Былины. Исторические песни. Баллады - [146]

Шрифт
Интервал

Ай да вот и подходим мы ой да к Дунай бы… ай к Дунай

быстрому.

Ай да вот и зволновался наш Дунай, вот и Дунай бы… ой

Дунай быстрыя.

Ай да вот и зашумели ю нас, ю нас ветры бу… ветры буйные,

Ай да вот зашаталися ю нас, ю нас лесы те… лесы тесные, Ай да вот и затряслись ю нас, ю нас горы кру… ой горы

крутые,

Ай да вот и горы крутые было все горы Балка… ой все

Балканские.

Ай да вот и как на етих было горах они все полки… ой

все полки стоят, Ай да вот и середи етих полков стоял правосла… ой

православный царь. Ай да вот и обнажил он свою ой вот шашку во… ой шашку

вострую,

Ай да вот и да грозил-угрожал салтану туре… все турецкому:

«Ай да вот и на кого же ты, салтан ой ты наде… ой ты

надеешься?»

«Ай да вот и я надеюся да вот и я на Ту… ой я на Турцию».

«Ай вот и на кого, ты белый царь, да ты наде… ой ты

надеешься?»

«Ай да вот и я надеюся да вот и я на гва… ой я на гвардию,

Ай да вот и во-вторых, да я надеюсь ай я на… ай я на армию, Ай да вот и как да во-третьих, я надеюсь вот и на ртиле…

ой на ртилерию».

Взятие Варны

Трудно жить сироте

На чужой стороне.

Все немило, все постыло,

Нет веселия ни в чем.

Трудно жить без родных,

Всегда плачем мы об них;

Где поплачем, где потужим,

Тяжелехонько вздохнем.

Вспомнишь край свой родной,

Сам зальешься слезой.

Там ты волен, всем доволен,

Горя ни о чем не знал.

А теперь все испытал,

Как я в Турцию попал.

В чистом поле – горе, страх

Каждый день и каждый час.

День намокнешь и дрожишь,

Ночь от страха не спишь;

Чуть заслышат наши уши,

Встрепенешься и стоишь.

Что ни свет, ни луна,

В чистом поле тишина;

Окликает, озирает

Стража стражу завсегда.

Мы под Варною стояли,

Себе смерти ожидали.

Здесь дерутся, там несутся

С страшной бомбой батареи,

Черно море шумит,

С кораблей огонь палит,

Стены рушит, турок душит,

В горах пламенем горит.

Кто бежит без руки,

Кто остался без ноги,

Кто извихан, кто исколот,

А кто плавает в крови.

Турки вопят: «Алла!»,

Наши гаркнули: «Ура!»

Воздух стонет, каждый молит:

«Боже, жизнь мне сохрани!»

Вот окончился бой.

Из-под Варны пошли,

Мы дорогу домой

Во Россеюшку нашли.

Песни о крымской (восточной) войне 1853–1856 гг

Поднимался турок на Россию

Есть Россейская держава,

Про нее далека слава!


Ой ли, любо да люли,

Про нее далека слава!

Идет слава по всем странам

И по разным местам:

Турок с трех сторон сбирался,

На Россею поднимался.

Хотел съездить он за Москву

Разогнать там грусть-тоску!

Москва – город-то столичный,

И на турку – преотличный.

В Москву турок не ворвется,

Он там чаю не напьется.

Не дадим напиться квасу —

У нас есть много припасу.

Как английская царица —

Прековарная вдовица,

Помогла туркам сребром,

А мы его заберем!

Русские готовы защищать свой край

Что не ветры, не туманы

Идут в западных краях.

Не прокляты ураганы

Возмутилися в степях -

К нам в Россию басурманы

Идут силу испытать,

Как французы англичанам

Дали слово помогать,

С гор пытает турок биться,

Россию хочет покорить.

Знать-то, братцы, ему не придется,

Не придется Россию спокорить:

Мы заступим правою ногою

И защитим родимый край.

Дружина приходит в Бельбек

Как сказали нашей дружинушке:

«От Питера до Бальбека Недолгие версты».

Ознобила дружинушка

У рук, у ног персты,

Не считала дружинушка

Короткие версты.

Мы к Бальбеку подходили,

На круту гору всходили,

На ту горушку всходили,

Во фрунт становились,

Ставши, ставши мы во фрунты,

Направо взглянули:

Едет, едет наш чиновник,

Дружины полковник.

Стал он с нами здоровляться,

Стал нас вопрошати:

«Уж вы братцы дружинники,

Где же ваши отцы?»

«Наши отцы – тяжелые ранцы

У нас за плечами».

«Уж вы братцы дружинники,

Где же ваши мамки?»

«Наши мамки – глубокие ямки

Во чистоем поле».

«Уж вы братцы дружинники,

Где же ваши братцы?»

«Все армейцы – наши братцы,

С басурманом будем драться,

До последней капли крови».

«Уж вы братцы дружинники,

Где же ваши сестры?»

«Наши сестры – сабли остры

За левой бедрою».

«Уж вы братцы дружинники,

Где же ваши жены?»

«Наши жены – в ружьях заряжены,

Штыком присажены».

«Уж вы братцы дружинники,

Где же ваши дети?»

«Наши дети – мелкие картечи

В пушках заряжены».

«Уж вы братцы дружинники,

Где же ваши тетки?»

«Наши тетки – шапки легки На буйной головке».

Казаки собираются под Севастополь

Собиралися наши казаченьки

Во поход со полуночи,

Не далече поход сказан -

В город Севастополь.

Там разлив есть Черна речка,

Там живет вор-французец.

Француженчики, славны ребятушки,

Вставайте поранее,

Вставайте, братцы, поранее,

Выступайте поскорее.

Солдаты под Севастополем

Распроклятый француз-англичанин

Возмутил ты чалму на нас.

Наипаче он налегает

На стрелковый третий баталион.

Пули, ядра нам знакомы,

Картечь, бомбы нипочем.

Заряжайте ружья поскорее,

Французов встретим мы в штыки.

Пули, ядра полетели,

Точно с неба сильный град.

Заставил он все пути-дорожки,

Хотел с голоду нас заморить.

Мы рогатую его скотинку

В чистом поле всю перевели,

Мы резать ее не щадили,

Мы варили, жарили, пекли.

Вместо соли посолили

Из патронов мелким порохом,

С горя трубочки закурили

И распростились с родной стороной:

«Ты прощай, родная сторонка,

Одесса славный городок.

Наши матери, наши родные

Остаются вечно горевать,

Наши батюшки родные

Остаются вечно работать,

Наши жены, жены молодые

Остаются в доме не при чем,

Наши деточки малолетние

Остаются вечно сиротать».

Нахимов ведет эскадру


Еще от автора Русский фольклор
Садко

Пересказ замечательной былины «Садко» сделан писателем-фольклористом Александром Николаевичем Нечаевым. В сказе, как и в былине, говорится о том, что волшебное искусство певца-гусляра Садко оказалось сильнее власти и богатства.Иллюстрации В. Перцова.


Русские озорные частушки

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Русский фольклор

В книгу вошли наиболее известные и популярные образцы русского устного народного творчества, публиковавшиеся в разное время в сборниках известных учёных-фольклористов XIX–XX вв.


Легенды. Предания. Бывальщины

Сборник знакомит читателя с народной несказочной прозой, основное место в нем занимают предания, записанные в разное время в разных областях России, Тематика их разнообразна: предания о заселении края, о предках-родоначальниках, об аборигенах, о богатырях и силачах, о разбойниках, о борьбе с внешними врагами, о конкретных исторических лицах. Былички и легенды (о лешем, водяном, домовом, овиннике, ригачнике и т. д.) передают языческие и христианские верования народа, трансформировавшиеся в поэтический вымысел.Вступительная статья и историко-этнографический комментарий помогут самому широкому читателю составить целостное представление об этих малоизвестных жанрах русского фольклора.


Алёша Попович и Тугарин

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Мифы русского народа

Известный собиратель русского фольклора Георгий Маркович Науменко познакомит вас с самыми таинственными сказочными персонажами, такими как Кот Баюн, Леший, Жар-птица, Лесовик, Водяной и многими другими. Проиллюстрировал книгу славный русский художник Иван Цыганков.


Рекомендуем почитать
Фархад и Ширин

«Фархад и Ширин» является второй поэмой «Пятерицы», которая выделяется широтой охвата самых значительных и животрепещущих вопросов эпохи. Среди них: воспевание жизнеутверждающей любви, дружбы, лучших человеческих качеств, осуждение губительной вражды, предательства, коварства, несправедливых разрушительных войн.


Макбет

Шекспир — одно из чудес света, которым не перестаешь удивляться: чем более зрелым становится человечество в духовном отношении, тем больше открывает оно глубин в творчестве Шекспира. Десятки, сотни жизненных положений, в каких оказываются люди, были точно уловлены и запечатлены Шекспиром в его пьесах.«Макбет» (1606) — одно из высочайших достижений драматурга в жанре трагедии. В этом произведении Шекспир с поразительным мастерством являет анатомию человеческой подлости, он показывает неотвратимость грядущего падения того, кто хоть однажды поступился своей совестью.


Цвет из иных миров

«К западу от Аркхема много высоких холмов и долин с густыми лесами, где никогда не гулял топор. В узких, темных лощинах на крутых склонах чудом удерживаются деревья, а в ручьях даже в летнюю пору не играют солнечные лучи. На более пологих склонах стоят старые фермы с приземистыми каменными и заросшими мхом постройками, хранящие вековечные тайны Новой Англии. Теперь дома опустели, широкие трубы растрескались и покосившиеся стены едва удерживают островерхие крыши. Старожилы перебрались в другие края, а чужакам здесь не по душе.


Тихий Дон. Книги 3–4

БВЛ - Серия 3. Книга 72(199).   "Тихий Дон" - это грандиозный роман, принесший ее автору - русскому писателю Михаилу Шолохову - мировую известность и звание лауреата Нобелевской премии; это масштабная эпопея, повествующая о трагических событиях в истории России, о человеческих судьбах, искалеченных братоубийственной бойней, о любви, прошедшей все испытания. Трудно найти в русской литературе произведение, равное "Тихому Дону" по уровню осмысления действительности и свободе повествования. Во второй том вошли третья и четвертая книги всемирно известного романа Михаила Шолохова "Тихий Дон".