Бытие - [2]

. Далее цикл повторяется для данной системы, но это уже другое воплощение.

Вечность в понятии человека сливается с понятием Вселенная. И поскольку Вселенная — огромная сложная система, намного превосходящая по структурной целостности такую систему как человек разумный, то и цикл её существования намного порядков превосходит цикл существования отдельной личности. Посему, не будучи вмещённым в сознание личности, находящейся внутри системы — Вселенной, данный цикл существования кажется и определяется бесконечным по продолжительности.

Хотя Бесконечность — это понятие более соотносимое с понятием Пространство, оно «инстинктивно» присовокупляется к иному, столь же трудно воспринимаемому понятию, как Вечность. Таким образом, субъективность восприятия Мира отдельной личностью сделала выбор в сторону неопределённости такого понятия как Вечность.

Кроме того, поскольку понятие Время весьма относительно, а направление его относительно ещё в большей степени, нежели его продолжительность, понятия Вечность и Бесконечность как бы поддерживают друг друга в своей неопределённости. Но последняя всё более «снимается», так как с расширением представлений о Мире (как отдельного человека, так и человечества вообще), дополнительным знанием, получаемым из опыта существования многих поколений, и техническому прогрессу и Вечность, и Бесконечность (Время и Пространство) стали более «доступны» и «измеряемы». Теперь уже предположение о существовании других Вселенных как бы расширило представление о Бесконечности Пространства и относительности Времени, о своеобразии и индивидуализации представления понятия Вечность вообще и Вечность Вселенной, в частности.

Проводя аналогии (а Закон Аналогий есть Закон развития и познания Космоса, Его Бытия), можно сказать, что Вечность Вселенной и век жизни человеческой (отдельной личности) аналогичны по сути и содержанию, но различны по формам проявления в Мире физическом (материальном, познаваемом естествоиспытателями).

2. Бессмертие

Вопреки предсказаниям учёных такой термин как «бессмертие» родился до появления первого человека на Земле и не перестанет удивлять и привлекать потомков вплоть до завершения цикла развития Вселенной.

Термин «бессмертие» не абстрактен и не идеализирован, как принято полагать, однако он и нереален в сегодняшнем представлении человека разумного. Привыкнув думать о реальном (физическом) Мире как единственно существующем, трудно поверить в реальность бессмертия.

И, действительно, всё, что видит человек из поколения в поколение, отождествляется им в сознании как временное, преходящее, тленное. Таков Мир действительный, которому принадлежит и «человек разумный».

Однако, если есть слово («бессмертие»), значит оно имеет смысл, только вот понять его сегодня не представляется возможным исходя их представлений материализма и его разновидностей.

Человек — трёхипостасное существо (тело, душа, дух) и он стремится во всем (абсолютно во всех ипостасях) к своему развитию и совершенствованию. Этот путь его отражается как в индивидуальном (и общественном) сознании человека, так и на более интегральных, высших уровнях сознания — в планетарном, галактическом, вселенском. Высшее Сознание Космоса — сублимированный продукт Высшего Сознания Вселенных. (То же можно сказать о сознании Вселенной относительно галактического, о сознании галактическом относительно планетарного, о планетарном (общечеловеческом) — относительно общественного сознания регионов, стран, наций, этносов и т. д. Единичное сознание — сознание конкретного человека.)

«Человек разумный» развивает свои ипостаси непрерывно и по Законам Космоса, стремясь к Гармонии их. Однако, опережающим в развитии являются поочерёдно: тело, затем душа, затем дух.

Цикл развития по всем трём ипостасям у человека, как вида живых систем, производится многократно. Семь ступеней (циклов) развития составляют шаг в развитии расы человеческой.

Когда говорим о бессмертии, то, во-первых, говорим не о бессмертии индивидуальности (хотя и такое в редких случаях возможно), а о коллективном образе развивающегося человечества и Человека, как вида живых существ. Но чтобы обеспечить Эволюцию Восхождения Человека (совершенствования и развития) постепенно приводим его к возможности всё более и более продолжительного существования всех его ипостасей, начиная с духа, затем души, затем и тела. При этом как бы дух (точнее «зерно Духа», заложенное изначально в человеке при его рождении) является бессмертным изначально, безначально и бесконечно существующим во Вселенной. Данная Субстанция не принадлежит человеку как таковому, не поддаётся его воздействию, а лишь сопровождает его в Жизни одного воплощения на Земле, т.е. является «временным гостем» в душе и её лучшей частью.

За время пребывания на Земле каждый человек способен, развивая своё сознание, сделать это «зерно Духа» как бы «колосом», т.е. обогатить его осознанием пройденного пути, как бы взрастить, увеличить и… тем самым сделать своё место в Сознании Вселенной более прочным. Чем больше человек пройдёт испытаний и, осознав их, приведёт в гармонию соответственно с опытом воплощений своё «Я» во всех трёх ипостасях со всеми системами жизни Вселенной, тем большее право на бессмертие он приобретает.