Бреттон-Вудс: ключевое событие новейшей финансовой истории - [113]
Тогда отдельные страны стали вводить протекционистские барьеры для ввоза товаров и ограничения для вывоза капитала, начали изолироваться от мирового рынка. И сегодня может произойти то же самое. Тогда резко сократившиеся торгово-экономические связи стали обслуживаться клирингами, бартером и золотом. И сегодня может произойти то же самое. Тогда возникли валютные блоки, и сейчас может произойти то же самое.
Мы об этом говорим для понимания того, что помимо сценария возрождения золотого стандарта имеют право на существование сценарии возрождения экономической автаркии отдельных стран, формирования замкнутых экономических и валютных блоков, развития безвалютных форм торговли. То есть сценарии, в основе которых лежит автаркическая модель, которая существовала в мире не менее десяти лет. А именно с середины 1930-х до середины 1940-х годов. В учебниках пишут, что это был период «безвременья», когда в мире не существовало никакого золотого стандарта. Золотого стандарта действительно не было, но золото между странами циркулировало. Это было золото, которое выступало «чрезвычайными мировыми деньгами». А для того, чтобы золоту стать «чрезвычайными мировыми деньгами», ему не требуется ни резолюций международных конференций, ни ратификаций международно-правовых документов (типа Устава МВФ). Как говорится, «золото – оно и в Африке золото». Сталин это прекрасно понимал и в период «безвременья» очень активно накапливал «желтый металл», организовав на Дальнем Востоке мощный «валютный цех» страны (золотодобычу). Благо, что наша страна богата месторождениями «желтого металла». Уже накануне Великой Отечественной войны наш золотой запас составлял не менее 2 тыс. тонн, а после смерти Сталина в 1953 году он оставил нам в наследство запас, превышавший 2 тыс. тонн драгоценного металла.
Любимым занятием экономистов (особенно экономистов-теоретиков) является сравнение бреттон-вудской и ямайской валютно-финансовых систем. Они пытаются ответить на вопрос, какая из них лучше, а какая хуже. Занятие увлекательное, но малопродуктивное. Это выбор между «плохим и совсем плохим», между «редькой» и «хреном». Причем любое «плохое» со временем неизбежно превращается в «совсем плохое». Потому что БВС и ЯВС изначально создавались в интересах Финансового интернационала, интересы народов не учитывались. Более того, реализация интересов финансовой олигархии могла осуществляться только за счет народов разных стран. В первую очередь – народов стран периферии мирового капитализма, во вторую очередь – народов стран «золотого миллиарда».
Сталин прекрасно понимал замыслы архитекторов бреттон-вудской валютной системы, поэтому и отказался к ней присоединяться, начав создавать свою автономную валютную систему. Сначала это была национальная (советская) валютная система, которая основывалась на государственной монополии внешней торговли и государственной валютной монополии. А затем (с конца 1940-х гг.) стала выстраиваться международная валютная система социалистических стран. Со временем Сталин рассчитывал, что границы этой системы расширятся и в нее начнут входить страны развивающегося мира. Об этих планах было заявлено на Московском международном экономическом совещании 1952 года. До ЯВС Сталин не дожил, но даже те партийные и государственные руководители СССР, которые находились у руля в 1970-е годы, интуитивно чувствовали, что произошедшая перестройка мировых финансов стратегических целей Финансового интернационала не затронула. Международный валютный фонд по-прежнему оставался важным инструментом борьбы за мировую гегемонию для Финансового интернационала. После Ямайской конференции доля США в общем количестве голосов МВФ была внушительной – 20,3 %. А десять ведущих стран Запада имели в совокупности абсолютное большинство голосов (51,5 %) – больше, чем остальные 123 государства – члена Фонда[155].
Опыт СССР показывает, что нам следует дистанцироваться от валютно-финансовой системы Запада, независимо от того, какие названия она имеет (золотодевизный стандарт, золотодолларовый стандарт, нефтедолларовый стандарт). На международных конференциях и в международно-правовых документах эти валютно-финансовые системы высокопарно величаются инструментами международной торговли, экономического развития, международного сотрудничества, социального прогресса и т. п. В реальной же жизни они оказываются орудиями эксплуатации и порабощения человечества, мирового господства финансовой олигархии. Мы, те, кто учился в советское время, воспринимали такие формулировки в учебниках как «дежурные», не очень вникая в их смысл. Сегодня, когда Россия уже более двух десятков лет является членом мировой валютно-финансовой системы, мы прекрасно понимаем смысл этих слов.
Но не все так безнадежно. Вспомним, что когда-то Россия уже была в объятиях Финансового интернационала. Она окончательно попала в его цепкие лапы в 1897 году, когда благодаря стараниям масона С. Ю. Витте приняла золотой стандарт. Однако ровно через два десятилетия она сумела вырваться из этих цепких объятий. А затем на протяжении более семидесяти лет держала безопасную дистанцию от мировой валютной системы Финансового интернационала, создала свою национальную валютную систему, а после Второй мировой войны стала выстраивать альтернативную международную валютную систему. Нам следует изучать свой собственный опыт и вдохновляться им.

Книга призвана объяснить социально-экономическую модель современного мира. Ее называют по-разному: «рыночная экономика», «постиндустриальное общество», «капитализм» и т. п. Однако подобного рода термины до конца не раскрывают сущности указанной модели. Автор определяет ее как «денежная цивилизация». В основе ее лежит ростовщический капитал, который сегодня представлен банками, инвестиционными фондами, прочими финансовыми компаниями. Ростовщический капитал выстроил мировую финансовую пирамиду, с помощью которой осуществляет эксплуатацию большей части человечества, экономический и политический контроль над отдельными странами и миром.В книге раскрывается структура и механизмы функционирования этой финансовой пирамиды.

Валентин Юрьевич Катасонов - профессор МГИМО, доктор экономических наук - известен как исследователь закулисных сторон мировой финансовой системы. В своих книгах он показывает, кто и как регулирует финансовые потоки в мире, и главное - почему Россия, при множестве нерешенных внутренних проблем, выступает сейчас спонсором Запада и переправляет туда миллиарды долларов.По мнению автора, могущественные банкирские кланы Запада, в первую очередь Ротшильды давно выработали собственную глобальную финансовую доктрину и делают все, чтобы Россия неизменно оставалась денежным и сырьевым придатком западной цивилизации.Как была разработана эта доктрина, какие конкретные действия принимались и принимаются для ее осуществления, какая роль отведена в ней нынешней российской власти - на всем этом Валентин Катасонов подробно останавливается в своей новой книге, представленной вашему вниманию.

В фундаментальном труде русского ученого, доктора экономических наук Валентина Катасонова исследуется история и идеология капитализма - денежной цивилизации, создавшей новую систему рабству, более эффективную, чем традиционный рабовладельческий строй.Автор убедительно доказывает, что основой капитализма является идеология иудаизма, разделяющая весь мир на некое избранное меньшинство и остальное человечество, призванное ему служить. Катасонов исследует генезис развития капитализма от Древнего мира до наших дней, показывая становление налогового и долгового рабства.

В книге делается попытка осмысления многих событий последнего века и сегодняшнего дня через призму Апокалипсиса. Происходящие ныне события создают ощущение грядущей глобальной катастрофы. Ни философы, ни историки или иные интеллектуалы не в состоянии дать удовлетворительные ответы на возникающие у людей вопросы: куда движется человечество, есть ли у него будущее, возможно ли предотвратить (или, по крайней мере, отсрочить) грядущую катастрофу? Автор уверен, что исчерпывающие ответы на эти и подобные вопросы можно найти в Священном Писании (Ветхий и Новый Заветы) и особенно в последней его книге, называемой Откровением святого Иоанна Богослова, или Апокалипсисом.

Профессор МГИМО и знаменитый публицист В.Ю. Катасонов в своей новой книге вскрывает подоплеку мирового финансового кризиса как происки банкстеров (слово – производное от «банкир» и «гангстер»), стремящихся поставить мир перед выбором между плохим и очень плохим. Банкстеры играют в беспроигрышный для себя золотой лохотрон. Причем роль «лохов последней инстанции» в мировой финансовой системе уготована российским гражданам. Кто выводит деньги в оффшоры и как их будут изымать? Что надо знать о грядущей глобальной конфискации банковских депозитов? Кто украл все золото мира? Станет ли золото вновь мировыми деньгами? Что ожидает в близком будущем доллар, евро и рубль? Как сохранить свои деньги перед лицом банкстеров-грабителей? Читайте об этом в новой книге Валентина Катасонова.

Интерес к сталинской эпохе отечественной истории в нашем обществе остается неизменно высоким, в том числе к экономике этой эпохи. В книге доктора экономических наук В. Ю. Катасонова – одного из ведущих экономистов современной России – раскрывается суть сталинской экономики, показывается ее уникальный характер не только по сравнению с экономиками других стран, но также экономикой СССР раннего и позднего периодов. Тема сталинской экономики в настоящее время достаточно табуирована, поскольку на ее фоне блекнут любые модели так называемой «рыночной экономики», навязываемые России.

Известный ученый и литератор, член Французской академии Жорж Дюби (1919–1996) занимает особое место в современной историографии, являясь автором многочисленных глубоких исследований по истории средневековой Франции, а также популярных книжек по избранной им теме. Его захватывающие книги, смелость и богатство содержания которых поражают читателя, стали одним из символов Франции. В предлагаемой вниманию читателей работе автор рассматривает средневековое французское общество, как бы поднимаясь над фактологической картиной прошлого, уделяя внимание лишь отдельным, наиболее ярким историческим событиям.

Генерал А. И. Деникин. Кто спас советскую власть от гибели. Перевод парижского издания 1937 года в современную орфографию. Флибуста. 2018.

Впервые после 1903 г. переиздаётся труд военного историка С. А. Зыбина (9 октября 1864, Москва – 30 июня 1942, Казань). В книге нашли отражение как путевые впечатления от деловой поездки в промышленный центр Бельгии, так и горькие размышления о прошлом и будущем Тулы – города, который мог бы походить на Льеж, если бы сам того пожелал… Как приложение приводится полный текст интерпретации образа тульского косого левши, отождествлённого Зыбиным с мастером А. Сурниным.

В этой книге последовательно излагается история Китая с древнейших времен до наших дней. Автор рассказывает о правлении императорских династий, войнах, составлении летописей, возникновении иероглифов, общественном устройстве этой великой и загадочной страны. Книга предназначена для широкого круга читателей.

О строительстве, становлении и печальной участи Оренбургского Успенского женского монастыря рассказывает эта книга, адресованная тем, кто интересуется историей родного края и русского женского православия.

Книга была дважды издана на русском языке, переведена на английский, отдельные главы появились на многих европейских языках. Книга высоко оценена рецензентами в мировой литературе как наиболее полное описание истории вмешательства коммунистической партии в развитие науки, которое открыло простор для процветания шарлатанов и проходимцев и привело к запрещению многих приоритетных направлении российской науки. Обширные архивные находки позволили автору коренным образом переработать книгу для настоящего издания, включив в нее новые данные и концессии.