Бразильская герилья. Краткий учебник городского партизана - [3]
Кстати, сам текст «Краткого учебника» интересен еще и тем, что по нему можно изучать всю историю революционной борьбы в Латинской Америке (да и не только там) в 1960-70-е гг. — в разделах книги нашли свое отражение практически все аспекты деятельности городских партизан: физические и психологические качества, необходимые для городского партизана; условия жизни и боевой подготовки; использование бомб и огнестрельного оружия; значение небольших «стрелковых групп» для всей борьбы; методы революционного действия; вооруженная пропаганда; психологические операции; ошибки, которые могут негативно сказаться на всей партизанской организации; необходимость поддержки партизан народными массами и даже использование партизанской войны как «тренировочной школы» в сфере конкретного политического действия.
Пожалуй, наиболее интересной особенностью «Краткого учебника», а также и всех остальных дошедших до нас произведений Маригеллы, является постоянно присутствующий в них тезис о том, что основная цель вооруженной борьбы — пробуждение сознания масс, демонстрация на практике той мысли, что фашизму можно не только сопротивляться, но и, в конечном итоге, его свергнуть. Маригелла параллельно с Гербертом Маркузе пришел к выводу о том, что в современных условиях мощная индустрия сознания, пропаганда, газетные и телевизионные империи настолько эффективно манипулируют сознанием, что вполне можно говорить о «фашизме средств массовой информации» — фашизме индустрии сознания. В таких условиях уже не работают когда-то успешные средства и методы — единственный выход в том, чтобы инициативное меньшинство с помощью дерзких вооруженных акций вначале пробудило народ от гипнотического транса, в который его погружает индустрия сознания. Вместе с тем, если внимательно перечитать эти тексты, то становится понятно, что Маригелла не испытывал иллюзий в отношении того, что такое инициативное меньшинство (и даже само ALN) сможет в течение длительного времени оказывать эффективное сопротивление фашистскому режиму или постараться захватить власть стране. Такие задачи под силу только массовому народному движению.
А вот этого, как мы теперь знаем, как раз и не произошло. Вооруженная борьба революционеров-одиночек так и не смогла вызвать в Бразилии настоящего революционного взрыва (все бразильские партизанские организации были к началу 1970-х годов ликвидированы в результате жесточайших репрессий). Правление военно-диктаторского режима продержалось вплоть до середины 1980-х годов, а американский империализм до сих пор продолжает удерживать Бразилию в своих цепких лапах.
Так что честная и объективная оценка борьбы Карлоса Маригеллы и его товарищей — это не такая простая задача, как может показаться на первый взгляд. С одной стороны, вооруженное сопротивление жестокому, откровенно фашистскому режиму у любого честного человека не может вызвать никаких иных чувств, кроме симпатий. Однако с другой стороны, с позиций сегодняшнего дня совершенно ясно, что небольшие группы городских партизан, какими бы убежденными и самоотверженными бойцами не были их участники, неминуемо потерпят поражение, пока значительная часть населения не пожелает оказывать им активную поддержку, а не просто испытывать к ним пассивную симпатию или отстраненное восхищение.
Вооруженная революционная борьба Карлоса Маригеллы и его товарищей из «Действия за национальное освобождение» оказалась очень важным уроком и вдохновляющим примером не только для бразильского народа, но и для всех борцов с фашизмом и империализмом по всему миру. Даже и сейчас, спустя 30 с лишним лет после гибели, он продолжает оставаться, что называется, «культовой фигурой», символом самоотверженности, героизма и верности своим идеалам.
По материалам бюллетеня Arm the Spirit, Antifa-Infobulletin (США) и журнала «Черная звезда» подготовил Михаил Шувалов.
Вместо введения
Я хотел бы посвятить эту работу, во-первых, памяти Эдсона Соуто, Марко Антонио Брас Карвальо, Нельсона Жозе Альмеды («Эскотейро») [Edson Souto, Marco Antonio Bras Carvalho, Nelson Jose Almeda («Escoteiro»)] и многих других героических бойцов и городских партизан, павших от рук убийц военной полиции, армии, подразделений военно-морского флота, военно-воздушных сил и спецслужб, которые являются ненавистными инструментами репрессивной военной диктатуры.
Во-вторых, храбрым товарищам, как мужчинам так и женщинам, которые заключены в средневековые темницы бразильских властей и подвергаются пыткам, которые превосходят ужасающие преступления нацистов.
Вслед за товарищами, чью память мы чтим, и взятыми в плен в сражении — мы должны продолжать борьбу.
Каждый товарищ, который выступает против военной диктатуры и хочет бороться, может подключиться к борьбе, какой бы незначительной не показалась его задача.
Я тороплю всех, кто читает это Краткий учебник и делает выводы, чтобы они не оставались бездействующими и последовали за инструкциями и сразу же присоединились к борьбе. Я настаиваю на этом, потому что при любых обстоятельствах обязанность каждого революционера заключается в осуществлении революции.
Фашизм есть последнее средство, за которое хватается буржуазия, чтобы остановить неумолимо надвигающуюся пролетарскую революцию. Фашизм есть продукт страха буржуазии перед этой революцией. А так как революция назревает во всех странах, в которых существует капитализм, то и фашизм в виде уже сформировавшихся организаций или в виде зародышей — существует повсюду. В сборнике помещены статьи о фашизме в ряде европейских стран.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В XX веке была сделана попытка реализовать в политической практике теории, возникшие в XIX веке. И поскольку XIX век был веком утопий, XX век стал веком узаконенного террора. В XX веке была изобретена псевдодуховность, потому что современный рационализм иссушил души людей. Но эта ложная духовность основывается на рационализме прошлого. Исчезнувшие религии заменены мифами о возрождении. Политика потеснила Церковь, изобретя свой собственный катехизис, свой ритуал и назначив своих собственных пастырей. Пообещав рай на земле, она совершенно естественно порождает политический фанатизм.Все политические концепции XX века претендуют на революционность, за исключении концепции правового государства.
От автора: Этот текст видится мне вполне реальным вариантом нашего государственного устройства в недалеком будущем. Возможно, самым реальным из всех прогнозируемых. Дело в том, что у каждой государственной системы есть вполне определенные исторические и технологические предпосылки. Верховая езда родила рыцарство и феодализм. Огнестрельное оружие родило «демократию по-американски». Сейчас интернет, продвинутые технологии и переизбыток огнестрельного оружия, рождают новую власть. Новое мироустройство, которого не было никогда прежде. Добро пожаловать в новый прекрасный мир!
Свою новую книгу Юрий Мухин начинает с критического разбора печально знаменитых «Протоколов сионских мудрецов», чтобы показать, какие представления о государстве, политике и экономике существуют в конспирологической литературе, как они сбивают с толку тех, кто интересуется этой темой. Далее он пишет о том, что в действительности представляет собой государство, на каких принципах оно основано, какая связь присутствует между политикой и экономикой. Не довольствуясь теоретическими построениями, автор приводит примеры из жизни западных государств и нашей страны – в частности, подробно останавливается на анализе либерализма в прошлом и настоящем, на влиянии этого политэкономического течения на Россию. В последней части книги Ю.
Книга Майкла Волфа “Огонь и ярость. В Белом доме Трампа” вышла в январе 2018 года и мгновенно стала бестселлером. В основе книги – более двухсот интервью, взятые у различных экспертов и сотрудников администрации президента, а также разговоры, свидетелем которых становился Волф, имевший свободный доступ в Белый дом. Журналист описывает различные интриги и закулисные игры в Белом доме, приводит самые нелицеприятные высказывания соратников президента друг о друге и о нем самом.