Бухло - [4]
В общем, еврейская версия этимологии слова «бухло» могла бы иметь место — по смыслу все подходит. Одна неувязочка — у нас это тунисское бухло вообще не продается.
Да и неважно, собственно, происхождение слова. В одной умной книге утверждается, что «вначале было слово», и какая разница — откуда оно взялось? Важно, что, по мнению электората, «чтобы жить — нужно оно (бухло)», как поется в процитированной выше песне. А электорат у нас в массе — либо «хомо бухиенс», либо «бухо сапиенс».
Домик для какашек мертвых дрожжевых грибков
В аптеке:
— Мне пол-литра спирта.
— А рецепт есть?
— Да! Кило сахару, полкило свеклы, сто грамм дрожжей.
— Вась, ты слышал? В соседнем лесу грибы мутировали.
— А местные до сих пор их собирают?
— Не, они хотели, но грибы их больше в лес не пускают.
Народное творчество
Эта главка — рассуждения о невероятной важности дрожжей в жизни каждого ценителя бухла — как умеренно выпивающего, бухарика, так и оконченного алкаша. Это фактически обожествление этих крошечных, невидимых невооруженным глазом существ, которые нам дарят настоящий Божий дар — спиртные напитки. Бухло.
Лучшее описание алкоголя дал американский писатель Курт Воннегут. В одном из своих романов он назвал алкоголь, можно сказать, какашками дрожжей. Они пожирают сахар и испражняются алкоголем, а когда все вокруг з…ют, подыхают. Заметьте, описание совершенно верно с научной точки зрения. Алкоголи на самом деле являются продуктом жизнедеятельности дрожжей, то есть их экскрементами. Я не случайно употребил термин «алкоголи» — ведь группа соединений, формально именуемая «спиртами», или «алкоголями», довольно разношерстна, но имеет-в своем строении общую отличительную черту — так называемую гидроксильную группу, или ОН. Спирты, как мы уже знаем, химики решили называть терминами с окончаниями на «ол», например метанол, этанол, бутанол. По этим формальным признакам — наличию в структуре гидроксильной группы и окончания «ол» в названии — к спиртам относятся и такие соединения, которые на первый взгляд не то что бухлом, но и спиртами-то не назовешь: например, токоферол, или витамин Е, или ретинол, или витамин А. Ими же нельзя набухаться. Отравиться — запросто, а вот набухаться — нет. На удивление, частично в организме эти витамины метаболизируются теми же ферментными цепочками, что и обыкновенное наше бухло. Поэтому прием витаминов А и Е с приемом избыточных доз бухла совершенно несовместим. Ну, с алкоголями — примерно как в жизни с людьми. Сейчас в мире все больше как бы мужчин, то есть формально, по внешним, вторичным признакам, это вроде бы мужики, а на самом деле — по функциональным характеристикам — это ущербная, отбракованная женщина, лишенная основного природного дара — способности к воспроизводству. Либо вообще некое «оно». Я, конечно же, рад за растущую толерантность, это один из формальных элементов роста демократии и прочая совершенно неискренняя, а политкорректная ерунда, но! Эта тенденция — очень печальный знак того, что мы природе надоели. Природа регулирует численность населения эпидемиями, катастрофами, но, видимо, решила, что этим одним не справиться, и поставила вопрос сокращения численности населения радикально. Уже не нужно мировых войн — человечество самостоятельно, похоже, решает проблему самоуничтожения, встав на тупиковый путь развития — гомосексуализм. Вымрем, но зато это будет полная и тотальная победа демократии, политкорректности и толерантности. Эти «странные спирты» — токоферол и ретинол — кстати, в отличие от «странных мужчин» — абсолютно и жизненно необходимы человечеству. Без первого практически невозможна демографическая функция, а без второго люди были бы слепы. И не только.
Впрочем, вернемся к бухлу.
Приложим современное научное знание к древней школе фэн-шуй. Если алкоголь — это какашки мертвых дрожжей, то вино и пиво — какашки, в которых дрожжи еще не до конца сдохли, а крепкий алкоголь (водка, ром, виски и коньяк) — это концентрат какашек мертвых дрожжевых грибков. Повторюсь, я с фэн-шуй плохо знаком, но мне как ценителю и активному потребителю алкогольной продукции совершенно очевидно, что мертвые дрожжевые тушки и их экскременты согласно этой теории не то что внутрь употреблять — даже дома держать нельзя. Христианство с еврейской «Санта-Барбарой» гораздо лучше — там хоть выпить полагается по закону.
С исламом сложнее. Именно арабские алхимики открыли алкоголь, и, собственно, само слово «алкоголь» — арабского происхождения. Да и слово «алхимик» — арабское. А вот выпить ислам запрещает. Видите — ислам подарил миру алкоголь, а потребляют его в основном атеисты, коммунисты, христиане и представители других конфессий, чьим понятиям употребление алкоголя не претит. Был у меня, например, однокурсник — еврей по фамилии Элмазай. Очень общительный человек и очень любил бухнуть. Как-то с похмелья пошел он причащаться и выторговал у служителя в те времена еще опального культа не ложку кагора, которая обычно полагается на причастии, а целый стакан. Причем это случилось в 1983 году — тогда с алкоголем было строго, а по утрам вообще не подавали и не продавали. Мне известно три случая, когда Элмазай подобным образом похмелялся, а сколько раз он так вообще делал — даже не знаю.

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.

О чем эта книга? О проходящем и исчезающем времени, на которое нанизаны жизнь и смерть, радости и тревоги будней, постижение героем окружающего мира и переполняющее его переживание полноты бытия. Эта книга без пафоса и назиданий заставляет вспомнить о самых простых и вместе с тем самых глубоких вещах, о том, что родина и родители — слова одного корня, а вера и любовь — главное содержание жизни, и они никогда не кончаются.

Нечто иное смотрит на нас. Это может быть иностранный взгляд на Россию, неземной взгляд на Землю или взгляд из мира умерших на мир живых. В рассказах Павла Пепперштейна (р. 1966) иное ощущается очень остро. За какой бы сюжет ни брался автор, в фокусе повествования оказывается отношение между познанием и фантазмом, реальностью и виртуальностью. Автор считается классиком психоделического реализма, особого направления в литературе и изобразительном искусстве, чьи принципы были разработаны группой Инспекция «Медицинская герменевтика» (Пепперштейн является одним из трех основателей этой легендарной группы)

Перед вами первая книга прозы одного из самых знаменитых петербургских поэтов нового поколения. Алла Горбунова прославилась сборниками стихов «Первая любовь, мать Ада», «Колодезное вино», «Альпийская форточка» и другими. Свои прозаические миниатюры она до сих пор не публиковала. Проза Горбуновой — проза поэта, визионерская, жутковатая и хитрая. Тому, кто рискнёт нырнуть в толщу этой прозы поглубже, наградой будут самые необыкновенные ущи — при условии, что ему удастся вернуться.

После внезапной смерти матери Бланка погружается в омут скорби и одиночества. По совету друзей она решает сменить обстановку и уехать из Барселоны в Кадакес, идиллический городок на побережье, где находится дом, в котором когда-то жила ее мать. Вместе с Бланкой едут двое ее сыновей, двое бывших мужей и несколько друзей. Кроме того, она собирается встретиться там со своим бывшим любовником… Так начинается ее путешествие в поисках утешения, утраченных надежд, душевных сил, независимости и любви.

Винное приключение, вдохновленное романом Жюля Верна, настоящее научное изыскание, приправленное авантюрой и жаждой открытий. Путешествие начинается в Лондоне, затем мы попадем во Францию, где два вина (бордо и бургундское) борются за внимание ценителей всего мира, и заканчивается в Калифорнии. По дороге нас ждут Италия с ее винным феноменом, далее по маршруту Сирия и Ливан с бесконечными кровопролитными войнами (а как же вино?), Испания и Португалия, Индия и Шангри-Ла, Австралия и ее знаменитый Шираз.

Эта книга – гид, который проведет вас по правильным тропам в мире выпивки, научит, как правильно пить, чтобы выглядеть достойно, а наутро вам не было мучительно больно. 12 уроков об алкоголе и его правильном употреблении перемежаются рецептами правильных «позитивных» коктейлей и забавными историями из жизни автора книги Клео Рокос, в которых она пила крепкие напитки с Джеком Николсоном вверх тормашками, училась готовить «Белинни» с принцессой Дианой и тайно проводила ее с Фредди Меркьюри в известный лондонский гей-бар.