Божий план защиты Своего народа в грядущей депрессии - [10]

Шрифт
Интервал

Пророк предостерегает, что всякая вера в помощь со стороны нечестивых, в конце концов, рухнет: “…и все вместе погибнут” (Исаия 31:3). Подобное же предостережение даёт и Иеремия: “Так говорит Господь: проклят человек, который надеется на человека и плоть делает своею опорою, и которого сердце удаляется от Господа” (Иер. 17:5).

Затем Иеремия добавляет следующее слово надежды: “Благословен человек, который надеется на Господа, и которого упование – Господь. Ибо он будет как дерево, посаженное при водах и пускающее корни свои у потока; не знает оно, когда приходит зной; лист его зелен, и во время засухи оно не боится и не перестаёт приносить плод” (Иер.17:7-8).

Те, кто полностью доверяются Господу Иисусу, вообще не должны волноваться и тревожиться, вглядываясь в будущее. Конечно, никто из нас не знает полностью об этом ужасном шторме, с которым мы должны будем встретиться, но это не имеет большого значения для тех, чья вера покоится на Божьем Слове.

Мы видим пример такого рода веры в жизни апостола Павла. Он говорил: “И вот, ныне я по влечению Духа иду в Иерусалим, не зная, что там встретится со мною” (Деян. 20:22). Идя в Иерусалим, Павел не имел никакого представления о том, что с ним произойдёт. Он не знал, что дикая толпа выволочет его из храма; что весь город восстанет на него, досадуя на его учение; что он будет скован цепями, заключен в темницу, и ему будет угрожать смерть; что его приведут к правителям, и он подвергнется судебному расследованию и что он, в конце концов, окажется в римской тюрьме. Однако, несмотря на всё, что предстояло ему впереди, Павел мог искренно свидетельствовать: “Когда я вглядываюсь в будущее, я совершенно не знаю, что встретится мне на пути. Всё, что я знаю, это то, что Дух Святой предупредил меня, что впереди меня ожидают трудные времена и скорби”. “Дух Святый по всем городам свидетельствует, говоря, что узы и скорби ждут меня” (Деян. 20:23).

Почему Павел был готов встретить лицом к лицу любое предстоящее затруднение или опасность? Он знал, что Святой Дух был верен, чтобы наперёд предупредить его! Хотя он знал, что приближались бедственные времена, Павел мог сказать: “Но я ни на что не взираю и не дорожу своею жизнью…” (Деян. 20:24). Этот муж Божий свидетельствовал всему миру: “Трудные времена, бедственные времена, времена потрясений – всё это не волнует меня. Я ничем не дорожу, даже самой своей жизнью. Это всё может уйти, ибо я не получаю никакого удовольствия ни от чего в этом мире. Я не дорожу ничем, кроме Христа – Он является единственной моей реальностью! Вот почему я каждый день умираю для этого мира. Хорошие времена и плохие времена, времена изобилия и времена нужды – для меня всё равно. Всё это не имеет значения, потому что я имею Христа. Он для меня всё! Мой Христос проведёт меня через всякое трудное время. Он совершит путь!”

Одна причина того, что на Павла не оказывали влияния потенциальные трудности, была та, что он не домогался богатства или приобретений. Напротив, он знал, что и то, что он имел, следовало разделить с бедными и нуждающимися. “Ни серебра, ни золота, ни одежды я ни от кого не пожелал… Во всём показал я вам, что, так трудясь, надобно поддерживать слабых и памятовать слова Иисуса, ибо Он сказал: блаженнее давать, нежели принимать” (Деян. 20:33,35).

Я был свидетелем подобного же благочестивого отношения, получив письмо, которое пришло на адрес нашего служения от одной чудесной бабушки-христианки. Эта женщина верит, что Бог показал ей во время молитвы, что времена будут такие плохие, что многие люди не будут в состоянии приобрести даже незначительные вещи, в которых они будут нуждаться. И она начала собирать иголки, спички, свечки, нитки, шпильки для волос и т.д. – всякие предметы, которые люди обычно выбрасывают. Сейчас в её квартире полно этих вещей, которые она собирает. Зачем? Она хочет быть благословением для людей – раздавать бедным и нуждающимся в трудные времена.

Сравните теперь её дух с этими людьми, включая некоторых христиан, которые решили защищать свои продовольственные запасы с помощью оружия. Я видел книги, где говорится о том, как подготовиться к грядущей депрессии, и многие из них полностью проникнуты воинственным духом. Некоторые авторы, включая верующих, полагают, что люди должны быть готовы защищать свои припасы любой ценой, даже если это означает стрельбу по захватчикам.

Конечно, разумно сделать некоторый запас продуктов и других вещей – но только так, как наставлял Павел: “Поддерживайте слабых и делитесь тем, что имеете, а не накапливайте это для себя!”.

Позвольте мне сказать вам, почему ничто из этих грядущих бедствий не должно нас волновать – потому что наша година мрака и тьмы есть время проявления Божьей силы!

Время проявления Божьей силы наступает, когда Его народ приходит к концу своей силы и способности. Наш Господь демонстрирует нам Свою силу, когда мы находимся в самом низком положении!

Чудесный пример этого мы находим в Евангелии от Иоанна. Иисус, Его мать и ученики были приглашены на брачный пир в Кане. Вы знаете эту историю: когда на брачном пире не стало вина, Мария обратилась к Иисусу и сказала: “Сын, у них нет больше вина. Пожалуйста, сделай что-нибудь”. Но Иисус ответил: “…что Мне и тебе, Жено? Ещё не пришёл час Мой” (Иоан. 2:4). Нужно заметить, что ответ Христа Своей матери не был выражением непочтения. В действительности, в восточной культуре обращаться к матери как к “женщине” было величайшим знаком уважения. Иисус буквально говорил: “Мать, Я не могу сделать того, о чём ты просишь. Ещё не совсем Моё время”. Это было в соответствии с Христовым обязательством делать только то, что показал Ему Его Небесный Отец.


Рекомендуем почитать
Праздничная Минея (на цсл., гражданский шрифт, с ударениями)

Верстка Минеи Праздничной выполнена с сентября месяца и праздника Начала индикта по август и Усекновения честныя главы Иоанна Предтечи. Даты подаем по старому и (новому) стилю. * * * Данная электронная версия Минеи Праздничной полностью сверена с бумажной версией. Выполнена разметка текста для удобочитаемости; выделено различные образы слова МИР: мир (состояние без войны), мíр (вселенная, община), мν́ро (благовонное масло).


В подарок Всем от любящего сердца. Сборник стихов прихожан храма Рождества Христова

Все видимое и невидимое сотворено Богом. По Своему образу и подобию создал Господь и человека. Потому одним из духовно–душевных стремлений человека является созидание, видимый результат которого проявляется в архитектуре, музыке, живописи, поэзии, словесной искусности. Рядом с нами живут, трудятся и молятся люди, которые вроде бы ничем не отличаются от всех остальных. Но если приглядеться, прислушаться, узнать о них подробнее, то откроешь для себя в этих людях промысел Божий, который заключается и в их судьбах житейских, и в отношении к жизни, к Богу, ближним. Об этом они расскажут нам сами своим творчеством. Прекрасные строки стихов побудили нас составить это сборник в подарок всем добрым людям от любящего сердца, с единственной целью — найти смысл жизни через познание Бога и спасению безценной человеческой души. Печатается по благословению настоятеля храма Рождества Христова о.


Леонтий Византийский. Сборник исследований

Богословско-литературное наследие Леонтия Византийского, знаменитого богослова и полемиста VI века, до сих пор остается недостаточно изученным в России, между тем как на Западе в XIX–XX вв. ему были посвящены десятки исследований. Современному российскому читателю известны, пожалуй, лишь краткие упоминания о Леонтии в трудах протоиерея Георгия Флоровского и протопресвитера Иоанна Мейендорфа. До сих пор нет полного русского перевода ни одного трактата Леонтия Византийского... Не претендуя на полноту и окончательность, предлагаемый ныне сборник исследований призван дать современному российскому читателю необходимые сведения о составе «Леонтиевского корпуса» (Corpus Leontianum), его предполагаемом авторстве, структуре и содержании входящих в него богословских трудов. *** Редакционный совет Центра библейско-патрологических исследований (программа поддержки молодых ученых ВПМД) Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви: Иерей Сергий Шастин (настоятель Крутицкого Патриаршего Подворья, Председатель Всероссийского православного молодежного движения и Братства Православных Следопытов) Диакон Михаил Першин (директор центра, заведующий информационно-издательским сектором Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви) Иерей Сергий Осипов (технический редактор) Проф.


Забытый Сперджен

Впервые я познакомился со Спердженом, купив его книжку в букинистическом магазине в Ливерпуле в 1950 году, хотя после этого потребовалось еще несколько лет, чтобы я по-настоящему узнал его. На моей книжной полке стояли несколько его книг, и мне, тогда еще молодому христианину, нравилась горячая вера их автора, но по большей части я все же воспринимал Сперджена как чудо-проповедника чуждой мне викторианской эпохи. Тогда я был согласен с одним современным писателем, сказавшим, что «в век скучных английских проповедей Сперджен говорил захватывающим, богатым, метафорическим языком». К трудам Сперджена я относился как к обычным современным христианским книгам с евангельским содержанием, разве что их было слишком много.


Житие святого благоверного князя Александра Невского в пересказе для детей

Слабых нужно защищать. Эту простую истину каждый знает. Но вот исполнять её на деле бывает трудно, а иногда - просто страшно. Например, когда видишь, что плохие мальчишки обижают девочку или малыша, то сердце подсказывает — нужно заступиться. И ты вроде бы совсем готов прийти на помощь, но... ноги сами идут в другую сторону. А потом очень долго со стыдом вспоминаешь свою трусость. Зато если ты сумел преодолеть свой противный страх и бросился на помощь, то всё получается совсем по-другому. А самое главное - тебе не придётся потом спорить со своей совестью.


Что значит быть христианином. Сборник поучений святителя Иоанна Златоуста

Творения святителя Иоанна Златоуста с древности были любимым чтением жаждущих премудрости православных христиан, не утратили они своей актуальности и сегодня. В этом сборнике помещены выдержки из творений святителя по самым разным темам: о любви к Богу и ближнему, о добродетелях и страстях, об отношениях в семье и воспитании детей. Книга рассчитана на самый широкий круг читателей.