Быль, ставшая легендой: Отдельная Коломыйская пограничная комендатура в боях с фашистскими захватчиками - [41]
Раненому нужна была срочная медицинская помощь. С большим трудом и риском привезли врача. Он осмотрел раны и, грустно покачав головой, сказал:
— Ему уже не нужна помощь. Это — гангрена, общее заражение крови.
…Похоронили его в той же рощице, рядом с его друзьями. Все ушли, и только овчарка осталась у могилы. Местные мальчишки, проведав об этом, приносили ей воду и пищу, но она, вконец ослабевшая, лишь жалобно скулила. Вскоре ее нашли у могилы пограничника мертвой…
Были и другие случаи.
— Однажды, — вспоминает местная жительница Александра Кирилловна Наконечная, — Никита Гришко возвращался с пятнадцатилетней внучкой Оксаной из Новоархангельска в село Левковку. По дороге, возле леса, их остановили четверо фашистов. Они пытались надругаться над девушкой. Старик умолял, просил не трогать внучку, бросился ей на помощь, но сильным ударом его сбили с ног. Старик плакал, внучка отчаянно отбивалась. В тот самый момент, когда здоровенный верзила повалил ее наземь, неожиданно из леса выскочили несколько овчарок и набросились на фашистов. Особенно досталось верзиле со спущенными штанами. Дед рассказал потом, что этого фашиста овчарки просто-напросто растерзали.
Раньше в наших местах не было столько овчарок, — говорили старожилы, — и не было случая, чтобы они напали в лесу на наших солдат или на людей в гражданской одежде. Но стоило им заметить фашистскую форму, как они становились просто страшными и сразу же неистово набрасывались на идущего. Кончалось это очень печально… Мы всегда помогали одичалым овчаркам, оставляя им пищу на опушке леса…
Неоднократные поездки по местам боев погранкомендатуры в селе Легедзино давали мне возможность возвращаться оттуда с новыми «трофеями», которые передавал музею пограничных войск СССР. Это были и документы, и оружие (автоматы, части станкового и ручного пулеметов).
…В июле 1970 года лучшие комсомольцы и пионеры Коломыи совершили поход по боевому пути ОКПК. Организатором похода был директор Коломыйской средней школы № 2 Федор Григорьевич Старостенко, талантливый педагог, заслуженный учитель Украинской ССР.
В Легедзино юнармейцев Коломыи сердечно встретили руководители Тальновского райкома партии и райисполкома, Легедзинского сельсовета, партийной организации и правления колхоза. Уезжая домой, юнармейцы Коломыи увезли с собой землю с братской могилы пограничников, части ручного пулемета, винтовки, обоймы, флягу…
Бойцы и командиры Отдельной Коломыйской погранкомендатуры с 28 сентября 1940 г.[48] по 8 августа 1941 года (день гибели ее последних бойцов) прошли драматический боевой путь протяженностью 315 дней… В составе юго-западного фронта в обороне Киева участвовали 17, 18, 20, 22, 91, 92, 95, 97, 98-й пограничные полки, Отдельная Коломыйская погранкомендатура, а также 43-й резервный пограничный полк. Выполняя задания, они часто вступали в бой и вместе с воинами армейских частей и соединений наносили противнику ощутимые удары.
В канун 50-летия пограничных войск, в 1967 году был выпущен сборник «Боевой путь пограничных войск», в котором дана лаконичная, но емкая боевая характеристика деятельности ОКПК: «С исключительной храбростью билась Отдельная Коломыйская пограничная комендатура (комендант майор Филиппов)».
Дела пограничников ОКПК — это лишь крупица большого вклада, который внесли пограничные войска Советского Союза в общее дело победы народов нашей страны над гитлеровской Германией.
Шли годы. Находил семьи пограничников, участников и свидетелей тех суровых событий, новые факты. Вот одни из них.
Это было в первых числах августа 1941 года:
…Три машины с тридцатью тяжелоранеными направлялись через село Оксанино в район Подвысокого. В пути пятеро умерли от ран. Одна машина в Оксанино отстала, две продолжали свой путь.
Пограничники никогда не расставались с оружием, даже направляясь в госпиталь. В селе Левковке они узнали, что дороги, ведущие в Подвысокое, отрезаны фашистами, там идут ожесточенные бои.
В Левковке раненых пограничников (а были там одни горьковчане) разместили в большом сарае, накормили, напоили. Но вскоре в село ворвались фашисты. Местные жители успели предупредить пограничников. Но вырваться из села было уже поздно. Гитлеровцы действовали по приказу командования: «с зелеными петлицами — в плен не брать!»
На предложение гитлеровцев сдаться, все, кто мог держать в руках оружие, ответили дружным огнем. Подходили к концу боеприпасы, почти не осталось патронов, было всего несколько гранат. Ответный огонь пограничников слабел, но ворваться в сарай фашисты не могли. Один из них, подкравшись, поджег сарай. Пламя сразу же полыхнуло, и ветхое строение вмиг превратилось в огромный костер, с треском и хрустом падали наземь жерди.
Чувствуя безопасность, фашисты в открытую пошли к сараю, огненная крыша стала сползать. В сторону врага полетели последние гранаты, раздались редкие выстрелы.
И вдруг из пылающего сарая донеслись слова «Интернационала». Пение вскоре затихло, но этот огненный гимн слышали жители села Левковки. Они и рассказали об этом трагическом эпизоде.
В мое последнее посещение этих мест, в 1978 году, второй секретарь Новоархангельского райкома Компартии Украины Олег Павлович Сороковой дополнил этот эпизод. Вот что он сказал:
Когда Человек предстал перед Богом, он сказал ему: Господин мой, я всё испытал в жизни. Был сир и убог, власти притесняли меня, голодал, кров мой разрушен, дети и жена оставили меня. Люди обходят меня с презрением и никому нет до меня дела. Разве я не познал все тяготы жизни и не заслужил Твоего прощения?На что Бог ответил ему: Ты не дрожал в промёрзшем окопе, не бежал безумным в последнюю атаку, хватая грудью свинец, не валялся в ночи на стылой земле с разорванным осколками животом. Ты не был на войне, а потому не знаешь о жизни ничего.Книга «Вестники Судного дня» рассказывает о жуткой правде прошедшей Великой войны.
До сих пор всё, что русский читатель знал о трагедии тысяч эльзасцев, насильственно призванных в немецкую армию во время Второй мировой войны, — это статья Ильи Эренбурга «Голос Эльзаса», опубликованная в «Правде» 10 июня 1943 года. Именно после этой статьи судьба французских военнопленных изменилась в лучшую сторону, а некоторой части из них удалось оказаться во французской Африке, в ряду сражавшихся там с немцами войск генерала де Голля. Но до того — мучительная служба в ненавистном вермахте, отчаянные попытки дезертировать и сдаться в советский плен, долгие месяцы пребывания в лагере под Тамбовом.
Излагается судьба одной семьи в тяжёлые военные годы. Автору хотелось рассказать потомкам, как и чем люди жили в это время, во что верили, о чем мечтали, на что надеялись.Адресуется широкому кругу читателей.Болкунов Анатолий Васильевич — старший преподаватель медицинской подготовки Кубанского Государственного Университета кафедры гражданской обороны, капитан медицинской службы.
Ященко Николай Тихонович (1906-1987) - известный забайкальский писатель, талантливый прозаик и публицист. Он родился на станции Хилок в семье рабочего-железнодорожника. В марте 1922 г. вступил в комсомол, работал разносчиком газет, пионерским вожатым, культпропагандистом, секретарем ячейки РКСМ. В 1925 г. он - секретарь губернской детской газеты “Внучата Ильича". Затем трудился в ряде газет Забайкалья и Восточной Сибири. В 1933-1942 годах работал в газете забайкальских железнодорожников “Отпор", где показал себя способным фельетонистом, оперативно откликающимся на злобу дня, высмеивающим косность, бюрократизм, все то, что мешало социалистическому строительству.
Эта книга посвящена дважды Герою Советского Союза Маршалу Советского Союза К. К. Рокоссовскому.В центре внимания писателя — отдельные эпизоды из истории Великой Отечественной войны, в которых наиболее ярко проявились полководческий талант Рокоссовского, его мужество, человеческое обаяние, принципиальность и настойчивость коммуниста.
Роман известного польского писателя и сценариста Анджея Мулярчика, ставший основой киношедевра великого польского режиссера Анджея Вайды. Простым, почти документальным языком автор рассказывает о страшной катастрофе в небольшом селе под Смоленском, в которой погибли тысячи польских офицеров. Трагичность и актуальность темы заставляет задуматься не только о неумолимости хода мировой истории, но и о прощении ради блага своих детей, которым предстоит жить дальше. Это книга о вере, боли и никогда не умирающей надежде.