Бюро. Пий XII и евреи. Секретные досье Ватикана - [110]

«Немцы крайне непочтительно сказали аббату: “Вы замарали ваше достоинство священника, укрывая в монастыре евреев и итальянских дезертиров. Вы также допустили распространение подрывных газет, которые мы обнаружили в комнатах некоторых монахов”»¹⁵.

Когда занималась заря нового зимнего дня, последнюю партию из шестидесяти шести пленников погрузили на грузовики и увезли в Реджина-Чели¹⁶ (центральная тюрьма Рима). Судьба многих из них остается неизвестной.

* * *

Точное число людей, укрывавшихся в монастыре в ночь с 3 на 4 февраля 1944 года, установить трудно. Даже непосредственные очевидцы не знали всех укрытий и не видели всего, что происходило в аббатстве и рядом с ним. Судя по всему, гвардейцы, у которых в монастыре были свои квартиры, тоже укрывали людей. Как и монсеньор Джулио Фабри, секретарь папской администрации, проживавший в одной из монастырских пристроек. Его арестовали на квартире и привели в монастырь вместе с группой из восемнадцати человек, схваченных в небольшом флигеле, где находилась его квартира. Из тех, кто был пойман, он смог выделить шестнадцать человек. «В одной группе были четыре гостя, трое из которых – все христиане – сумели убежать; еще три человека, все евреи, были гостями семьи Луцци – одного из них удалось освободить. В другой группе из четырех человек, гостей семьи Торсани, все были евреями; один из них был освобожден. Из еще троих, проживавших вместе с Паллоттой, один был братом его жены, другой, еврей, называл себя христианином и сменил себе имя в документах. Наконец, еще двое были членами семьи Рубимарка и жили вместе с ней»¹⁷.

Таким образом, в группе из шестнадцати человек, о которой сообщает Фабри, насчитывалось пять евреев, в том числе один, который «называл себя христианином».

Однако с показаниями Фабри расходится версия Пьетро Луцци, командира гвардейцев базилики. Он говорит о «трех евреях, находившихся у него¹⁸, четырех евреях у семьи Торсани (из которых были спасены двое), двух в доме Оливери (из которых был спасен один), тогда как Паллотта дал кров двоим евреям и кормил еще несколько…»¹⁹.

Далее из показаний Луцци мы узнаём, что некоторые евреи, скрывавшиеся в пристройке к монастырю Сан-Паоло-фуори-ле-Мура, ранее нашли убежище в Ломбардской семинарии в Риме при базилике Санта-Мария-Маджоре. В семинарии был совершен рейд, и за два месяца до описываемых событий евреи были переведены в бенедиктинский монастырь, где им должна была быть обеспечена безопасность. Когда свидетеля спросили, кто разрешил этим евреям перебраться в аббатство, он ответил: «Дон Джулио Фабри, секретарь папской администрации. Всех этих гостей привел г-н Рубимарка после того, как испросил разрешения для каждого из них от монсеньора Фабри»²⁰.

В ходе допроса, который проводила папская комиссия под председательством аббата фон Штотцингена из ордена бенедиктинцев, Пьетро Луцци был задан вопрос о том, поставлял ли кто-то продовольствие гостям или оно приобреталось на складах Ватикана.

Луцци дал довольно расплывчатый ответ: «Я ничего не знаю. В то же время я заметил, что иногда, например, счет за мясо семей Торсани и Рубимарка оказывался заметно больше обычного. Семья Торсани состоит из четырех человек, как и моя, а семья Рубимарка – из трех. Тем не менее их счета были намного выше, чем у меня. Я покупал мясо на четырех человек на 19 лир, а у них счет доходил до 26–27 лир на семью…»²¹

Затем Луцци поведал, что Торсани тратил значительную часть денег тех, кому предоставлял кров, на закупки на черном рынке, а затем перепродавал купленное по более высокой цене, наживаясь на этом. Торсани и семью Рубимарка просили лишь предоставлять беженцам ночлег, но они, несомненно, извлекали из этого выгоду. Со своей стороны Луцци утверждал, что никогда не просил денег у тех, кому давал кров, но однажды евреи предложили его дочери 400 лир (примерно 30 евро в современном эквиваленте). Луцци не выбирал выражений, обличая поступки своих коллег Рубимарка и Торсани по отношению к евреям, находившимся под их защитой. Он упомянул и другого гвардейца, Оливьери, который собрал четырех человек, но взамен потребовал денег: «Он получал по две тысячи лир в месяц за проживание и питание. А от других он получал от 50 до 60 лир в сутки на человека. В начале у Торсани был гость, с которого тот брал 55 лир в день. Затем этот постоялец пришел в монастырь, где ему предоставили пропитание и ночлег за 900 лир в месяц»²².

Эти обрывочные сведения отражают практику, которая имела место не только в Риме, но и по всей Европе. Были альтруисты, которые из христианского милосердия пытались спрятать тех, кто попадал в беду, а были и те, кто без зазрения совести пытался на них нажиться.

* * *

Однако в ту долгую ночь, когда состоялся рейд, соседи услышали шум и сумели известить Святой Престол. По ватиканским коридорам началась беготня, стали стучать в двери руководителей. Вскоре была образована папская делегация, которая должна была прояснить ситуацию.

Возглавить ее было поручено команданте ди Гран-Кроче (кавалеру ордена Большого Креста) Энрико Пьетро Галеацци, делегату папской комиссии при государстве Ватикан. Его сопровождали монсеньор Амброджо Маркьонни, секретарь апостольской нунциатуры в Италии, и комендаторе Адольфо Солети, управляющий папской жандармерией