Будущая революция и новое общество - [18]

"В начале 70-х годов в диссидентстве обозначились тенденции, довольно различные по идеалам и политической направленности. Попытка точной классификации, как всегда в подобных случаях, приводит к упрощению. При всем том мы можем выделить, по крайней мере в общих чертах, три основных направления: ленинско-коммунистическое, либерально-демократическое и религиозно-националистическое... Три направления были представлены, соответственно, Роем Медведевым, Андреем Сахаровым и Александром Солженицыным..." [ 66].

Естественно, что многообразие идей диссидентов не ограничивалось этими тремя личностями, которые могут являться только яркой, но не единственной иллюстрацией разных направлений диссидентства. Общее количество диссидентов точно определить невозможно, поскольку нет критериев, позволяющих отделить диссидента от сочувствующего диссидентству. Можно встретить цифру в полмиллиона человек [ 67]. Почти все они принадлежали к религиозно-националистическому направлению, и только 20 - 30 тысяч - к двум первым направлениям [ 68].

Можно дать очень краткие характеристики основным идеям разных течений.

Ленинско-коммунистическое направление обвиняло лидеров КПСС в отклонении от идей Ленина и Маркса.

Либерально-демократическая ветвь свои помыслы обращала на Запад, к развитым капиталистическим странам. Идеал общественного устройства виделся представителям этого направления либо в чистом капитализме, либо где-то между капитализмом и социализмом. К этому направлению принадлежат теории конвергенции - т.е. постепенного сближения двух систем капитализма и социализма. Сюда же относятся теории рыночного социализма - привнесение в классическую модель социализма элементов рынка.

Наконец, последнее, самое крупное направление, видело перспективы в самобытном развитии России на основе национальной идеи. Это направление было самым пестрым. Представители его, как правило, предлагали вернуться к политической организации, существовавшей в России до Октября 1917 года, либо даже к монархии.

Все три направления, несмотря на идейные расхождения, об?ективно служили ослаблению идеологии официальной, претендовавшей на роль единственно правильной.

6. Классовая структура общества после "перестройки"

Весной 1985 года Генеральным секретарем ЦК КПСС был избран Михаил Сергеевич Горбачев. Начался новый этап в истории страны. Горбачев проводит целый ряд реформ, названных им самим "перестройкой".

Необходимо разобраться в сути этого явления. И первый вопрос: было ли первичной целью перестройки изменение общественно-экономической формации, а, следовательно, и классовой структуры советского общества?

Сама идея перестройки принадлежала классу бюрократии, причем самой ее верхушке. И претворять эту идею в жизнь начал Горбачев, лидер бюрократии. Как вытекает из заявлений Горбачева, его целью было улучшение и укрепление социализма, упрочение власти КПСС, т.е. власти бюрократии. Горбачев "хотел обновить общество, из которого вышел, но никак не собирался устраивать в нем переворот. Горбачев верил в ценности и идеи социализма и намеревался заставить их работать... Не случайно его сравнивали со словаком Дубчеком: Горбачев также стремился к "социализму с человеческим лицом", а не к иному обществу, которое, в свою очередь, могло оказаться "бесчеловечным". ...В какой-то момент... реформатор Горбачев охарактеризовал свою политику как "революция"... Но речь шла о риторическом приеме, призванном... подчеркнуть глубину необходимых, по его мнению, преобразований" [ 69].

Горбачев был знаком с теориями рыночного социализма восточноевропейских экономистов. Он, вероятно, видел в них средство для совершенствования социализма. По самой своей сути реформы "перестройки" пытались привить элементы капиталистического строя к социалистической системе, не отказываясь от социализма вообще. Именно теоретики рыночного социализма выдвигали эти идеи.

Ранее я давал определение деспотизма (деспотизм - более корректный термин для социалистических государств XX века). Два из пяти признаков деспотизма не совместимы с капитализмом:

1. почти полное отсутствие частной собственности на источники дохода,

2. незначительная роль торговли в жизни общества.

Основой капитализма являются частная собственность и свободный рынок. Рыночный социализм - есть понятие, содержащее противоречие в самом себе. Рыночный социализм - это либо уже не социализм, а капитализм; либо не рыночный, а просто социализм.

Возможен еще третий вариант, когда под рыночным социализмом понимается социализм, движущийся по направлению к капитализму. Но в этом случае целью развития является не рыночный социализм, а обыкновенный капитализм. А такая цель представителей рыночного социализма не устраивала. Цель они видели именно в рыночном социализме.

Теории рыночного социализма содержали большое число внутренних противоречий. Они оказались несостоятельными как в теории, так и на практике. Перестройка только еще раз подтвердила это.

Приверженность Горбачева теориям рыночного социализма это только одна из возможных причин начала перестройки.

Уже отмечено было противоречие между отсутствием у бюрократии юридического права собственности на средства производства и наличием безраздельной политической власти над этой собственностью. Вторая возможная причина перестройки стремление Горбачева разрешить это противоречие и дать бюрократии желанную собственность.