотням документов, газет, писем и телеграмм, хранящихся в Историческом архиве⁹³. Официальная газета Ватикана, «Оссерваторе романо», вышла двухсоттысячным тиражом, а ее главный редактор оценил речь папы как «невероятный шаг»⁹⁴. Комментарий одной канадской газеты точно и емко выразил суть радиопослания: «Беспристрастно связанный со всеми народами, ввергнутыми в водоворот войны, папа Пий XII находится в особом положении. Он говорит не как политический лидер – это и невозможно, учитывая саму природу его положения, – и не как командующий одной армии, которая сражается с другой. Тем не менее, как духовный лидер, он без колебаний высказывает свое суждение о проблемах, и беспристрастность его позиции только придает авторитетность его мнению…»⁹⁵.

Теперь можно задаться вопросом об эффективности слов, произнесенных перед микрофоном.

Нацисты прекрасно осознавали, какое действие может оказать это радиообращение. Они сделали все, что было в их силах, чтобы получить текст послания до его обнародования. Советник германского посольства при Святом Престоле Карл Густав Волленвебер пришел в Бюро 21 декабря и попросил копию, а 23 декабря повторил свою просьбу по телефону⁹⁶. Он спрашивал: 1) «может ли он получить речь Святого отца несколько заранее, до того как она будет передана журналистам», на что Бюро ответило: «Сразу же после речи»; 2) «когда он сможет прийти в Государственный секретариат, чтобы получить копии речи», на что Бюро ответило: «В 12.30»; 3) «может ли он получить восемь экземпляров на немецком языке и три на итальянском», на что Бюро ответило: «Надеемся, что да, предупредим монсеньора Монтини»; 4) «может ли он получить копию речи, произнесенной папой перед кардиналами», на что Бюро ответило: «К сожалению, нет; он может найти ее в “Оссерваторе романо”».

Однако в Берлине царило спокойствие. Нунций монсеньор Орсениго пригласил итальянского посла в Берлине, Микеле Ланцу, и его семью в нунциатуру, чтобы рождественским вечером вместе прослушать радиообращение. Итальянский посол слушал с «почтительным вниманием и глубоким интересом». Тем не менее неделю спустя пришло следующее сообщение: «С сожалением вынужден добавить, что до сего дня немецкая пресса ни словом не обмолвилась о послании папы»⁹⁷. Иными словами, нацисты получили сообщение папы Пия XII и, как нетрудно догадаться, оно им не понравилось.

* * *

В последние дни 1942 года британское посольство передало в Государственный секретариат Святого Престола вербальную ноту, к которой прилагалась копия совместного заявления о преследованиях евреев в Германии, которое было выпущено 17 декабря от имени Лиги Наций в Лозанне, Вашингтоне и Москве. И снова в ноте повторялся знакомый рефрен: