Быль, ставшая легендой: Отдельная Коломыйская пограничная комендатура в боях с фашистскими захватчиками - [40]
Город утопает в зелени. Газоны, цветочные клумбы, дивный парк, в котором так любят отдыхать горожане.
В райкоме партии мне рассказали о знаменательном событии в жизни города: в совещании партийного актива, который проводил областной комитет Коммунистической партии Советского Союза в марте 1944 года, принимал участие командующий 1-й танковой армией дважды Герой Советского Союза генерал-лейтенант Михаил Ефимович Катуков.
…Город Снятин раскинулся на ровном плато, а внизу, недалеко от него, находились в 1941 году службы контрольно-пропускного пункта Отдельной Коломыйской пограничной комендатуры.
Чтобы восстановить в памяти все, что видел здесь тридцать семь лет назад, решил пройтись пешком по местам жарких боев пограничников с гитлеровцами в начале Великой Отечественной войны.
По широкой асфальтированной дороге спускаемся вниз на равнину вместе с Федором Павловичем Лосевым, ветераном войны и труда, который свои знания и опыт передает молодежи, воспитывает в них гордость за свою великую Родину.
…КПП и погранпост находились всего в пяти километрах от города.
— 22 июня 1941 года мы услышали звуки боя: гул моторов, разрывы снарядов… — рассказывал мне по дороге Лосев. — Бой продолжался и днем и ночью. Наш город расположен выше, чем КПП и погранпост, и ночью мы видели над ними отблески огня от горящих строений и деревьев.
— Прошло уже несколько дней, — продолжал он, — как началась война. Фашисты на некоторых участках продвинулись в глубь нашей территории более чем на сто километров. А здесь гитлеровцы не вошли еще в Снятин. Да что там — не вошли: не смогли потеснить наших пограничников ни на шаг. Мы верили в них, в их мужество, в то, что они насмерть будут драться с фашистами на границе.
— Да и мы в это время дрались с фашистским десантом в Коломыи, — вспомнил я. — И там были короткие, но упорные бои. Врагу не удалось осуществить свой замысел.
За разговором незаметно дошли до места, где раньше был Снятинский погранпост. Меж высоких зеленых деревьев видны заросшие травой ямы, правда, сейчас трудно определить: воронки это от снарядов или просто естественные углубления. Свои сомнения высказал Лосеву.
— Это воронки от снарядов, — убежденно сказал он. — Посмотрите внимательно на дома и деревья вокруг погранпоста.
Всмотревшись, увидел на стенах домов оставшиеся отметины, а на деревьях — зажившие раны-шрамы от осколков снарядов и пуль. Эти раны на земле, деревьях, стенах домов — немые свидетели боев, героизма и мужества советских пограничников, грудью вставших на защиту своей любимой Родины, не позволивших осуществить фашистам план молниеносной войны…
Поездки в Легедзино
И снова Легедзино.
В этой земле остались лежать навечно мои боевые товарищи — друзья ратной молодости.
Стою у памятника, склонив свою седую голову перед светлой и незабвенной памятью тех, кто сложил свои головы за светлое наше сегодня.
…В октябре 1957 года в селе Легедзино был открыт памятник погибшим воинам Советской Армии. Население свято чтит героев. В братской могиле — более двухсот пограничников. При защите штаба 8-го стрелкового корпуса всего погибло более четырехсот.
Лежат герои-пограничники в братской могиле рядом с сельской школой, построенной колхозом им. Богдана Хмельницкого. Это высокое светлое здание с просторными классами и кабинетами, чудесным спортивным залом и музеем, в котором любовно собраны документы, фотографии, оружие и многие другие предметы, связанные с именами защитников.
Долго и кропотливо, с энтузиазмом и любовью собирал и собирает коллектив школы материалы о ратных подвигах односельчан, о героической обороне штаба корпуса пограничниками.
Село, как и прежде, утопает в зелени садов, но белеют среди них уже не хаты-мазанки, а добротные кирпичные дома, крытые железом и черепицей.
В 1959 году я получил письмо от секретаря Бабанского райкома партии тов. Дробохи о том, что в селе Легедзино проживает много очевидцев боев 1941 года. И вот в августе 1964 года я снова в Легедзино. Встретился со многими жителями — старожилами, свидетелями Легедзинского боя.
— Дней через семь после боя, когда фашисты уже прошли через наше сгоревшее село на восток, — рассказывали они, — прошел слух: за селом, в Коммунарском лесу, скрываются советские бойцы. Крестьяне решили удостовериться и, поехав туда, действительно, нашли четырех пограничников, но только один из них был еще жив. Им оказался инструктор школы служебного собаководства сержант Иван Арсеньевич Иванов, родом из деревни Симоново Калининской области Греблевского сельсовета.
— Умерших от ран пограничников мы похоронили тут же, — продолжали они, — а раненого положили на подводу и повезли в село. За подводой неотступно бежала овчарка…
Пограничнику перевязали раны, уложили на сено в сарае. Он все время бредил, бессвязно что-то говорил. Когда пришел в себя, рассказал о концовке Легедзинского боя, когда сто пятьдесят служебных собак обратили в бегство сотни гитлеровцев и спасли последних защитников штаба. И снова потерял сознание.
Собака лежала рядом и ловила каждое слово. Она ни на шаг не отходила от него, как ее ни гнали, лизала ему руки и каждому, кто за ним ухаживал, как бы прося хоть чем-нибудь помочь ее хозяину. При упоминании о фашистах глухо, но грозно рычала.
Когда Человек предстал перед Богом, он сказал ему: Господин мой, я всё испытал в жизни. Был сир и убог, власти притесняли меня, голодал, кров мой разрушен, дети и жена оставили меня. Люди обходят меня с презрением и никому нет до меня дела. Разве я не познал все тяготы жизни и не заслужил Твоего прощения?На что Бог ответил ему: Ты не дрожал в промёрзшем окопе, не бежал безумным в последнюю атаку, хватая грудью свинец, не валялся в ночи на стылой земле с разорванным осколками животом. Ты не был на войне, а потому не знаешь о жизни ничего.Книга «Вестники Судного дня» рассказывает о жуткой правде прошедшей Великой войны.
До сих пор всё, что русский читатель знал о трагедии тысяч эльзасцев, насильственно призванных в немецкую армию во время Второй мировой войны, — это статья Ильи Эренбурга «Голос Эльзаса», опубликованная в «Правде» 10 июня 1943 года. Именно после этой статьи судьба французских военнопленных изменилась в лучшую сторону, а некоторой части из них удалось оказаться во французской Африке, в ряду сражавшихся там с немцами войск генерала де Голля. Но до того — мучительная служба в ненавистном вермахте, отчаянные попытки дезертировать и сдаться в советский плен, долгие месяцы пребывания в лагере под Тамбовом.
Излагается судьба одной семьи в тяжёлые военные годы. Автору хотелось рассказать потомкам, как и чем люди жили в это время, во что верили, о чем мечтали, на что надеялись.Адресуется широкому кругу читателей.Болкунов Анатолий Васильевич — старший преподаватель медицинской подготовки Кубанского Государственного Университета кафедры гражданской обороны, капитан медицинской службы.
Ященко Николай Тихонович (1906-1987) - известный забайкальский писатель, талантливый прозаик и публицист. Он родился на станции Хилок в семье рабочего-железнодорожника. В марте 1922 г. вступил в комсомол, работал разносчиком газет, пионерским вожатым, культпропагандистом, секретарем ячейки РКСМ. В 1925 г. он - секретарь губернской детской газеты “Внучата Ильича". Затем трудился в ряде газет Забайкалья и Восточной Сибири. В 1933-1942 годах работал в газете забайкальских железнодорожников “Отпор", где показал себя способным фельетонистом, оперативно откликающимся на злобу дня, высмеивающим косность, бюрократизм, все то, что мешало социалистическому строительству.
Эта книга посвящена дважды Герою Советского Союза Маршалу Советского Союза К. К. Рокоссовскому.В центре внимания писателя — отдельные эпизоды из истории Великой Отечественной войны, в которых наиболее ярко проявились полководческий талант Рокоссовского, его мужество, человеческое обаяние, принципиальность и настойчивость коммуниста.
Роман известного польского писателя и сценариста Анджея Мулярчика, ставший основой киношедевра великого польского режиссера Анджея Вайды. Простым, почти документальным языком автор рассказывает о страшной катастрофе в небольшом селе под Смоленском, в которой погибли тысячи польских офицеров. Трагичность и актуальность темы заставляет задуматься не только о неумолимости хода мировой истории, но и о прощении ради блага своих детей, которым предстоит жить дальше. Это книга о вере, боли и никогда не умирающей надежде.